特約/林茜文/劉秀峰 攝像/苗衛(wèi)鐘

費(fèi)正：東走西看《河北畫(huà)報(bào)》創(chuàng)刊六十周年系列訪(fǎng)談
——費(fèi) 正

特約/林茜文/劉秀峰 攝像/苗衛(wèi)鐘

《河北畫(huà)報(bào)》從創(chuàng)刊到今天，已經(jīng)走過(guò)了六十年的風(fēng)風(fēng)雨雨。六十年來(lái)，《河北畫(huà)報(bào)》多次刊登我的畫(huà)作，我也與許多編輯結(jié)下深厚的友情。在《河北畫(huà)報(bào)》生日之際，我衷心祝愿她與廣大讀者一起，凝心聚力，繼續(xù)前進(jìn)！

——費(fèi)正

費(fèi)正，1938年4月生于重慶市，祖籍江蘇省啟東市。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。1962年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系。曾任北京軍區(qū)空軍政治部美術(shù)創(chuàng)作員、河北美術(shù)出版社美術(shù)編輯、河北畫(huà)院美術(shù)師。此間先后擔(dān)任河北美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、河北省美協(xié)西方美術(shù)學(xué)會(huì)主任、河北省油畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)油畫(huà)學(xué)會(huì)理事。

1979年參加首都機(jī)場(chǎng)大型壁畫(huà)《潑水節(jié)——生命的贊歌》的繪制工作。1986年7月赴法國(guó)巴黎呂霞光工作室學(xué)習(xí)，并赴意大利、英國(guó)、荷蘭、比利時(shí)、俄羅斯、匈牙利等國(guó)參觀考察各大博物館。2013年10月赴法國(guó)巴黎參加“中法藝術(shù)交流展”。多次參加國(guó)內(nèi)外美術(shù)大展，獲得獎(jiǎng)項(xiàng)數(shù)次；多次在國(guó)內(nèi)外舉辦個(gè)展，出版多本個(gè)人畫(huà)集。

1962年，董希文(右三)帶領(lǐng)學(xué)生在敦煌考察時(shí)留影(左二為費(fèi)正)。

董希文的真?zhèn)鲝娜谐霭l(fā)

“在塞尚的一幅名為《餐桌》的靜物畫(huà)前，先生停住了腳步，默默不語(yǔ)。我記起家中那本塞尚的畫(huà)冊(cè)里有這幅畫(huà)，先生還特意夾了一張書(shū)簽，想必是他最喜愛(ài)的作品?！?/p>

除了喬三喜，我們都上了腳手架，不過(guò)不是正式工作，上得不高。王幸福給我們做示范。中午吃飯的時(shí)候，喬三喜說(shuō)，看我們?cè)谀_手架上往上攀登，像蜘蛛人。他說(shuō)我們很牛。

30多年前的1986年12月1日，以印象主義藏品著稱(chēng)的巴黎奧賽博物館開(kāi)館。當(dāng)日，正在法國(guó)巴黎呂霞光工作室學(xué)習(xí)的畫(huà)家費(fèi)正，有幸成為該博物館的第一批觀眾。

30年后的今天，費(fèi)正的愛(ài)人阿青女士向筆者回憶起當(dāng)時(shí)的情形。他站在《餐桌》面前，感慨萬(wàn)分。那時(shí)，他已48歲，從中央美院畢業(yè)已整整22年。然而，勾起他感慨的正是他心中念念不忘的美院導(dǎo)師董希文。

董希文(1914—1973)，浙江紹興人，受毛主席贊譽(yù)的油畫(huà)大師。是國(guó)家文物局規(guī)定的“作品一律不得出境”的六位大師之一。曾任中央美術(shù)學(xué)院教授。其38歲時(shí)創(chuàng)作的油畫(huà)《開(kāi)國(guó)大典》廣受贊譽(yù)，發(fā)行量達(dá)100多萬(wàn)張。

