王煒??萬先濤

【中圖分類號】G852.9 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089（2017）05-0185-01

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目歷史悠久、內(nèi)容豐富、范圍廣泛、融健身、娛樂為一體，具有很高的開發(fā)價值。在中學開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，是創(chuàng)新中學課程內(nèi)容、豐富校園文化、弘揚和傳播少數(shù)民族體育文化的有效途徑。

一、在中學開設少數(shù)民族體育課具有重要意義

（一）保護和傳承少數(shù)民族體育文化。中國是一個多民族國家，在漫長的歷史演變中逐漸形成了各具特色，內(nèi)容豐富的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育。作為民族成分最多的武陵地區(qū)民族體育更是以它濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族特色，成為中國民族傳統(tǒng)體育中一塊瑰寶。這些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目從不同的角度反映了各民族的歷史文化、習俗風情，不僅是少數(shù)民族人民強身健體的重要方式，也為加強民族團結(jié)、活躍文化生活做出了積極的貢獻。

土家族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富形式多樣，是土家族少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的一種具體體現(xiàn)的方式。但隨著近代體育的快速推進，在競技體育全球化大潮的沖擊下，一些少數(shù)民族傳統(tǒng)體育日漸衰微，甚至有很多民族傳統(tǒng)體育項目瀕臨失傳。挑選一些適于開展的項目納入中學體育教育，能夠為這些優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項目搭建更好的發(fā)展平臺，使之具有更為廣泛的群眾基礎，得以發(fā)揚和傳承。

（二）豐富中學體育課體系，提高學生參與體育活動的積極性。目前很多中學開展體育課的效果并不理想，甚至有很多學生存在厭惡體育課的情緒，上課時注意力不集中，借故請假較多，完成任務勉強，考核只要求及格，沒有喜愛的活動項目等情況非常普遍。將少數(shù)民族體育融入到中學體育教學中，可以豐富體育教學內(nèi)容，打破傳統(tǒng)的以現(xiàn)代競技運動項目為主的教學模式。學生除了可以學習競技運動項目相關知識外，還可以學習到少數(shù)民族體育文化。這對于學生知識面拓寬，視野開闊都是有益的。同時，對于提高學生學習體育的積極性、主動性，培養(yǎng)他們熱愛體育運動、增強民族自豪感，樹立終身鍛煉的體育觀都具有十分重要的意義。

（三）增進民族文化的交流，促進民族團結(jié)。在中學開設少數(shù)民族傳統(tǒng)體育選項課程。廣泛開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動，可以促進各民族間的文化交流。同時能夠提高學生的學習興趣，激發(fā)他們在課堂上、運動中獲得無私的友誼，達到促進民主團結(jié)的作用。

二、挖掘整理、保護與開發(fā)板凳功，對于認識和了解土家族，全面展示、發(fā)展土家族傳統(tǒng)文化具有極其重要的意義

（一）土家族板凳功的歷史淵源

1.地理環(huán)境決定板凳功的文化屬性：地理環(huán)境的差異性造就了不同的民族文化。傳統(tǒng)體育文化總是在一定的地理環(huán)境下產(chǎn)生和發(fā)展的，并長期受環(huán)境的影響和制約。“地理環(huán)境直接決定著運動項目的產(chǎn)生、規(guī)范著體育文化的內(nèi)涵、影響著體育文化的空間擴散。土家族板凳功也不例外，其產(chǎn)生、發(fā)展變遷無不受所處環(huán)境的制約。

2.源于社會生活、生產(chǎn)實踐中的傳統(tǒng)體育：土家族先民在長期的漁獵、放牧或采集等生產(chǎn)過程中逐漸形成了板凳功、高腳、竹鈴球、打飛棒、高腳燈、舉重、角力、踢毽子、射弩、射箭等傳統(tǒng)體育項目

3.源于軍事斗爭中的傳統(tǒng)體育：千百年來，土家族人民為反抗壓迫和剝削，爭取民族的生存和發(fā)展，同歷代的封建王朝進行了多次頑強的斗爭。為人民革命，做出了積極的貢獻。在長期的斗爭和實踐中他們積累和發(fā)展了與軍事斗爭密切相關的板凳功

