何蕊?趙廣忠
:杜局長(zhǎng),您好!青羊區(qū)將“新人文教育”確立為區(qū)域教育綜合改革的發(fā)展理念,并寫(xiě)入了區(qū)“十三五”發(fā)展規(guī)劃,您能否為我們介紹一下新人文教育在青羊提出的背景和意義?
杜忠云:其實(shí),新人文教育這個(gè)理念在青羊區(qū)以往的教育改革實(shí)踐中早有雛形,有些做法還是行之有效的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)。如何將這些優(yōu)秀的做法加以提煉、總結(jié),促進(jìn)我區(qū)的教育發(fā)展實(shí)現(xiàn)從優(yōu)質(zhì)到卓越的轉(zhuǎn)變,是我們一直在思考的問(wèn)題。從崇尚教育均衡發(fā)展成為國(guó)家級(jí)典型,到率先實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化成為西部教育發(fā)展高地,我區(qū)教育始終保持著一個(gè)不變的初心,那就是促進(jìn)人的發(fā)展。以人為本的發(fā)展理念始終牢固樹(shù)立在我們心中,這是新人文教育理念在青羊能夠落地生根的關(guān)鍵。具體來(lái)說(shuō),我們將新人文教育作為區(qū)域教育改革發(fā)展的理念,主要是基于以下幾點(diǎn):
第一,人文教育是全球共同利益的訴求。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變》中提出,教育應(yīng)該以人文主義為基礎(chǔ),以尊重生命和人類尊嚴(yán)、權(quán)利平等、社會(huì)正義、文化多樣性、國(guó)際團(tuán)結(jié)和為可持續(xù)的未來(lái)承擔(dān)共同責(zé)任。而我國(guó)2016年發(fā)布的《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》框架,同樣有著清晰的目標(biāo)指向,那就是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”,超越了傳統(tǒng)的“知識(shí)”和“技能”,也就是說(shuō)關(guān)注人的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和終身發(fā)展,是核心素養(yǎng)的根本要義,這與人文主義的思想也是相通的。
第二,理念引導(dǎo)是區(qū)域教育改革發(fā)展的需求。我們認(rèn)為,青羊區(qū)整體提升區(qū)域的文化自覺(jué),要有一個(gè)理念層面的主張,決定區(qū)域教育改革樹(shù)什么旗、走什么路。根據(jù)青羊教育的現(xiàn)狀和未來(lái)的發(fā)展方向,我們意識(shí)到必須進(jìn)一步關(guān)注教育的內(nèi)涵式發(fā)展,從教育的終極目的和人的全面自由發(fā)展等方面思考區(qū)域教育改革的策略,這與新人文教育理念是一致的。
第三,青羊區(qū)作為多重教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū),有責(zé)任對(duì)當(dāng)前重大的教育問(wèn)題進(jìn)行探索研究。同時(shí),實(shí)驗(yàn)區(qū)平臺(tái)也為我們進(jìn)行教育改革與研究提供了基礎(chǔ)和保障。2015年,我們與中國(guó)教科院簽署了第二輪“院區(qū)共建教育綜合改革實(shí)驗(yàn)區(qū)”合作協(xié)議,在中國(guó)教科院專家的指導(dǎo)下,我們積極思考和探索著在新一階段青羊教育改革的方向、主張與路徑,新人文教育主張也由此而來(lái)。
正因?yàn)槲覀円庾R(shí)到:關(guān)注人的整體性發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、反思性發(fā)展、實(shí)踐性發(fā)展、個(gè)性化發(fā)展為當(dāng)下教育改革與發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn),所以我們也在不斷思索,青羊應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn),從而實(shí)現(xiàn)成功的轉(zhuǎn)型?可以說(shuō)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的時(shí)代背景,為新人文教育理念在青羊的發(fā)展提供了契機(jī),我們認(rèn)為新人文教育理念落地青羊,并開(kāi)始本土化生長(zhǎng)的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來(lái)了。