1962年，費(fèi)正成為董希文門(mén)下唯一研究生。當(dāng)時(shí)，美院采用的是蘇聯(lián)教學(xué)模式，西方繪畫(huà)被視為禁區(qū)，猶如洪水猛獸。借助表現(xiàn)性技法，將教學(xué)從當(dāng)時(shí)盛行的著眼于表面臨摹、陳陳相因的油畫(huà)風(fēng)氣中擺脫出來(lái),找到了一條扎扎實(shí)實(shí)、與眾不同的路子，將油畫(huà)形式與民族藝術(shù)相結(jié)合，正是是董希文縈懷于心的理想。

2.從各個(gè)具體省份和城市著手分析，中方在巴利益的聚集點(diǎn)主要是旁遮普省、信德省、俾路支省和伊斯蘭堡地區(qū)，具體城市分布在卡拉奇、瓜德?tīng)枴⒖_(dá)、拉合爾、白沙瓦和首都伊斯蘭堡。自2008年開(kāi)始，以2013年為分水嶺，恐怖事件基本上都開(kāi)始減少，2017年發(fā)生的次數(shù)處于歷史最低值，基本可以確認(rèn)不會(huì)發(fā)生普遍性和規(guī)模性襲擊中方在巴項(xiàng)目的事件。因此可以大膽的推測(cè)，在未來(lái)局勢(shì)也會(huì)越來(lái)越好，安全指數(shù)會(huì)不斷提高，中方的利益可以得到保障。

在此極端單一的背景下，董希文不僅大膽提出了“從塞尚出發(fā)”，以西方現(xiàn)代藝術(shù)啟蒙學(xué)生，甚至將“新派（現(xiàn)代諸派）要學(xué)習(xí)，不是全盤(pán)否定”字眼寫(xiě)入教學(xué)大綱。這顯然需要一定的遠(yuǎn)見(jiàn)和膽識(shí)。然而，在外人眼里看來(lái)，這位具有遠(yuǎn)見(jiàn)和膽識(shí)的油畫(huà)教授，卻“未能有機(jī)會(huì)走出國(guó)門(mén)，到巴黎來(lái)朝拜這些藝術(shù)殿堂，也未能有機(jī)會(huì)與大師們的原作見(jiàn)面”。費(fèi)正源此而感嘆：“這真是莫大的遺憾！”

河套灌區(qū)耕作方式與秸稈還田對(duì)玉米光合物質(zhì)生產(chǎn)及產(chǎn)量的影響……………………………………………………………… 趙曉宇，于曉芳，高聚林，胡樹(shù)平，孫繼穎，王志剛，王富貴，張鶴宇（26）

董希文的藝術(shù)主張究竟給中國(guó)帶來(lái)了什么？“回答是明確的。似乎有這樣一種效果：油畫(huà)這一外來(lái)畫(huà)種與中國(guó)民族藝術(shù)的距離被拉近了。油畫(huà)一旦從表面描摹中擺脫出來(lái)后，可以運(yùn)用線(xiàn)，主動(dòng)地控制色彩和處理造型，也可以用散點(diǎn)透視處理空間……中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)、民間藝術(shù)中有些慣常的手法，可以較自由地運(yùn)用在油畫(huà)表現(xiàn)上。這在那時(shí)是極大的突破?！辟M(fèi)正如是坦言，從一個(gè)新的角度理解藝術(shù)和更多地思考藝術(shù)。用董先生的話(huà)講就是，在藝術(shù)上思考得很多，在技術(shù)上不被束縛，在以后更寬的藝術(shù)路子上就會(huì)自由。

距1985年10月中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)在北京舉辦的“半截子十人聯(lián)展”，已經(jīng)32年。費(fèi)正是參展畫(huà)家之一。且不論該展在當(dāng)代美術(shù)界的影響，就展覽前言中的這一段話(huà)，今天讀來(lái)仍親切可感，讓后人感受到費(fèi)正那一代藝術(shù)家的不易和尷尬。

2014年，在“董希文藝術(shù)百年回顧展”上。

在中央美術(shù)學(xué)院讀研究生時(shí)期

“唯有他對(duì)藝術(shù)的拳拳之心和不滅的激情仍在激勵(lì)我們！”如今，已至耄耋之年的畫(huà)家費(fèi)正，在藝術(shù)創(chuàng)作的道路已經(jīng)走遠(yuǎn)，有了更多的自覺(jué)和創(chuàng)新。但回望源頭，他仍不忘師恩，不忘董希文在當(dāng)時(shí)中國(guó)敢冒天下之大不韙而提出的藝術(shù)主張。

