王 煒

(廣西師范大學(xué) 廣西 桂林 541000)

西藏題材對于艾軒繪畫風(fēng)格的影響

王 煒

(廣西師范大學(xué) 廣西 桂林 541000)

指導(dǎo)老師：胡建強

熟知艾軒的人，都可以大膽給他貼上標(biāo)簽“繪畫西藏的靈魂畫家”，但是不同于那些同樣表現(xiàn)藏區(qū)風(fēng)情的作品中，我們可以區(qū)別出艾軒作品里的藏族人物，他們對于藏族自然風(fēng)光的結(jié)合是一種超乎自然的心理形象，是一種對心靈探索的過程，是對寂靜孤獨情感的傾訴。

西藏題材;艾軒繪畫風(fēng)格;影響

艾軒是1973年開始進出西藏，那時的他才二十幾歲。80年代時期的西藏環(huán)境并沒有現(xiàn)在的交通方便設(shè)施先進，完完全全是原始的自然風(fēng)光，更多荒蕪人煙的草原或雪域，對于年輕氣盛的艾軒來說是極具挑戰(zhàn)卻又激起他對生活希望的向往，渴望在異域他鄉(xiāng)里找到不一樣的風(fēng)景。所以西藏對于他很多時候只是在視覺上的沖擊和對未知領(lǐng)域勇于探索滿足其好奇心態(tài)。他被西藏的景象，風(fēng)土人情深深的吸引，開始帶上畫具多次的出入藏區(qū)，算來他進出西藏可達二十多次，他到處游蕩于拉薩和西藏的腹地，甘孜、林芝、康定等夏河地區(qū)。很多時候，艾軒都會背上沉重的裝滿顏料的畫箱來到藏區(qū)。找到一個藏族人依照要求站在一個背景前面，一直畫到太陽下山，直到看不到筆觸為止，面對壯麗的自然風(fēng)光，強烈的光的對比，色彩的艷麗，獨特的民族民俗風(fēng)情，即使面對荒無人煙窮山惡水的川西大沼澤，多次的山體塌方，不管多艱難艾軒對于繪畫對于西藏的那股熱愛是無法阻擋的。

在艾軒繪畫80，90年代時期的作品里同樣是描繪西藏題材的繪畫作品，畫面中是同樣是西藏高原景色和孤獨的人物，但我們還是可以區(qū)別出這兩個年代，或者說從80年代時期慢慢過渡到90年代至今，艾軒對于畫面上繪畫技巧與情感的表達的把握更加的趨向成熟和深沉，這些作品在技巧上“個性化”趨向越來越明顯，畫中人物表情描繪的更加細膩而打動人，微妙安靜的表情在整個畫面中顯現(xiàn)的出彩，碩大的雙眼靜靜的吸引住了觀眾，卻讓你內(nèi)心再也無法平靜。這是艾軒在整個創(chuàng)作高峰時期所體現(xiàn)的獨特的繪畫語言。加上艾軒對繪畫題材內(nèi)容選取的嚴(yán)謹(jǐn)性，形式風(fēng)格上處處注意上鑄造出了那一個個獨特的人物，都是現(xiàn)代創(chuàng)作所缺乏的。