在青羊區(qū)推行新人文教育的價(jià)值,我想除了能夠體現(xiàn)青羊區(qū)順應(yīng)時(shí)代,緊抓機(jī)遇,秉承一貫地勇于創(chuàng)新、堅(jiān)持改革的作風(fēng)和精神之外,還有如下兩個(gè)方面:一是區(qū)域頂層設(shè)計(jì)的意圖和科學(xué)性更加明顯。當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育管理體制主要是以縣為主,縣域教育改革的頂層設(shè)計(jì)是否合理,是國(guó)家教育改革理念、方針、政策能否落地的關(guān)鍵所在。一個(gè)區(qū)域要實(shí)施有效的教育改革,必須提出本區(qū)域的整體改革思路,而這恰恰需要有一定的理論體系作支撐,要與本土的教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。新人文教育的落地就是一種理論體系的落地,就是一個(gè)自上而下不斷加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)的過(guò)程,有助于指引方向、統(tǒng)籌資源、形成合力。二是作為區(qū)域教育改革主張,新人文教育理念可以讓我們更有效地貫徹立德樹(shù)人根本任務(wù),符合核心素養(yǎng)發(fā)展的要求,能夠激發(fā)來(lái)自基層學(xué)校、教師的動(dòng)力,調(diào)動(dòng)每一個(gè)學(xué)校、每一個(gè)教研組、每一個(gè)教師的積極參與,形成合力,推動(dòng)區(qū)域教育改革穩(wěn)步前進(jìn)。
:請(qǐng)談?wù)勀鷮?duì)新人文教育內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。您認(rèn)為新人文教育理念最主要的價(jià)值追求是什么?新人文教育究竟“新”在何處?
杜忠云:新人文教育的產(chǎn)生是啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái),特別是工業(yè)革命以來(lái),理性主義、科學(xué)主義被過(guò)分強(qiáng)調(diào),教育功利主義、實(shí)用主義傾向嚴(yán)重,以及學(xué)校重理輕文現(xiàn)象嚴(yán)重的反思。新人文主義強(qiáng)調(diào)人的完整性,強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文的融合,強(qiáng)調(diào)對(duì)本土文化的傳承。
在我看來(lái),新人文教育的核心內(nèi)涵可以從兩個(gè)方面去理解:一是倡導(dǎo)關(guān)注人,以人為本,解放人性,進(jìn)而激活師生的主觀能動(dòng)性;二是倡導(dǎo)融合,包括人文性與科學(xué)性的融合、共性與個(gè)性的融合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合、本土與國(guó)際的融合、全面發(fā)展與特色發(fā)展的融合。
新人文教育理念突出以人為本和人文關(guān)懷,強(qiáng)調(diào)人文、科學(xué)和諧統(tǒng)一,有助于我們擺脫傳統(tǒng)教育的機(jī)械主義、功利主義傾向,可以幫助我們青羊區(qū)更好地總結(jié)區(qū)域教育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn),引領(lǐng)區(qū)域教育改革創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì)文化和教育都存在著道德失范、價(jià)值迷失等問(wèn)題,青羊區(qū)在這樣的現(xiàn)實(shí)背景下提出確立新人文教育的發(fā)展理念,可以為區(qū)域教育發(fā)展提供理論基礎(chǔ),為區(qū)域教育改革提供實(shí)踐框架,更是一種著眼于人的發(fā)展的教育追求。
關(guān)于新人文教育“新”在何處這個(gè)問(wèn)題,我是這樣理解的:“新人文”它是一個(gè)整體的概念,是“新人文主義”的簡(jiǎn)稱。而新人文主義是相對(duì)于西方文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義而言的,兩者都強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)解放人性。不同的是,文藝復(fù)興時(shí)期是把人從神權(quán)中解放出來(lái),而近現(xiàn)代的新人文主義是把人從過(guò)分追求物質(zhì)的狀態(tài)中解放出來(lái),希望在科學(xué)不斷發(fā)展的時(shí)代,加強(qiáng)人們對(duì)于人文價(jià)值的追求。新人文教育正是基于近現(xiàn)代的新人文主義哲學(xué)思潮而產(chǎn)生的一種教育理念。這是我對(duì)新人文教育本身的一個(gè)理解。那么,如果說(shuō)它究竟“新”在何處,我認(rèn)為主要就在于這個(gè)理念應(yīng)用在區(qū)域教育改革,是結(jié)合了當(dāng)下時(shí)代背景和我國(guó)國(guó)情的,“新人文”更多的是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性與時(shí)代感,就是要用當(dāng)下的時(shí)代精神,用新時(shí)期黨的教育方針、教育改革理念和社會(huì)主義核心價(jià)值觀作指導(dǎo),引導(dǎo)區(qū)域教育的改革發(fā)展,確保我們的改革理念是有創(chuàng)新意識(shí)的,我們的教育實(shí)踐也是能夠與時(shí)俱進(jìn)的。
:您提到了教育改革發(fā)展應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),那么請(qǐng)問(wèn)新人文教育理念是如何與立德樹(shù)人的根本任務(wù)以及當(dāng)下所強(qiáng)調(diào)的培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行結(jié)合的?