“若想做成一件事情，是要有點(diǎn)冒險(xiǎn)精神的。在五十多年的繪畫(huà)生涯中，我始終在不斷地探索，也一次次在冒險(xiǎn)。”他卻輕描淡寫(xiě)地說(shuō)。

畫(huà)布上的戰(zhàn)士冒險(xiǎn)精神

他是“作品一律不得出境”的著名畫(huà)家董希文教授唯一的研究生。

一次他與一幫畫(huà)家去太行山寫(xiě)生，陡峻的懸崖令大家駐足不前，唯獨(dú)他壯起膽子沿著崖邊的小路向大山深處走去。翻過(guò)山頭，出現(xiàn)在眼前的是一處更幽深、更莽蒼、也更險(xiǎn)峻的山崖，他撞見(jiàn)了意想不到的風(fēng)景。他如探險(xiǎn)一般，繼續(xù)前行，竟然發(fā)現(xiàn)山中有一個(gè)巨大的隱秘洞窟。后來(lái)聽(tīng)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)說(shuō)，那是黃巢起義的囤兵之處。當(dāng)他回家后說(shuō)起此事，愛(ài)人阿青聽(tīng)了不寒而栗，而他卻收獲了一張張巍峨磅礡的太行風(fēng)景。

若問(wèn)中國(guó)油畫(huà)的出路在哪里？他說(shuō)——東走西看！

1964年入伍前，作為中央美術(shù)學(xué)院的研究生，費(fèi)正正做著現(xiàn)代藝術(shù)之夢(mèng)。然而，形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻，曠日持久的大批判開(kāi)始了。研究生的學(xué)業(yè)也在這時(shí)草草結(jié)束。費(fèi)正，被分配到北京軍區(qū)空軍政治部的美術(shù)創(chuàng)作組。

他平躺在硬板床上，毫無(wú)表情，目光呆滯地望著白色棚頂，不禁暗自憂(yōu)傷。早些年，老聞根本不會(huì)抽煙，開(kāi)始時(shí)只是出于好奇無(wú)聊，在朋友們的影響下，慢慢染上了這個(gè)壞習(xí)慣。其實(shí)，這煙根本就沒(méi)有口味，并且嗆得支氣管不好受，煙吸進(jìn)嘴里后立即吐了出來(lái)，一支煙要分兩次抽完，然后把煙尾甩掉，什么感覺(jué)都沒(méi)有，純粹就是浪費(fèi)錢(qián)財(cái)，傷害身體，但一旦成為習(xí)慣，就丟不掉了。原來(lái)生活就是一種習(xí)慣，也容易養(yǎng)成惰性，年輕的時(shí)候還沒(méi)有感覺(jué)，現(xiàn)在人老了，身體方面就出現(xiàn)毛病，各種問(wèn)題就扛不住了。

他剛到部隊(duì)不久，就下連當(dāng)兵鍛煉。開(kāi)始被派到某航空兵部隊(duì)地勤中隊(duì)去當(dāng)機(jī)械兵。半年后，他卻主動(dòng)申請(qǐng)調(diào)往更加艱苦的高炮部隊(duì)。當(dāng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心他身體羸弱，難于適應(yīng)，而他卻滿(mǎn)心向往著高炮部隊(duì)的生活。

就在他的下放期限接近尾聲的一天，部隊(duì)接到開(kāi)赴前線(xiàn)的命令。這時(shí)，他完全可以回到北京、回到部隊(duì)機(jī)關(guān)，繼續(xù)過(guò)和平環(huán)境下的安穩(wěn)日子。然而，他卻選擇了歷險(xiǎn)，主動(dòng)要求隨部隊(duì)一起去前線(xiàn)作戰(zhàn)。

此時(shí)，很難想象一位羸弱的畫(huà)家，作為一名七炮手，在戰(zhàn)場(chǎng)上一次挾起四發(fā)共三四十斤重的炮彈，在振聾發(fā)聵、硝煙彌漫的轟炸下健步如飛、奮不顧身的情景。

