摘要：民間兒童游戲經過一代又一代人的傳承與發(fā)展，積淀了豐富的文化底蘊，折射出民族的精神風貌和生活趣味。游戲過程中，幼兒積極主動，始終處于主體地位，享受自由和快樂，保持著身心愉悅與和諧狀態(tài)。本文從民間游戲特點說起，在分析了幼兒園民間游戲作用的基礎上，著重闡述了三點幼兒民間游戲開放與運用的策略，僅供借鑒參考。

關鍵詞：幼兒園；民間游戲；傳承發(fā)展

民間游戲是由民間創(chuàng)編，并在民間代代相傳的活動，它以生動有趣、雅俗共賞的活動形式深深吸引著廣大幼兒。民間游戲具娛樂性具有文化傳遞和人格塑造作用，民間游戲正是以其獨特的趣味性、適宜性而廣泛地運用于幼兒教育實踐之中，彰顯其價值與意義。

首先，民間游戲有利于幼兒身體的發(fā)展。幼兒身體機能的各個方面都處在一個快速發(fā)展的時期，需要一些好的運動和游戲來促進他們身體的協調發(fā)展。而民間游戲尤其是民間的一些體育游戲，它們不僅可以激發(fā)幼兒參與的興趣和積極性，也非常符合《幼兒園教育指導綱要》中關于幼兒身體健康的一些要求，能夠為幼兒身體的良好發(fā)展提供助力。如“丟手絹”“老鷹捉小雞”“跳格子”“扔沙包”等游戲有利于幼兒走、跑、跳、揮臂等大肌肉動作的發(fā)展，也可以促進幼兒骨骼肌肉的發(fā)育和手腳動作的協調發(fā)展；而“翻線繩”“滾彈珠”等游戲則有利于幼兒手部。其次，民間游戲有利于幼兒良好個性心理品質的培養(yǎng)。民間游戲的娛樂性和趣味性能夠讓幼兒在游戲中得到無窮的樂趣和真心的笑容，可以說，民間游戲在一定程度上有助于幼兒積極情緒和情感的良好發(fā)展。幼兒的性格也很有可能伴隨著各種各樣的民間游戲，而發(fā)生些許的改變，變得活潑開朗、樂于與人交往。第三，民間游戲有利于幼兒認知能力的發(fā)展。民間游戲集結了創(chuàng)造性的思維、各種風趣的語言、各類靈活的動作，因此，民間游戲的有效開展有助于幼兒知識水平和認知能力的提高。比如，在“石頭、剪刀、布”的民間游戲中，幼兒必須知道“石頭”可以砸爛“剪刀”，卻會被“布”包??；“剪刀”可以剪掉“布”，卻不能剪壞“石頭”。在進行“石頭、剪刀、布”這個民間游戲的過程中，幼兒知道了石頭、剪刀、布三者的不同功用以及它們之間的相互關系。

隨著這些傳統(tǒng)民間游戲的不斷開展，幼兒的知識會得到極大豐富，其視野也會相應地擴大。

對于民間游戲的研究也日益引來教育界的普遍關注，針對幼兒園民間游戲的開發(fā)與運用，筆者簡要闡述三點粗淺的看法。

一、 合理選擇民間游戲，保障游戲結構的完整性

對于幼兒園民間游戲而言，在其設計的過程中主要包括游戲名稱、年齡班、游戲目標、游戲準備、游戲玩法和規(guī)則幾個方面。通過研究，我們發(fā)現絕大多數游戲并沒有相對比較完善的游戲規(guī)則，游戲準備方面比較匱乏。所以，幼兒園教學工作者在游戲題材選取和游戲設計的過程中，在保證游戲整體完整的同時，游戲的設定也要符合幼兒成長的實際情況，從幼兒發(fā)展的角度進行考慮，從認知、技能和情感三個方面進行詳細的闡述。對于游戲準備而言，主要包括游戲材料和游戲組織經驗兩個方面，游戲玩法也要貼近幼兒的日常生活，游戲規(guī)則要與游戲內容緊密的結合。這樣幼兒教師才能夠對游戲有一個整體的了解，在游戲進行前進行充足的準備，根據幼兒的發(fā)展情況因人而異制定相應的娛樂游戲，從而充分發(fā)揮民間游戲自身的價值，實現幼兒的全面發(fā)展。

二、 優(yōu)化民間游戲設計，促進民間文化認同感

對于幼兒而言，參加游戲是一個娛樂的過程，不僅能夠激發(fā)幼兒的好奇性，而且能夠有利于幼兒的健康成長。對于幼兒園民間游戲而言，其是由流傳在民間的童謠和習俗組成，民間游戲的內容包涵許多民間民俗文化在其之中。此外，還包括了許多生活方面的知識。幼兒在游戲的同時，不僅能夠幫助幼兒學習生活方面的知識，還有利于幼兒加強對民俗文化的感知和認同。馬斯洛認為：“在幼兒娛樂的過程中，通過與其他幼兒進行合作，幼兒才會有相應的歸屬感，學會與其他幼兒處理關系，積極地將自己融入集體之中。”幼兒民間游戲的順利進行離不開幼兒間的團結合作，此外，游戲的趣味性能夠提高幼兒對游戲過程的好奇性。在游戲的過程中，幼兒能夠學會與他們的友好相處，還能夠積極地投入到民間文化的學習進程中。

幼兒民間游戲作為我國民間文化的重要一員，在發(fā)揚民間文化的同時，還能夠全面的開發(fā)周圍的教育資源，實現教育價值的最大化。民間文化并不是一一成不變的，教育是靈活的，只有通過教育才能夠使得民間文化傳承下去。因此，幼兒教師在制定游戲內容的過程中，要加強對幼兒對民間文化認知感的教育。

三、 加大改編力度，挖掘民間游戲價值

對于民間游戲而言，其源于人們的日常生活，民俗文化蘊含其中。絕大多數的民間游戲都是當地文化的呈現，在人們的生活過程中逐漸產生的。因此，民間游戲與一般性質的娛樂游戲存在著很大的區(qū)別，一般的娛樂游戲的規(guī)則性較低，而民間游戲具有濃厚的文化色彩。此外，對于游戲本身而言，其復雜難易程度也存在著很大的區(qū)別，一些游戲難度過高，從而導致幼兒無法完全理解游戲本身的意義。然而，一些游戲雖然具有較高的文化價值，但是其適用范圍比較窄，不利于幼兒自身的發(fā)展。對于這些游戲的開發(fā)，幼兒教師應該加強對其的重視，不能盲目地開發(fā)游戲本身的內容，還需要結合幼兒自身發(fā)展的特點，對已有的民間游戲進行相應的改編，以適應幼兒的發(fā)展和現代社會的要求。在游戲開發(fā)中，如何讓具有文化價值的民間游戲得到充分的發(fā)展，是一件值得深思的事情。因此，民間游戲是傳統(tǒng)民俗文化必不可少的部分，我們要在對民間游戲的發(fā)展的同時，還要加強對優(yōu)秀文化的重視，從而使得民間文化得到更好的發(fā)展。

民間游戲是兒童接觸和學習民族文化的重要途徑，作為民族文化的一大瑰寶和幼兒的一大寶貴精神財富，開展民間游戲絕能給幼兒帶來的樂趣，最大限度地發(fā)揮民間游戲對幼兒成長的價值，民間游戲值得我們繼承和發(fā)揚。

參考文獻：

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作者簡介：

林碧珍，福建省漳州市，漳浦縣江濱幼兒園。