杜忠云:簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),新人文教育的主張是立德樹(shù)人根本任務(wù)和學(xué)生核心素養(yǎng)在青羊區(qū)域內(nèi)的本土化、個(gè)性化表達(dá),其精神內(nèi)核是一致的。endprint
在我看來(lái),在價(jià)值定位方面,核心素養(yǎng)是素質(zhì)教育的具體化,是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)與具體教育教學(xué)實(shí)踐的橋梁,使素質(zhì)教育可以轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)踐可用的、教育工作者易于理解的具體要求,明確學(xué)生應(yīng)具備的必備品格和關(guān)鍵能力,從中觀層面深入回答了如何立德樹(shù)人的根本問(wèn)題,引領(lǐng)課程改革和育人模式變革。同樣,新人文教育理念是回答青羊教育“培養(yǎng)什么樣的人、如何去培養(yǎng)人”的問(wèn)題。可以說(shuō),青羊樹(shù)立的新人文教育理念與核心素養(yǎng)的要求是一脈相通的,是順應(yīng)黨的教育方針的,也非常契合當(dāng)下教育改革的發(fā)展需求。
:理念的落地,需要措施的保障,請(qǐng)問(wèn)青羊區(qū)有哪些具體的措施來(lái)貫徹和落實(shí)新人文教育理念?
杜忠云:為了保證新人文教育理念能夠真正在學(xué)校落地生根,我們從以下幾個(gè)方面著手,采取了切實(shí)有效的措施:
第一,從認(rèn)識(shí)上,我們把新人文教育的理念具體化,落實(shí)到課堂,落實(shí)到學(xué)生發(fā)展與成長(zhǎng)層面去理解。我們始終把握新人文教育的“四大關(guān)注”:關(guān)注學(xué)生的“原有基礎(chǔ)”,關(guān)注學(xué)生的“內(nèi)在生長(zhǎng)”,關(guān)注學(xué)生的“知識(shí)增量”,關(guān)注學(xué)生的“熱情喚醒”。
第二,從實(shí)踐上,我們?cè)O(shè)立了“四維八柱”改革框架來(lái)落實(shí)新人文教育理念,基于青羊以往教育改革的經(jīng)驗(yàn),從教育教學(xué)改革創(chuàng)新、教育治理改革創(chuàng)新、教育綜合評(píng)價(jià)改革、教育+互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展這四個(gè)方面確立了踐行新人文教育理念的四個(gè)領(lǐng)域,我們稱之為“四維”,并在 “四維”架構(gòu)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步設(shè)立了八個(gè)項(xiàng)目作為具體的研究抓手,簡(jiǎn)稱“八柱”。具體來(lái)說(shuō),“教育教學(xué)改革創(chuàng)新”維度對(duì)應(yīng)差異教學(xué)的實(shí)踐研究和“三體一心”的核心價(jià)值觀培養(yǎng)體系這兩個(gè)項(xiàng)目,“教育治理改革創(chuàng)新”維度對(duì)應(yīng)學(xué)?,F(xiàn)代治理體系創(chuàng)新和學(xué)校特色品牌建設(shè)實(shí)踐研究,“教育綜合評(píng)價(jià)改革”對(duì)應(yīng)適應(yīng)教育變革的教師專業(yè)發(fā)展支持體系建設(shè)和中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革,“教育+互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新發(fā)展”對(duì)應(yīng)未來(lái)學(xué)校創(chuàng)新計(jì)劃和深化“現(xiàn)代課堂”的云策略研究。