4.源于民俗節(jié)慶、男女社交活動中的傳統(tǒng)體育：土家族民俗節(jié)日源于古代水稻耕作的農(nóng)業(yè)祭祀，祭土地神以利于種子發(fā)芽，祭山神以消除災害，祭龍神以求雨水均勻，祭祖先以求人畜興旺，后來這些祭祀活動逐漸被統(tǒng)一固定下來，形成了節(jié)日。土家族傳統(tǒng)節(jié)日眾多，節(jié)慶文化內(nèi)容豐富，板凳功寓于節(jié)慶文化之中，并隨歷史的發(fā)展而沿襲下來。

（二）土家族板凳功的本質(zhì)特征

土家族板凳功的本質(zhì)特征具有：競技性、開放性、藝術性、大眾性。

（三）土家族板凳功在民族地區(qū)學校的推廣的可行性

學校是體育的搖籃，是原始體育形態(tài)走向規(guī)范化、科學化、普及化的必由之路。民族體育進人學校，成為現(xiàn)代文化教育的組成部分，標志著古老的原始體育形態(tài)已成為人類社會的一個自成體系的獨立分支。大量事實證明，許許多多的民族體育，經(jīng)過各類學校的層層推廣、普及、訓練、提高、完善，終于在體壇上嶄露頭角，成為全人類共有的體育文化財富。中國有56個民族，已發(fā)掘出上千個傳統(tǒng)項目。然而，長期缺乏系統(tǒng)的、卓有成效的理論研究，導致我國絢麗多彩的民族體育未能有序地融人到全民健身活動中去，更不用說推向國際體壇。所以進人學校，進人教育體系是民族傳統(tǒng)體育未來發(fā)展的主要趨勢之一。

1.板凳功是民族傳統(tǒng)體育文化重要組成部分，它要存在和發(fā)展，就必須尋求到正確的傳承和發(fā)展途徑，而學校在民族文化的傳承中所能發(fā)揮的潛力是不容忽視的，學校體育在民族體育的傳承與發(fā)展中應該擔當起最主要的角色。

2.板凳功可以依托民族地區(qū)，特別是民族地區(qū)的高校先開展起來，讓民族項目所占的比例逐步擴大，并在擴大影響后逐漸推廣，還可以讓少數(shù)民族學生來帶動民族體育運動的發(fā)展。

3.板凳功歷史悠久，內(nèi)容豐富，形式多樣，影響廣泛，具有極強的思想性、教育性、競技性、娛樂性、觀賞性、健身性等價值以及鮮明的民族特點。

（四）土家族板凳功在民族地區(qū)學校的推廣的可行性建議

1.積極爭取政府部門實質(zhì)性的支持，制定相應政策法規(guī)使板凳功能在學校體育中廣泛開展。

2.板凳功在原有基礎上進行創(chuàng)新。使其循著形式優(yōu)美、內(nèi)容健康、具有一定競技性、高趣味性、易操作和擴大參與面等方向進行創(chuàng)新，便于構(gòu)建學生學習和接受的體育教學體系。

3.競技體育與民族體育兼容于體育教學。

4.增設板凳功的校本課程。將板凳功與校本課程開發(fā)結(jié)合起來，打造民族地區(qū)學校體育特色。

三、結(jié)語

通過傳統(tǒng)體育教育，豐富學生的體育理論知識，隨著西方強勢體育的沖擊，中國傳統(tǒng)體育在學校的陣地越來越萎縮，使很多青少年缺乏對本民族的文化的認識，通過對傳統(tǒng)文化的學習，可以有助于青少年全面認識中華民族五千年文明史和悠久的歷史文化，更加準確而深刻地認識民族文化，把握民族精神，繼承民族傳統(tǒng)文化。同樣，民族的存在與發(fā)展是同民族傳統(tǒng)的延續(xù)與繼承密不可分的。民族傳統(tǒng)體育記載了各民族的生活情趣、人際關系、民族性格、理論道德、民眾心理，同時也就記載了各民族的文化，通過對傳統(tǒng)體育的學習，有助于以理性態(tài)度和務實精神去繼承與創(chuàng)造中華民族更加美好的未來。民族傳統(tǒng)體育是我國體育事業(yè)中的一個重要組成部分，它對我國現(xiàn)代化社會的文明和進步有著不可忽視的影響力。endprint