塞尚，作為后印象派重要畫(huà)家，被稱(chēng)為現(xiàn)代繪畫(huà)之父，曾對(duì)畢加索、馬蒂斯、波拉克等畫(huà)家產(chǎn)生很大的影響，從而引發(fā)了立體主義畫(huà)派的誕生。最早將塞尚等現(xiàn)代畫(huà)家引入中國(guó)的時(shí)間，筆者無(wú)從考證，但在當(dāng)時(shí)封閉、狹隘的環(huán)境中真正將塞尚引入教學(xué)綱領(lǐng)的，董希文當(dāng)屬第一人。

1979年，參加首都機(jī)場(chǎng)壁畫(huà)《潑水節(jié)》的繪制工作時(shí)，與壁畫(huà)主創(chuàng)者袁運(yùn)生合影。

開(kāi)赴前線(xiàn)，在中越邊境友誼關(guān)。

前幾年，費(fèi)正購(gòu)買(mǎi)了一批中國(guó)古代名畫(huà)高仿真印刷品。其中有一幅東晉畫(huà)家顧愷之的《女史箴圖》。費(fèi)正卻從畫(huà)中讀到了中國(guó)最早的山水畫(huà)和暗含著中華文明原生文化的人物畫(huà)。在一段山水畫(huà)中，除了黑色與白色之外，還用了少許灰色，山體和石塊僅用線(xiàn)勾勒，形成一種平面構(gòu)成的幾何形，使得這幅遠(yuǎn)古時(shí)期的作品，反而有了些現(xiàn)代感。費(fèi)正認(rèn)為，這一小段山水正是中國(guó)山水畫(huà)的雛形。

“站在塞尚的畫(huà)前，我終于明白先生對(duì)這座博物館偏愛(ài)的原因?！卑⑶嗯扛袊@。

刊登在《河北畫(huà)報(bào)》1980年5期的《解放軍女戰(zhàn)士》（油畫(huà)）。上世紀(jì)70年代初，費(fèi)正就開(kāi)始在《河北畫(huà)報(bào)》發(fā)表作品。自1957年創(chuàng)刊以來(lái)，《河北畫(huà)報(bào)》一度是眾多青年畫(huà)家的成長(zhǎng)園地。

他一生中親歷的三次戰(zhàn)爭(zhēng)，讓其經(jīng)歷了人生最大考驗(yàn)——生與死的考驗(yàn)。他也是畫(huà)布上的戰(zhàn)士，所有的考驗(yàn)都折射進(jìn)他的藝術(shù)生命。

正如作家村上春樹(shù)所說(shuō)“我選擇親臨現(xiàn)場(chǎng)，而非避而遠(yuǎn)之”，在他幾十年的繪畫(huà)生涯中，他的藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理念，同樣也是如此不走尋常路，在挑戰(zhàn)中自我否定，在自我否定中再次沖刺高峰。雖然在“文革”前后的十幾年時(shí)間，“在人生的黃金年華，似乎只做了一些像章，畫(huà)了一批領(lǐng)袖肖像，每每欣賞這些‘文物’，心里往往增添了一份沉重感”，但他的“水鄉(xiāng)系列”“太行山系列”“風(fēng)景系列”“仿古山水系列”以及大批的油畫(huà)扇面等，無(wú)不是他幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)、登峰舉目的臺(tái)階。

刊登在《河北畫(huà)報(bào)》1984年4期的專(zhuān)題報(bào)道《從生活到藝術(shù)》

刊登在《河北畫(huà)報(bào)》1981年5期的《太行賦》（油畫(huà)）

刊登在《河北畫(huà)報(bào)》1988年3期的圖文專(zhuān)題《巴黎的“街頭”藝術(shù)家》

“一幅畫(huà)進(jìn)行到難以為續(xù)時(shí)，便擱置起來(lái)。某日，忽然受到一件不相關(guān)的事物或圖像的啟發(fā)，于是天機(jī)冥動(dòng)，這幅畫(huà)從此獲生。”費(fèi)正坦言，畫(huà)畫(huà)中遇到的挑戰(zhàn)，如同解一道數(shù)學(xué)難題。他嘗試過(guò)多種題材的作品，嘗試過(guò)不同的表現(xiàn)方法，看似好像風(fēng)格不統(tǒng)一，但這讓他擺脫了政治和商業(yè)的左右，可以隨心所欲地去畫(huà)。