第三,從組織實(shí)施上,青羊區(qū)通過(guò)區(qū)域統(tǒng)籌、項(xiàng)目分解、專項(xiàng)推進(jìn)等措施保障“四維八柱”項(xiàng)目的實(shí)施。我們將新人文教育寫(xiě)入了區(qū)教育事業(yè)“十三五”改革發(fā)展規(guī)劃,作為青羊教育未來(lái)一段時(shí)期的改革方向;要求每個(gè)學(xué)校至少參加“四維八柱”中一個(gè)項(xiàng)目研究,每個(gè)項(xiàng)目要制訂出三年發(fā)展規(guī)劃;通過(guò)成立實(shí)驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目辦公室、設(shè)置月工作例會(huì)制等方式,確保各項(xiàng)目有序推進(jìn)。
:“四維八柱”項(xiàng)目的收效如何?在實(shí)施中有哪些困難或阻力?青羊又是如何克服的?
杜忠云:從目前來(lái)看,“四維八柱”項(xiàng)目的收效是很顯著的。我們通過(guò)展開(kāi)學(xué)術(shù)研討、組織培訓(xùn)、到學(xué)校進(jìn)行指導(dǎo)等各方面努力,可以說(shuō)新人文教育理念已經(jīng)逐漸深入人心,成為推進(jìn)區(qū)域教育改革工作的指南,在學(xué)校管理、教師教學(xué)、學(xué)校文化建設(shè)等方面,都已經(jīng)形成了有示范意義的典型案例。
在這個(gè)改革發(fā)展的過(guò)程中,必然也是會(huì)出現(xiàn)一些阻力的。在提出新人文教育理念的最初階段,有一些老師對(duì)它的認(rèn)識(shí)的確不夠,對(duì)這個(gè)理念的解讀以及如何與實(shí)際教育教學(xué)相結(jié)合,每個(gè)人的理解是有差異的,這多少都會(huì)為項(xiàng)目的推進(jìn)帶來(lái)一些阻力,因?yàn)橐痪€教師正是落實(shí)這些項(xiàng)目的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。認(rèn)識(shí)上的不足使得相關(guān)工作容易被一線老師排斥,因此如何讓頂層設(shè)計(jì)真正體現(xiàn)、落實(shí)在一線的教育實(shí)踐中,對(duì)我們也是一個(gè)不小的考驗(yàn)。此外,各個(gè)學(xué)校對(duì)項(xiàng)目的研究能力體現(xiàn)出差異,項(xiàng)目的進(jìn)度不一,呈現(xiàn)出良莠不齊的現(xiàn)象,在一定程度上也會(huì)制約項(xiàng)目的具體實(shí)施。
針對(duì)改革進(jìn)程中出現(xiàn)的各類問(wèn)題,我們也及時(shí)采取了積極有效的措施。一是加大宣傳和學(xué)習(xí)力度,讓新人文教育理念進(jìn)一步根植于區(qū)域教育人的心中,擴(kuò)大它的影響力,以此來(lái)提升一線教師研究和實(shí)踐新人文教育理念的信心和動(dòng)力。二是把專家請(qǐng)進(jìn)來(lái),從總體設(shè)計(jì)到一線的具體實(shí)踐,我們?cè)趯<业闹笇?dǎo)下不斷深化對(duì)新人文教育理念的認(rèn)識(shí),打開(kāi)思路,尋找恰當(dāng)、科學(xué)的推進(jìn)方式。三是著力提升科研素養(yǎng),引導(dǎo)各學(xué)校和教師,以研究的思維方式推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施和項(xiàng)目工作。
:正如您所說(shuō),一線教師對(duì)區(qū)域教育改革的落實(shí)起著至關(guān)重要的作用。請(qǐng)問(wèn)青羊區(qū)在教師隊(duì)伍建設(shè)方面,是如何鼓勵(lì)和促進(jìn)教師不斷更新觀念、提升專業(yè)素養(yǎng)和管理水平的?
