林鵬 李思航
摘要:《急就章》作為蒙書,在歷史上有著重要的地位。而在書法史上,也有很多書法家有《急就章》作品傳世。《急就章》書法的字體主要是章草,其在書法的傳承上有著重要的意義。
關(guān)鍵詞:蒙書 急就章 史游 皇象 傳承
一、《急就章》在書法史上有著重要的地位
(一)《急就章》的內(nèi)容
《急就章》也稱《急就篇》,是西漢時期的黃門令史游所編撰的,也是中國古代最早的蒙書之一,其內(nèi)容涉及姓名、組織、生物、禮樂等各個層面,似一本小的百科全書?!都本驼隆访值挠蓙?,是因為開篇前二字為“急就”?!都本驼隆窌▊魇雷钤绲氖侨龂鴷r期吳國書法家皇象的作品。
(二)《急就章》書法的字體
自古以來,就有很多書法大家寫過《急就章》,有漢朝的張芝、崔瑗、史游;三國時期的鐘繇、皇象;東晉時期的王羲之、索靖;唐代的陸柬之;宋代的黃庭堅;元朝的趙孟頫、鄧文原以及明代的宋克等。從漢代到明代,這些書家傳世的作品,大多是墨跡版本?!都本驼隆窌ǖ淖煮w大都是章草,從皇象開始,后人皆是臨摹前人的。史游的《急就章》乃章草之祖,后世皇象、王羲之、陸柬之、鄧文原以及宋克,也都延續(xù)著史游的字體去書寫。
(三)《急就章》書寫的功用
最開始黃門令史游編寫《急就章》,是作為蒙書使用的。其內(nèi)容涉及很廣,為教育界開了先河。后世很多書家都受前朝書法家的影響,去傳承《急就章》,無論是在書法的技法上,還是內(nèi)容上,都具有重大的意義。在書法層面上,后人可以根據(jù)墨跡的書法作品來分析前人的字法、章法、所表現(xiàn)的情感以及所存在的價值。在內(nèi)容上,根據(jù)遺留下的范本,去吸取或是改進(jìn)前人的教育理念和認(rèn)知事物的方法。從古至今,每一位書寫《急就章》的書法家,不單單只是一位書法家而已,更多的是以這種方式來體現(xiàn)自身的價值以及他所存在的歷史意義和影響。
二、《急就章》在書法傳承上的意義
(一)書寫《急就章》的書法家
書寫過《急就章》的書家甚多。最早是史游,此人是個宦官,在西漢元帝時期做過黃門令;其次是崔瑗,年四十有余,始為郡吏,曾任濟(jì)北相;漢魏之際的鐘繇、三國時期吳國的皇象都身居高位;東晉時期的王羲之,曾任右軍將軍;唐代的陸柬之,曾任朝散大夫、太子司議郎、崇文侍書學(xué)士;宋四家之一的黃庭堅乃英宗時期的進(jìn)士;元代的趙孟頫以及康里子山皆為顯宦??v觀書法史,能在書法史留有一席之地者,大多出身高貴。然而,他們的學(xué)書脈絡(luò)也是帖學(xué)。碑學(xué)的興起是在清朝,過去并沒有碑帖的概念。以王羲之作為一個分界點(diǎn),從這之后的書家,大部分是延續(xù)著二王的筆路走下來,并傳承下去。所以說,《急就章》書法歸根結(jié)底要在帖學(xué)的層面加以研究。
(二)流行書風(fēng)影響書法傳承
各個時代的書風(fēng),晉尚韻、唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)。魏晉南北朝之前就是漢朝,而魏晉南北朝必然是沿襲這漢朝的書風(fēng),傳承并發(fā)展的。漢代是隸書的成熟時期,文字開始演化,漢隸演化成章草、真書、行書??梢哉f,西漢時期的史游的《急就章》,從時間上來看,是最早的,可以說是鼻祖。但從書法藝術(shù)的層面上來講,肯定是不如后人所書寫得好,這是一個必然結(jié)果。而后人所處的時代,比如晉時的王羲之、唐代的陸柬之、宋代的黃庭堅、元代的趙孟頫、康里子山以及明代的宋克,這些各個時代的代表性書家必然引領(lǐng)著當(dāng)時的流行書風(fēng),包括《急就章》在內(nèi)的書法作品也必然影響著書法的傳承。
(三)《急就章》作為蒙書的意義
《急就章》合計四卷由三言、七言的詞句組成,是一種啟蒙讀物。兩漢至唐,《急就章》作為蒙書的代表流傳;唐以后,《急就章》退出歷史舞臺,由《千字文》接替《急就章》繼續(xù)發(fā)展。自漢至唐有著一千多年的歷史,在此期間,蒙書一直都是沿用《急就章》,可見其對歷史的影響深遠(yuǎn)?!都本驼隆肥怯沙檬嘶滤鶗鴮懀敲?,內(nèi)容必然要能符合皇帝的心思,要能夠統(tǒng)一思想,更好地進(jìn)行管理。從內(nèi)容上來看,《急就章》涉及姓名、組織、生物、禮樂等各個層面,是一部字書,能夠教孩童識字,同時也間接地讓人們學(xué)習(xí)法律等相關(guān)知識。因《急就章》所包含的內(nèi)容甚廣,所以才能流傳一千多年之久。至唐,《急就章》退出歷史舞臺,也或許因為在某些層面上并不符合唐人的胃口。