盼啊盼，只盼著兒子長(zhǎng)大！兒子長(zhǎng)大了，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了！把自己丈夫看做楊家將、岳家軍的奶奶，真的舍不得要立志投筆從戎，奔赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)的兒子……可當(dāng)濟(jì)南被日軍占領(lǐng)，四十萬(wàn)人的濟(jì)南城跑得只剩下幾萬(wàn)人的時(shí)候，尤其是“血染田莊”之后，奶奶義無(wú)反顧地“放手”了……

是的，隨心所欲，這正是自由的牽引，正是靈魂深處最無(wú)端的冒險(xiǎn)。

叩問(wèn)油畫(huà)的中國(guó)出路

“先生對(duì)我們感到惋惜，說(shuō)我們是沒(méi)有出殼的雞，后生對(duì)我們不滿(mǎn)意，說(shuō)我們是腌過(guò)的蛋。難啊，難!在人生的歷程中，我們是土埋半截，在藝術(shù)探索的路上，也剛走了一半。”

以財(cái)稅制度和法律為準(zhǔn)繩劃清分配過(guò)程中的合法收入和非法收入，堅(jiān)決取締非法收入。對(duì)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的高收入者，要合理調(diào)節(jié)；少數(shù)壟斷性行業(yè)的過(guò)高收入，政府要進(jìn)行宏觀調(diào)控，以抑制高收入者收入的過(guò)快增長(zhǎng)；對(duì)于非法獲得高額收入的行為依法予以打擊和取締。只有這樣，才能依法保護(hù)合法的勞動(dòng)收入和非勞動(dòng)收入，進(jìn)一步提高社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率和公平。

然而，“文革”嚴(yán)重摧殘了他的身心健康。享年59歲的他，未能看到中國(guó)油畫(huà)已不再是當(dāng)年那單一畫(huà)風(fēng)彌漫畫(huà)壇的局面。在《喜馬拉雅山的倒影》一文中，費(fèi)正說(shuō)，董先生的胸懷，正如這幅畫(huà)（《喜馬拉雅山頌》）的境界，博大、澄凈、清澈、美麗。這幅畫(huà)沒(méi)能畫(huà)完，在董先生心中還有那么多、那么多未能實(shí)現(xiàn)的理想！

刊登在《河北畫(huà)報(bào)》1988年3期的《 佛羅倫薩的黃昏》（油畫(huà)）

然而，最是這樣的境遇下，一個(gè)又一個(gè)費(fèi)正們?cè)诂F(xiàn)代喧囂中尋找各自的聲音。這聲音中，既有不鳴則已的尷尬，也有一鳴驚人的浮躁。但終歸，這聲音中混雜了現(xiàn)代藝術(shù)家的擔(dān)當(dāng)，也暗含著中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)探索之路。

“在巴黎的學(xué)習(xí)，讓我一次次思考：在借鑒西畫(huà)的過(guò)程中，應(yīng)該怎樣不斷反觀自身、回歸傳統(tǒng)，回到中國(guó)的本土文化這個(gè)根源上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作、尋求創(chuàng)新。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)非常重要的課題?！被貒?guó)以后，費(fèi)正的創(chuàng)作堅(jiān)守在本土之上，同時(shí)也關(guān)注著西方，不斷吸收東方與西方適合自身的元素。這就是他一直堅(jiān)持的藝術(shù)宗旨。

