劉麗

人教版小學(xué)四年級(jí)上冊(cè)的《貓》是老舍的經(jīng)典之作。作者通過(guò)觀察貓的神態(tài)、動(dòng)作，以對(duì)貓的一片喜愛(ài)之情為主線，把貓的古怪性格及貓的可愛(ài)形象描寫得活靈活現(xiàn)。在一堂《貓》的公開課中，有兩個(gè)片段讓我印象深刻，并引起了一些思考。

實(shí)錄一：在學(xué)文過(guò)程中，老師讓學(xué)生自由選擇問(wèn)題，自己來(lái)說(shuō)說(shuō)感興趣的部分。有同學(xué)說(shuō)：“小貓一玩起來(lái)，不知要摔多少跟頭，但是跌到了馬上起來(lái)，再跑再跌。它的頭撞在門上、桌腿上，撞疼了也不哭。”這句話老舍爺爺用了擬人手法來(lái)寫，使句子生動(dòng)的同時(shí)也表現(xiàn)出了作者把貓當(dāng)做自己孩子來(lái)疼愛(ài)。更加突出了小貓的淘氣可愛(ài)。

實(shí)錄二：當(dāng)認(rèn)識(shí)了貓的特點(diǎn)后，學(xué)生體會(huì)了“人愛(ài)貓，貓親人”的情感，從作者與貓和諧溫馨的關(guān)系中進(jìn)而讓自己也愛(ài)護(hù)小動(dòng)物。在學(xué)生的自由探究中，結(jié)合 “詞、句、文”幾方面來(lái)把作者如何喜愛(ài)這古怪的貓淋漓盡致地挖掘出來(lái)，大家總結(jié)出了一點(diǎn)：這篇課文向我們展現(xiàn)了老舍與貓的關(guān)系很和諧，表達(dá)了老舍對(duì)貓的寬容喜愛(ài)之情。

在這兩個(gè)教學(xué)片段中，教師注重通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在自主、合作、探究中讀懂重點(diǎn)句、段、理解內(nèi)容。也注重激發(fā)學(xué)生仔細(xì)觀察事物的興趣，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生抓住特點(diǎn)觀察事物的能力。但是課堂中學(xué)生表現(xiàn)非常平淡，碰撞出來(lái)的結(jié)果也非常的普通。主要是老師對(duì)《貓》的課文定位還不夠準(zhǔn)確，對(duì)文本思想的挖掘不夠深入。因此，小學(xué)語(yǔ)文課堂里，在對(duì)文本的宏觀把控中細(xì)致入手，準(zhǔn)確定好位，深入挖掘文章思想是至關(guān)重要的。

一、文本教學(xué)定位的確定

一篇課文的文本定位直接影響教學(xué)的設(shè)計(jì)，基本決定了教學(xué)的行進(jìn)和成效。文體不同，教學(xué)定位不同。每一種文體都有自己的表達(dá)特點(diǎn)，不同的內(nèi)容也需要借助相應(yīng)的文體形式來(lái)表現(xiàn)。教學(xué)中抓住文體特征安排內(nèi)容和方法，是一種簡(jiǎn)單也便于操作的教學(xué)思路。

（一）把握好本體目標(biāo)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是這樣定義語(yǔ)文課程的性質(zhì)的：語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。語(yǔ)文課要做語(yǔ)文的事，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文本規(guī)范的語(yǔ)言來(lái)豐富自己的語(yǔ)言，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想情感。 教科書中，每一篇文章都貫穿著作者的思想，滲透著作者的觀點(diǎn)，傾注著作者的感情。課堂上教師應(yīng)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，潛心會(huì)“文”，將學(xué)習(xí)理解和學(xué)習(xí)表達(dá)貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，以語(yǔ)文的方式幫助學(xué)生“披文入情”。

（二）抓準(zhǔn)學(xué)段目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)非常重要，它應(yīng)該非常清晰明確并深深地落實(shí)在每一位教師的心中，并且都應(yīng)該對(duì)自己所授學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)做到心中有數(shù)，了如指掌，只有這樣，才能有效地保障教學(xué)工作的實(shí)效性。《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》 第二學(xué)段中有一點(diǎn)：“初步學(xué)會(huì)默讀，做到不出聲，不指讀（原屬第一學(xué)段要求）。學(xué)習(xí)略讀，粗知文章大意?！彼哪昙?jí)的學(xué)生已經(jīng)掌握了默讀和概括課文大意，老師就應(yīng)該放手讓他們?nèi)プ?。而不是取而代之，告訴學(xué)生。