其中《靜靜的凍土帶》、《就讓風(fēng)把歌聲吹散》、《又清又冷的空氣》、《暴風(fēng)雪刮了一夜》等，我們可以發(fā)現(xiàn)在他的作品中有些是或坐或站在荒原中，或者是靠在窗邊發(fā)愣的女孩。背景依然是一望無際，空白荒蕪的天空，碩大的眼睛里滿含淚花的眼睛和迷糊不清的表情，或許我們可以說是木訥，我們仿佛可以聽到窗外呼呼的冷風(fēng)吹刮，或者是死寂的荒原上，他們都是一種強烈的心理對比，他們的情緒與背景形成對比。《又清又冷的空氣》[圖一]里女孩右手托扶著下巴，滿含淚花的雙眼凝視著畫外，微妙的感情變化，非常安靜，不呆木卻是顯現(xiàn)出不平靜的情感，人們猜不透藏族女孩眼神里所透漏出來的情緒，感覺不出具體的情緒意義，她們似乎是其他國度里的人，離我們那么遙遠，又那么相近。不平整的衣服上，粗糙而硬朗，室內(nèi)與窗外白茫茫的背景形成了一個對比，黑白灰十分明顯，又清又冷的空氣，結(jié)合起恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，已經(jīng)完好的把我們帶入到了整個氛圍情感中。在色彩上，按照艾軒一向的繪畫色調(diào)，都離不開大地色的灰冷調(diào)子，我們可以注意到畫面中亮暗色調(diào)是公平的劃分開來的，光線從窗外打下來一直過渡到畫面的暗面，在色彩的搭配上即使是單一的黑白灰，但是恰當(dāng)和諧的過渡是讓人覺得舒服和自然的。女孩配飾上灰紫色，肉粉色的珠子串聯(lián)斜掛在衣服上，不但豐富了畫面感還體現(xiàn)出藏族女孩民族風(fēng)情的體現(xiàn)。

在后來的創(chuàng)作中，艾軒更加注重對主體人物的描寫?！侗╋L(fēng)雪掃過的平原》[圖二]藏族姑娘站在雪原上，披著一頭干結(jié)凌亂的頭發(fā)，任狂風(fēng)吹打，她被風(fēng)吹亂的頭發(fā)下是凍紫發(fā)青的臉龐，艾軒運用近似灰黑的顏色細膩的描繪了女孩被寒冬受傷的臉龐，微妙的表情描繪中女孩碩大的眼珠子用虛無的邊線勾勒，灰藍的瞳孔朦朧不清，呆木的眼神里閃爍著淚光，那么無助那么凄涼。充滿質(zhì)感的藏族服飾干結(jié)而又粗糙，凌亂的筆觸感描繪得雪景荒涼而孤獨。這種冰冷的調(diào)子使得憂郁的情緒展露無遺。艾軒就是用如此獨特的視角描繪了一個個打動世人的藏族女孩。

圖一

圖二

在艾軒創(chuàng)作的西藏題材所凸顯的氛圍中，我們可以了解當(dāng)時中國美術(shù)是出于一個鄉(xiāng)土寫實的美術(shù)現(xiàn)象，很多畫家在描繪作品時更多的偏向于描繪有關(guān)少數(shù)民族的風(fēng)土人情，充滿鄉(xiāng)土氣息的風(fēng)景人物農(nóng)民婦女。而艾軒卻是以一個個悲涼的角色，孤寂的背影如此獨特的視角反映了當(dāng)代社會人們所忽視的一種情感。羅中立的《父親》陳丹青的《西藏畫組》等他們在畫中無不塑造出文革時期后顯現(xiàn)出的一個充滿傷痕感的社會，但他們賦予繪畫的精神是積極向上的，是對社會充滿了期盼和遐想的。這是一個時代藝術(shù)家們思潮的解放，情緒的宣泄，激情的過程所誕下的產(chǎn)物。而艾軒便是乘著時代的帆船，帶著過去痛苦的回憶變成對新時代理想的憧憬，楊帆而去。

西藏作為艾軒一個永恒的創(chuàng)作題材，估計也是因為那里所具有的某些特質(zhì)時其他地方所沒有的，而西藏恰恰有著跟艾軒一樣的內(nèi)心獨白，可以說西藏是艾軒對生活的心聲。在那里人與自然殘酷的關(guān)系，人在大自然面前如此的渺小和脆弱，美的東西在艾軒的畫里變得那么的脆弱，是那么一瞬間！現(xiàn)代繪畫中更多的是描繪社會或者大自然中美的東西，而如此真實而直觀的去表達這種苦難美這是難得的，我們所需要的。畫面中所帶給我們的視覺沖擊，讓我們直接對視著艾軒帶給我們的一個主題，對視繪畫的故事和它的內(nèi)涵。正是這種與當(dāng)代繪畫特有的美形成了截然相反的感受，吸引了我們。

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1672-5832(2017)10-0166-01

王煒(1994-)，女，漢族，安徽銅陵人，中共黨員，在讀研究生，廣西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，油畫創(chuàng)作與理論研究方向。