本刊記者_(dá)張藝芳
胡新勇:培養(yǎng)獨(dú)立思考、視野開闊的新世紀(jì)人才
本刊記者_(dá)張藝芳
胡新勇,上海市松江二中歷史高級教師,歷史教研組組長。2008年榮獲上海市中青年教師教學(xué)評選活動“二等獎”、2009學(xué)年度所帶班級高三(12)班獲得“上海市先進(jìn)班級集體”,2010年和2013年先后榮獲松江區(qū)“中國人壽杯”園丁獎,2016年提交的教學(xué)錄像課《新文化運(yùn)動與馬克思主義傳播》獲得教育部部級德育精品課程?,F(xiàn)為上海市高中歷史學(xué)科德育實(shí)訓(xùn)基地成員,松江區(qū)歷史學(xué)科名師。
正值高考季,胡新勇終于可以松口氣。在上海松江二中教學(xué)的11年間,他帶了7屆高三,稱得上是最善于帶高考的高中教師之一。
胡新勇就是從高考大省河南走出來的,他領(lǐng)教過考場上的競爭激烈,大學(xué)就在河南本地讀的,多少有些不甘心,大學(xué)畢業(yè)后教了六年書,又一鼓作氣考入華東師范大學(xué),攻讀世界史碩士。2006年,碩士畢業(yè)后,他來到松江二中這所百年名校。
千年古城樓“云間第一樓”作為一所中學(xué)的校門,太過氣派。漫步校園,百年古樹遮蔭蔽日,教室是青磚青瓦的仿古建筑。走進(jìn)來,胡新永告別了先前所教的人教版教材,手里換成了華師大版本的教材。
由于教材版本的切換,胡新勇要重新思考教學(xué)的方法。同時,上海作為教育資源聚集之地,本身就有許多積淀。上個世紀(jì)60年代,啟發(fā)式教學(xué)就成為上海歷史教研討論的中心。后來,“正確、具體、生動,有條理、邏輯性強(qiáng)”能啟發(fā)學(xué)生思維的講述一直作為上海歷史教學(xué)中的風(fēng)格保留下來。
在市里參加教學(xué)研討活動,他聽過華師大二附中特級教師周靖的一節(jié)課,從中感受到海派遺風(fēng)。那節(jié)講雅典民主政治的課,她不是只局限于教材的觀點(diǎn),而是提供一個案例,讓學(xué)生通過分析探討,認(rèn)識雅典民主政治。學(xué)生從材料中提煉出雅典民主制的本質(zhì)特征:蘇格拉底最終被判處死刑表明,民主政治可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政;蘇格拉底一案的審判過程顯示,程序公正并不必然表示結(jié)果公正。
“程序的公正,結(jié)果卻是對哲學(xué)家蘇格拉底判了死刑,是不公正的,這遵循了少數(shù)服從多數(shù)的原則,但帶來的是多數(shù)人的暴政。因?yàn)橛袝r候真理往往掌握在少數(shù)人手中?!睂W(xué)生得出的這一結(jié)論讓胡新勇驚訝,這一結(jié)論課本上是完全沒有的,是依據(jù)新鮮的史料做出的理性思辨。這與周靖老師的教學(xué)方式有莫大關(guān)系,她注重培養(yǎng)學(xué)生對歷史的通感,將孤立的歷史事件放在中外歷史的長河中,通過不同的史料去培養(yǎng)學(xué)生的理性思辯。
在此思路影響下,胡新勇講雅典民主政治時用兩個人的講話展開。
一個是伯利克里演講:我要說,我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿得來的。我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他人。我們的制度之所以被稱為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上都是平等的;讓一個人擔(dān)任公職優(yōu)先于他人的時候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他具有真正的才能。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I(xiàn),就絕對不會因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒無聞。
松江二中校門
胡新勇認(rèn)為,對同一個問題,不同的人站在不同的視角,得出不同的結(jié)論,這也是一種理性思辨的過程。
另一個是同時代柏拉圖的觀點(diǎn):“(民主)是一種使人樂意的、無政府的、花哨的管理形式,在這種制度下,不加區(qū)別地把一切平等給予一切人,不管他們是不是平等者……其結(jié)果不能變成別的東西,只能變成極端的奴役?!?/p>
胡新勇進(jìn)而發(fā)問,“為什么同時代的人對同一個問題會有不同的看法?”這讓他聯(lián)想起特朗普的當(dāng)選。為此,劉瑜也專門寫有文章,辨析多元民主和一元民主。胡新勇認(rèn)為,對同一個問題,不同的人站在不同的視角,得出不同的結(jié)論,這也是一種理性思辨的過程。