Stephan等[29]的一項(xiàng)研究中對(duì)腫瘤組織和炎性病灶的達(dá)峰時(shí)間和流入時(shí)間進(jìn)行測(cè)量，炎性病灶的達(dá)峰時(shí)間(tpeak 22 s)低于正常胰腺組織(tpeak 30 s)，然而胰腺癌的達(dá)峰時(shí)間更長(zhǎng)(tpeak 57 s)。流入時(shí)間為對(duì)比劑達(dá)到最大強(qiáng)度10 %的時(shí)間(tarr)，在腫瘤病灶(tarr 26.2 s)中顯著高于正常胰腺組織(tarr 14 s)和局灶性炎性病變(tarr 17 s)。在普通多普勒勒超聲檢查中發(fā)現(xiàn)的可疑病變，可以通過(guò)測(cè)量到達(dá)時(shí)間和達(dá)峰時(shí)間是否延遲，在為小胰腺癌的組織病理學(xué)的改變提供依據(jù)。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)。他和戰(zhàn)友們一起擊落23架美軍飛機(jī)，被授予了胡志明獎(jiǎng)?wù)?。也正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，讓他親眼目睹了23名戰(zhàn)友的壯烈犧牲。加之抗日和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的親身經(jīng)歷的“跑警報(bào)”和親眼目睹的血淋淋的傷亡，童年、少年和青年三個(gè)人生階段經(jīng)歷的三次戰(zhàn)爭(zhēng)，無(wú)疑讓費(fèi)正一次又一次經(jīng)受著血與火的洗禮，接受著生與死的考驗(yàn)。

林業(yè)生態(tài)保護(hù)與天然林保護(hù)不僅會(huì)影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也會(huì)給人類(lèi)的生活帶來(lái)影響。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)保護(hù)工作，使林業(yè)能夠可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也離不開(kāi)林業(yè)的支持，只有不斷提高森林覆蓋率，才能有效推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

“我從這批古畫(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)，在畫(huà)面結(jié)構(gòu)上又參考了宋代的巨嶂山水，也用了散點(diǎn)透視畫(huà)法?！辟M(fèi)正說(shuō)，在一幅《〈女史箴圖〉中的山水》里，就是采用了油畫(huà)這種西方的藝術(shù)手法，來(lái)表現(xiàn)這段中國(guó)最早的山水，把東西方兩種元素和諧地融在了一起。他大膽地將古代和當(dāng)今的人物、中國(guó)和西方的風(fēng)景放到同一畫(huà)面上，讓人們感到時(shí)空在這里穿越，東西方文化在這里碰撞。這批畫(huà)就是他的“仿古山水系列”。

莊翻譯愣了一下。正要開(kāi)口，刁德恒一步躥了過(guò)來(lái)，撩開(kāi)白綢子大褂，露出腰間的兩把短槍?zhuān)χ割^說(shuō)：“百里香，你他媽的不要敬酒不吃吃罰酒！太君拜您為師學(xué)習(xí)廚藝，那是你祖墳發(fā)裂撞上好運(yùn)！還不快給太君做香腸！”

“水鄉(xiāng)系列”是費(fèi)正心目中分量最重的一組作品。自幼從江南水鄉(xiāng)走出的費(fèi)正，腦際一直縈繞著兒時(shí)在田埂、草叢、河邊、橋頭嬉戲的場(chǎng)景。他從上世紀(jì)九十年代開(kāi)始畫(huà)水鄉(xiāng)，最初以懷舊為主，但后來(lái)逐漸擺脫了外在的內(nèi)容，從風(fēng)景畫(huà)轉(zhuǎn)到了形而上的承載。他沒(méi)有用溫暖甜美的色彩、抒情浪漫的筆調(diào)，去表現(xiàn)人們所熟悉的山清水秀、小橋流水的水鄉(xiāng)，而是一反人們對(duì)水鄉(xiāng)的印象，畫(huà)了一批黑黑白白的水鄉(xiāng)、雨霧蒙蒙的水鄉(xiāng)。

“水鄉(xiāng)是我生命中一個(gè)遙遠(yuǎn)的呼喚，是我對(duì)故土、對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的戀情和記憶，也是我與中國(guó)傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。水鄉(xiāng)是我，我是水鄉(xiāng)?！彼诋?huà)中用中國(guó)畫(huà)中的線(xiàn)去表現(xiàn)一部分形體結(jié)構(gòu)，再用各種大面積的灰色形成韻律對(duì)比，打開(kāi)想象張力，于是作品便有了更多的語(yǔ)言難以表達(dá)的涵義。當(dāng)原生態(tài)的水鄉(xiāng)在經(jīng)濟(jì)大潮中漸漸消亡，費(fèi)正筆下水鄉(xiāng)所呈現(xiàn)的冷峻和凝重，引發(fā)了人們深刻的反思。