（三）找準(zhǔn)課時(shí)目標(biāo)

課時(shí)目標(biāo)既是上課的出發(fā)點(diǎn)，又是其最終的歸宿。只有重視每一課時(shí)目標(biāo)的制定與落實(shí)，才能形成教學(xué)的良性循環(huán)；也只有確立了具體的教學(xué)目標(biāo)，才可能進(jìn)行目的明確、操作性強(qiáng)的教學(xué)設(shè)計(jì)。

二、文本思想的挖掘

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文這門學(xué)科它的重要特點(diǎn)是思想教育和語(yǔ)文教學(xué)的辯證統(tǒng)一?！币虼耍Z(yǔ)文教學(xué)擔(dān)負(fù)著雙重任務(wù)，既要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，又要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。語(yǔ)文課的德育內(nèi)容并不像品德教材那樣明顯，它具有含蓄性、隱藏性。這就要求教師必須在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，深入挖掘文本內(nèi)在的思想教育因素，要善于尋找德育與智育的“結(jié)合點(diǎn)”，把語(yǔ)言文字的訓(xùn)練與思想道德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，這樣在教學(xué)中才能有效地滲透德育教育，做到“教書”與“育人”的雙到位。

（一）挖掘教材中蘊(yùn)涵人格教育的內(nèi)容

教材是學(xué)生形成人格、學(xué)習(xí)知識(shí)和技能的依據(jù)和來(lái)源之一。在小學(xué)課文里，《世界地圖里引出的發(fā)現(xiàn)》魏格納的善于思考，不畏艱難努力考證的精神；《游山西村》陸游雖處逆境但并未喪失信心，深信總有一天否極泰來(lái)的心境。每一篇課文都傳達(dá)著作者的喜怒哀樂(lè)，凝聚著人類情感的各個(gè)方面。這種作用是直觀的、形象的、整體的，對(duì)學(xué)生的影響深遠(yuǎn)。教師應(yīng)自覺(jué)把這些資源充分、合理地利用，讓高尚的情操、崇高的思想通過(guò)語(yǔ)言文字流入孩子的心田，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生，領(lǐng)悟做人的道理，形成健康的人格。

（二）通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本思想

1.在朗讀訓(xùn)練中滲透思想教育

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要加強(qiáng)思想教育，而不是“強(qiáng)加”思想教育。我們要注意抓住教材中的思想教育因素，在朗讀訓(xùn)練中有機(jī)地進(jìn)行滲透。這樣的思想教育才會(huì)有效?！皶x百遍，其義自見”。通過(guò)朗讀還可以加強(qiáng)記憶，積累詞句，激發(fā)情感，從中受到正確思想的感染和熏陶。

2.在情境創(chuàng)設(shè)中滲透思想教育

創(chuàng)設(shè)情境是指教師根據(jù)教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)出形象鮮明的人物形象，輔之于生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言，并借助音樂(lè)的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)教材所描繪的情境，使學(xué)生如聞其聲，如見其人，如臨其境，從而受到感染和教育。

如教《幸福是什么》《巨人的花園》等童話類課文時(shí)，可把表演帶進(jìn)課堂，設(shè)置情境，教學(xué)生表演課本劇，使學(xué)生進(jìn)入角色，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作品中的人物進(jìn)行心理交換。學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)行了情感體驗(yàn)，也在不知不覺(jué)中受到了思想教育。

3.在練習(xí)的設(shè)計(jì)中滲透思想教育

練習(xí)設(shè)計(jì)得好，既有助與理解課文的內(nèi)容，又能滲透思想教育，做到文道兼收。如講《幸福是什么》時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣的練習(xí)題：“幸福要靠勞動(dòng)，要靠很好地盡自己的義務(wù)，做出對(duì)人們有益的事情?！边@句話的意思是什么，讓學(xué)生分組討論，結(jié)合自己的體會(huì)舉出正反的例子。教育學(xué)生如何做人，該怎樣做人，不該做什么樣的人。在練習(xí)訓(xùn)練中滲透做人的道理。

總之，我們要依據(jù)語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，發(fā)揮語(yǔ)文課的優(yōu)勢(shì)，從最初的課文定位開始，到最后的文本思想的挖掘，采用靈活多樣的教學(xué)方法，就能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)既教書又育人的目的。