基于以上探索,胡新勇認(rèn)為:海派歷史教學(xué)的特點(diǎn)是從歷史本身出發(fā),通過文本閱讀,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時代進(jìn)行認(rèn)識和分析評價,并得出結(jié)論,而不是教給學(xué)生史學(xué)觀點(diǎn),然后去背誦記憶。結(jié)果很重要,但關(guān)注的不是最終的結(jié)果,而是在探究結(jié)果的過程中培養(yǎng)學(xué)科思維能力。
今年是上海新高考方案實(shí)施的第一年,“3+3”模式規(guī)定:語數(shù)外之外,學(xué)生在政、史、地、物、化、生之間任選三門。他認(rèn)為,選了歷史課的學(xué)生,跟選了化學(xué)的學(xué)生就有很大不同。比如,他有一個考入上海財經(jīng)大學(xué)的學(xué)生,畢業(yè)后在某大型跨國公司工作,經(jīng)常要對公司運(yùn)行數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,由于在高中歷史學(xué)習(xí)過程中,就經(jīng)常遇到從數(shù)據(jù)材料中獲取信息的思維方法訓(xùn)練,為這類工作的開展打下了基礎(chǔ)。
教了幾年下來,胡新勇總結(jié):對比來看,上海的歷史考試,思路是引領(lǐng)中國歷史教學(xué)的,它的考題主要是回歸歷史學(xué)的本質(zhì),對文本的解讀是首要的。作為上??荚嚨囊粋€特色,通過解讀文本,學(xué)生首先要知道講什么,也就是解決“是什么”的問題。然而,教材中的史料較少,因此一定要通過閱讀來培養(yǎng)。
拿中國近代史來說,中國近代史很重要的一部分牽涉到城市的轉(zhuǎn)型,上海是中國近代文化發(fā)展的一個縮影——上海如何從一個小縣城,到一個國際化的大都市,與西方分不開。他一般會給學(xué)生推薦華師大陳旭路教授的《中國近代社會的新陳代謝》一書,原因是:這本書把近代中國的轉(zhuǎn)變放在了特殊的地點(diǎn)——上海,在西方工業(yè)化浪潮的背景下,展開了對這段歷史的研究。華師大版本的教材,在近代史這塊,有很多觀點(diǎn)都是源自此書。
胡新勇本人,則將這本書作為教材學(xué)習(xí),每一章每一個觀點(diǎn)都認(rèn)真看過,發(fā)覺其中的許多觀點(diǎn)、結(jié)論,正是滬上學(xué)生高考答題要用到的。書中提供了大量一手資料,他將書的素材摘錄出來,為學(xué)生出題。2010年的上海高考,最后一個歷史材料,就是從這本書里選出。
在平時的閱讀中,他也有積累材料的習(xí)慣,然后根據(jù)高考的方向,自己編寫題目。比如,署名“蘭陵憂患生”的人寫過一首詩——《京華百二竹枝詞》,講到1909年時的北京。
他把這首詩作為材料出題,問學(xué)生該詞創(chuàng)作的時代背景是怎樣的,學(xué)生就可結(jié)合中外的形式來答。又問,這首詩描繪的是什么,當(dāng)時的北京發(fā)生了哪些變化,你如何看待這些變化。
胡新勇教書之余做大量閱讀,他給自己的目標(biāo)是:做一名學(xué)者型教師。
胡新勇認(rèn)為,此時的北京社會已經(jīng)基本上具備了現(xiàn)代化的雛形。經(jīng)濟(jì)上,銀行等現(xiàn)代金融機(jī)構(gòu)產(chǎn)生。司法,由鬧市砍頭示眾改為封閉刑場處決,行刑方式更趨文明化。文化教育上,女子也可入學(xué)讀書,報紙創(chuàng)辦,更加趨向平等自由化;社會生活上,洋車、馬路交通工具多樣,服飾趨洋,娛樂方式多樣,抽煙、打球、飲食等活動開展。竹枝詞里的北京,正是西學(xué)東漸影響下,中國社會轉(zhuǎn)型變革的歷史縮影。然而表面的光鮮難以掩蓋政治、思想層面的全面落后。
這樣學(xué)下來,學(xué)生足以對中國近代史有一個全面的了解。中國古代史方面,他一般會推薦《國史概要》,雖然是史學(xué)大家寫的,并不因?qū)W術(shù)性強(qiáng)而讀起來生澀,是很好的入門類書籍。有考上復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生后來跟他說:樊樹志老師的課很搶手,根本選不上。
世界史是他較為擅長的領(lǐng)域,讀研期間,他看的多是英文原著,對高中學(xué)生來說,并沒有大把的時間去完成原著的閱讀。他給學(xué)生推薦《世界通史》系列,三本書分別講前工業(yè)文明的歷史、工業(yè)文明下的歷史、現(xiàn)代文明的發(fā)展與轉(zhuǎn)折。
由于滬上高考會考國別史,他又會推薦英法德美四國的通史。胡新勇認(rèn)為,“通過這些閱讀,學(xué)生可以對一個國家的歷史進(jìn)行系統(tǒng)梳理,形成了對國家歷史的貫通感。一方面,豐富他們的眼界,另一方面,也有助于他們的高考?!?/p>