杜忠云:我們一直很重視教師的專業(yè)發(fā)展問(wèn)題,致力于創(chuàng)新培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)制,全力提升教師核心素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)。
一是構(gòu)建了教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。我們依托《青羊區(qū)教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)》,明確界定合格教師、骨干教師、精英教師、專家教師四個(gè)成長(zhǎng)階段,為各階段的教師發(fā)展提供基準(zhǔn)和方向,助力教師在能力、榮譽(yù)、學(xué)歷、職稱等各方面的提檔升級(jí)。
二是開(kāi)展了三年新教師評(píng)估。我們依托專業(yè)教育評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),對(duì)上崗滿三年的教師進(jìn)行達(dá)標(biāo)考核,以考促學(xué)、以考提質(zhì),對(duì)每個(gè)新教師進(jìn)行發(fā)展水平認(rèn)證,有針對(duì)性地制訂發(fā)展規(guī)劃,助力青年教師的專業(yè)化成長(zhǎng)。
三是建立了體系化的“課程鏈”和“課程魔方”。根據(jù)《青羊區(qū)教師專業(yè)發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)》,創(chuàng)新開(kāi)發(fā)并實(shí)施區(qū)域教師研修“課程鏈”,系統(tǒng)立體組建“課程魔方”,構(gòu)架“三維五層”的區(qū)域教師高品質(zhì)研修課程體系,構(gòu)建教師專業(yè)發(fā)展的“立交橋”。
四是創(chuàng)設(shè)了教師專業(yè)發(fā)展平臺(tái)。我們以建立教師工作室為抓手,致力于讓工作室成為青年教師培養(yǎng)的發(fā)源地、優(yōu)秀教師的集聚地和青羊名師的孵化地,強(qiáng)化名師的引領(lǐng)、帶動(dòng)、輻射作用,打造區(qū)域教育人才隊(duì)伍主力軍。目前,青羊區(qū)的特級(jí)教師工作室、特級(jí)校長(zhǎng)工作室、全國(guó)優(yōu)秀班主任工作室已有21個(gè)。我們還開(kāi)辦了“青云講堂”,圍繞教育改革創(chuàng)新、教育教學(xué)質(zhì)量、教師核心素養(yǎng)、教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等主題,邀請(qǐng)專家教授、學(xué)校干部和一線教師擔(dān)當(dāng)主講,進(jìn)一步提升教師的綜合素質(zhì)和工作能力。
五是實(shí)施了教師發(fā)展引領(lǐng)工程。我們進(jìn)行年輕干部公開(kāi)遴選,確定了56名干部培養(yǎng)對(duì)象,儲(chǔ)備了一批精銳的校級(jí)后備和副校級(jí)后備人才,聚焦團(tuán)隊(duì)建設(shè)、區(qū)情區(qū)貌及社會(huì)認(rèn)知、成都教育特色、視野提升四大專題,實(shí)施為期四個(gè)月系統(tǒng)培訓(xùn),并采取掛職、下派、外派、實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行實(shí)崗鍛煉。同時(shí),設(shè)立導(dǎo)師導(dǎo)訓(xùn)制,聘請(qǐng)了若干名省級(jí)知名專家校長(zhǎng)作為學(xué)員導(dǎo)師,開(kāi)展為期三年的師徒結(jié)對(duì)指導(dǎo),幫助優(yōu)秀干部人才快速提升教育管理水平。endprint
:在當(dāng)前發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的背景下,青羊在學(xué)校課程建設(shè),特別是德育課程建設(shè)中,是如何落實(shí)新人文教育理念的,具體有哪些新舉措、新做法呢?