半濕孔作業(yè)是介于干孔與濕孔之間的一種成孔方式，是根據(jù)地質(zhì)特性和地下水標(biāo)高，采用鉆機(jī)（主要為旋挖鉆）先進(jìn)行快速干孔作業(yè)，達(dá)到一定深度后，再注入泥漿進(jìn)行濕孔作業(yè)，泥漿進(jìn)出均采用泵吸達(dá)到循環(huán)作用，直到完全成孔。成孔后應(yīng)盡快驗(yàn)孔、下籠、澆筑混凝土，盡量減少成孔后的間歇時(shí)間，防止塌孔。根據(jù)不同情況綜合分析，半濕孔作業(yè)方式具有比干孔作業(yè)鉆孔深度大，安全性高，比濕孔作業(yè)鉆進(jìn)速度快、節(jié)約泥漿等優(yōu)勢(shì)，能有效地降低造價(jià)，減少污染，但是目前實(shí)踐中運(yùn)用還較少，處于試驗(yàn)推廣階段，有較大的市場(chǎng)潛力。

《〈女史箴圖〉中的山水》（油畫(huà)）

《古鎮(zhèn)細(xì)雨》（油畫(huà)）

耄耋之年的費(fèi)正，仍是“畫(huà)布上的戰(zhàn)士”，每一條線(xiàn)，每一抹顏色，都貫通了他專(zhuān)注的力道。他東走西看，觀宇內(nèi)氣象，調(diào)人間五彩，潤(rùn)澤畫(huà)布上的大美靈魂。

“最令人感動(dòng)的是，一位法國(guó)現(xiàn)代舞女舞蹈家在看過(guò)我的水鄉(xiāng)之后，特地在畫(huà)前表演了一段舞蹈。舞蹈與繪畫(huà)產(chǎn)生了共鳴，東西方藝術(shù)在這里得到溝通，讓我深深感到藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的?！痹诎屠枧e辦的“ChiFra 2013中法藝術(shù)展”上，費(fèi)正的一組水鄉(xiāng)作品，引起了西方觀眾的興趣。這位舞蹈家說(shuō)，她表現(xiàn)的是一種夢(mèng)境，在夢(mèng)境中，人與大自然真正交融在一起，達(dá)到天人合一的精神境界。

作為一個(gè)畫(huà)家，特別是現(xiàn)代的畫(huà)家，不要忘記自己是從哪里來(lái)的，應(yīng)該干些什么，將來(lái)應(yīng)該到哪兒去。中華民族五千余年文明與文化不僅是我們的寶貴財(cái)富，也已成為世界文化的寶貴財(cái)富。如今，中國(guó)元素越來(lái)越多的融入了世界、影響著世界，并被世界所接納、所尊崇。中國(guó)的油畫(huà)要立足于本土，同時(shí)借鑒西方。中國(guó)的油畫(huà)家要從本土出發(fā)，以本土資源（人物和民俗）參與世界對(duì)話(huà)，而本土始終在我們心中。這就是中國(guó)油畫(huà)的出路。

——費(fèi)正

中國(guó)古代文化屬陰性，講人心向善，人與自然、人與人的和諧。費(fèi)正無(wú)疑遵循了這一特性。細(xì)看費(fèi)正所有作品，外在形式不同，但內(nèi)里一致，都比較陰柔。當(dāng)然，用阿青的話(huà)說(shuō)，他的作品風(fēng)格還有冷峻和滄桑。

將至耄耋之年的費(fèi)正，在幾十年創(chuàng)作生涯中，恰逢中西文化前所未有的碰撞與對(duì)話(huà)。關(guān)于中國(guó)油畫(huà)的出路，他堅(jiān)信藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的，東西方文化可以跨越國(guó)界進(jìn)行溝通與融匯。越是本土化，越會(huì)受到人們的歡迎。他說(shuō)：“我愿像個(gè)老頑童，面對(duì)新的挑戰(zhàn)。我的藝術(shù)主張：概括起來(lái)就是一句話(huà)——東走西看?！?/p>

編輯/劉秀峰