胡新勇教書之余做大量閱讀,他給自己的目標(biāo)是:做一名學(xué)者型教師。他最近買了一套日本作家寫的《秦漢史》,想看看日本學(xué)者是如何看待那段歷史。他還買了《哈佛中國史》,希望從外國學(xué)者的視角去看中國。對比下來,他發(fā)現(xiàn),多數(shù)教材中,在撰寫中國古代史時,還是傳統(tǒng)的視角,以王朝的更替為線索,平鋪直敘地講一個朝代的建立、鼎盛、衰落。外國人寫的中國史則不同,他們會選取某一個朝代比較重要的點(diǎn)來深入論述,到了隋唐講三省六部制,到了宋朝講商業(yè)革命。他慶幸的是,松江二中使用的華東師大版本歷史教材,剛好吸取了按文明史編排的優(yōu)點(diǎn)。
高中的課程較為緊張忙碌,胡新勇會采用一些新鮮的方式激活學(xué)生。在講到洋務(wù)運(yùn)動的代表人物李鴻章時,他會提供李鴻章的奏折、書信等一手史料,讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)事實(shí)去全面理解和認(rèn)識。這種方式使歷史變得有血有肉,而不是干巴巴的事件,討得學(xué)生很喜歡。
他開設(shè)了一門“世界軍事之謎”選修課,為學(xué)生講古今中外戰(zhàn)爭里面常常忽略的細(xì)節(jié)。比如,他講到東周時期受禮樂制度文化的影響,戰(zhàn)爭遵循禮制,打仗之前,都會提前下戰(zhàn)書,告知對方?,F(xiàn)在重新提倡傳統(tǒng)文化,但很多禮節(jié)已經(jīng)遺失。到了一站二戰(zhàn),他就講飛機(jī)、坦克這些決定了戰(zhàn)爭勝利與否的因素。包括計算機(jī)的發(fā)明,核武器的研發(fā),都是由于戰(zhàn)爭事業(yè)的推動。戰(zhàn)爭時期的發(fā)明,也可以用于和平事業(yè)。他認(rèn)為,這能讓學(xué)生學(xué)會多角度分析問題,不囿于一國或者某一視角的思維限制。
近兩年,借助上海本地的資源和平臺,他開始組織學(xué)生參加歷史寫作類比賽。歷史寫作類競賽很少,一般都是數(shù)、理、化、生、信息科技、語文、英語的競賽,胡新勇認(rèn)為,滬上有兩大賽事具有開創(chuàng)性:華師大的“青史杯”歷史劇本創(chuàng)作大賽突出以歷史事實(shí)為素材,進(jìn)行文學(xué)性的劇本創(chuàng)作與藝術(shù)加工,以培養(yǎng)學(xué)生對歷史問題的興趣以及編寫劇本的能力,突出的是歷史與文學(xué)的結(jié)合。復(fù)旦大學(xué)的“博學(xué)杯”側(cè)重于從史學(xué)研究的角度、學(xué)術(shù)規(guī)范的角度選拔有史學(xué)素養(yǎng)、熱愛史學(xué)研究的青年才俊。
去年,中東地區(qū)動蕩留下許多兒童難民,尤其是意大利海灘的一個小孩觸動了人們的神經(jīng),他引導(dǎo)學(xué)生策劃選題,寫出《納粹統(tǒng)治下的德國戰(zhàn)爭兒童生活狀況研究及反思——〈被遺忘的一代:戰(zhàn)爭兒童訪談錄〉讀介》一文,給其語言潤色及學(xué)術(shù)規(guī)范的指導(dǎo),最終學(xué)生獲“博學(xué)杯”二等獎。
2016年,他組織學(xué)生參加了“青史杯”全國高中生歷史劇本大賽。學(xué)生的劇本雖沒有獲獎,但他認(rèn)為,史學(xué)寫作的學(xué)習(xí)改變了學(xué)生認(rèn)為歷史就是背誦記憶的傳統(tǒng)認(rèn)識,豐富的史料也開闊了學(xué)生的視野,讓他們跳出教材的視野局限,有助于培養(yǎng)歷史學(xué)習(xí)探究的興趣和動力。明年他還將組織學(xué)生參加。這都與他世界史的研究背景有很大關(guān)系——開拓視野,兼聽則明,培養(yǎng)獨(dú)立思考的思維之外,將有價值的思考進(jìn)行梳理和總結(jié),以多種形式呈現(xiàn)。
帶高三的過程中,他的生活也跟著忙碌。首先是備課量很大,加上他一般都是自己編寫校本課程開展教學(xué),自己編寫原創(chuàng)習(xí)題進(jìn)行訓(xùn)練。加之,他有著對學(xué)生進(jìn)行差別化指導(dǎo)的習(xí)慣,每次考試后要對學(xué)生進(jìn)行面批,針對學(xué)生的情況提出改正的要求和努力的方向,雖耗時間,但學(xué)生的成長很快。
生活上,他的業(yè)余愛好是研究菜譜,制作美食,尤其對河南的面食非常拿手。高考之后的暑假,他將帶著孩子首先回老家探望,再出去走走。
胡新勇認(rèn)為,史學(xué)寫作的學(xué)習(xí)改變了學(xué)生認(rèn)為歷史就是背誦記憶的傳統(tǒng)認(rèn)識,豐富性的史料也開闊了學(xué)生的視野,讓他們跳出教材的視野局限