杜忠云:2015年以來(lái),我們以政府、學(xué)校、家庭為三大實(shí)施主體,以價(jià)值觀活動(dòng)體系、價(jià)值觀課程體系、價(jià)值觀文化體系為三大實(shí)施載體,以立德樹(shù)人為中心,推行了“三體一心”社會(huì)主義價(jià)值觀培養(yǎng)體系,這也是“四維八柱”中的一項(xiàng)。其中,價(jià)值觀課程體系包括以下三個(gè)方面。
一是班會(huì)課程體系建設(shè)。區(qū)教育局邀請(qǐng)了區(qū)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)豐富的德育管理者和班主任,歷時(shí)一年編寫(xiě)了適用于初中學(xué)段的社會(huì)主義核心價(jià)值觀班會(huì)課序列化教材。教材收錄了27堂優(yōu)秀班會(huì)課案例,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育融入其中,成為區(qū)域內(nèi)各初中開(kāi)展班會(huì)課的參考指南。
二是游學(xué)課程體系建設(shè)。我們積極打造區(qū)域游學(xué)課程,并按年齡段推進(jìn)。在小學(xué)階段以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主,初中階段以縣情市情為主,高中階段則以省情國(guó)情為主。我們與一些博物館、愛(ài)國(guó)主義教育基地、自然景點(diǎn)等共建“青羊區(qū)未成年人素質(zhì)教育實(shí)踐基地”,并結(jié)合家庭教育,建立了“青羊行走學(xué)?!?,構(gòu)建親子游學(xué)課程,每個(gè)周末都面向全區(qū)家庭開(kāi)放,實(shí)行限額報(bào)名機(jī)制。同時(shí),我們也鼓勵(lì)學(xué)校開(kāi)發(fā)校本實(shí)踐課程,讓學(xué)生在課堂中也可以感受祖國(guó)的大好河山、民俗風(fēng)情,進(jìn)而培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。
三是家庭教育課程體系建設(shè)。青羊區(qū)研發(fā)全域家庭教育課程鏈,開(kāi)發(fā)全域家庭教育課程模塊,形成了由“修身齊家”“育子樹(shù)人”“家校(園)共育”三大篇章組成的課程體系,并通過(guò)固定課堂、流動(dòng)課堂、指尖課堂予以實(shí)施落地。
:作為成都市的中心城區(qū),青羊擔(dān)當(dāng)著“中優(yōu)”城市建設(shè)①的使命。在此,能否請(qǐng)您暢想一下,未來(lái)幾年新人文教育理念將會(huì)在“中優(yōu)”城市建設(shè)中發(fā)揮什么樣的作用?
杜忠云:新人文教育是一種以人為本的,有關(guān)懷、有溫度、有包容的教育理念,是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的教育理念,旨在培養(yǎng)全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、智慧發(fā)展的學(xué)生。青羊以蘊(yùn)含著人文科學(xué)前瞻要義的新人文教育為理念引領(lǐng),不斷促進(jìn)我區(qū)的教育改革與發(fā)展向著卓越的目標(biāo)前進(jìn),必將深度撬動(dòng)教育發(fā)展能級(jí),提高教育發(fā)展區(qū)位,激發(fā)教育改革動(dòng)力,提升教育質(zhì)量和品質(zhì),引領(lǐng)教育發(fā)展新樣態(tài)、新升級(jí),進(jìn)一步夯實(shí)立德樹(shù)人根基,助力辦好人民滿意的教育,促進(jìn)構(gòu)建一流“學(xué)有良教”示范區(qū),切實(shí)以優(yōu)質(zhì)教育助推“中優(yōu)”進(jìn)程,建成“中優(yōu)”教育新典范和領(lǐng)先示范區(qū),為建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的國(guó)家中心城市提供人才支撐、智力支持和文化引領(lǐng)。
注釋:
①“中優(yōu)”城市建設(shè),即按照“降低開(kāi)發(fā)強(qiáng)度、降低建筑尺度、降低人口密度,提高產(chǎn)業(yè)層次,提升城市品質(zhì)”的思路,多角度優(yōu)化中心城區(qū)的功能。
責(zé)任編輯︱秦 巖endprint