(四)書法作品表現(xiàn)情感
書法在古時,是文人騷客抒發(fā)自身情感的一種工具,到明代才有了職業(yè)的書法家。而像古時的史游、皇象、王羲之、黃庭堅、趙孟頫以及宋克并不是職業(yè)的書法家,換句話來說,寫字對于他們只不過是一個興趣、一個直抒胸臆的工具。王羲之的書法非常有韻味,風(fēng)流瀟灑,這也是時代帶給王羲之的特點(diǎn)。王羲之的書法中除了韻味,還有情感,所體現(xiàn)的是一種想要逃離世俗,追求清閑雅意的風(fēng)貌。可以說,魏晉時代成就了王羲之這個“書圣”,后人也以之為楷模。宋時尚意,尚意書風(fēng)和唐代尚法最大的區(qū)別就是更重視人的個性和主觀能動性。宋四家之一的黃庭堅是尚意書風(fēng)的代表人物,其作品也能夠充分地體現(xiàn)那種以個人性情為主的尚意書風(fēng)。
(五)《急就章》的文字學(xué)意義
自文字出現(xiàn)以來,每個時代都有各自的時代特色,秦代的小篆、漢代的隸書、唐代的楷書等。漢字源遠(yuǎn)流長,經(jīng)歷了6000多年的時光。草書有三個階段,始于章草,終于狂草,中間還有個今草。章草可以說是草書的鼻祖,繼承了篆隸,又開啟今草、狂草。漢代產(chǎn)生的《急就章》,就是以章草字體去書寫的。談到章草,有兩點(diǎn)值得一提,第一,章草是從隸書的草寫而來;第二,章草是今草的前身。章草和今草最大的區(qū)別在于章草保留了隸書的意味,上下字之間并沒有線和線的相連,比較獨(dú)立。章草最明顯的特點(diǎn)就是,隸書的蠶頭燕尾保留了下來,有些主筆特別重,是其他筆畫的二三倍。從章草中也能看到行書的筆意,這也能說明其間接影響了后世的行書演進(jìn)。章草在書法史上的地位不可忽視,如果沒有章草,也就不可能有今草,而王羲之、顛張醉素、傅山、王鐸等就不能以其作為揮灑性情的重要工具。
三、《急就章》的影響
(一)對教育的影響
書法能夠傳承如此之久,和完善的教育系統(tǒng)是不可分割的。教育是為了能夠更好地傳承傳統(tǒng),也是為了通過繼承傳承更好的創(chuàng)新。因為有了好的教育體系,才能有書法史的多彩多姿。在書法歷史的長河中,三國時期的皇象、東晉的王羲之、唐代的陸柬之、宋代的黃庭堅以及明代的宋克都書寫過《急就章》。古代的書法教育大概有兩種,一種是口口相傳,像王羲之就有老師,由老師教導(dǎo);另一種是臨摹墨跡字帖或碑刻的書法作品。史游的《急就章》是最早編寫的,影響廣泛,但其作品沒有傳世。最早以書法作品傳世的《急就章》是三國時期吳國皇象的作品,后人也皆臨摹《急就章》來體現(xiàn)自身的用筆,以及寄托內(nèi)在的情感?!都本驼隆肥且槐久蓵?,內(nèi)容上包羅萬象,涉及當(dāng)時的各個層面,透過其可以看出當(dāng)時的社會走向,有著很重要的研究意義。從書法藝術(shù)的角度去看,《急就章》的出現(xiàn)也影響了一大批書法家,他們的實踐可以看作是對傳統(tǒng)的繼承。
(二)對文化的影響
《急就章》合計2016個字,文章用三言和七言的文字形式來編排,是當(dāng)時的識字教科書,其內(nèi)容涉及姓名、組織、生物、禮樂等各個層面。《急就章》中運(yùn)用了大篇幅去書寫姓氏的部分。中國人的姓名在世界上也是別具特色的,在起名這方面是非常講究的。在《急就章》中,敘述了大量的中國姓氏的起源以及種類,對后世了解那個時代的文化有著非常重要的指導(dǎo)作用。憑借著皇象時的《急就章》傳世,就能夠證明史游的《急就章》是存在的。也就是說,可以通過后代的產(chǎn)物去檢看過往的歷史以及文化。
(三)對書法的影響
《急就章》的字體是草書的一種,即草書的鼻祖——章草。談到章草的得名,有說法稱是因漢元帝時史游用章草書寫《急就章》,有說法稱是其為漢章帝劉炟的趣好,也有說法認(rèn)為其曾用于當(dāng)時的奏章。章草可以說是當(dāng)時應(yīng)用廣泛的字體,皇象、崔瑗、張芝都是章草的代表書法家,在書法史上都是十分重要的人物。學(xué)習(xí)書法的一層境界就是要追求古意。章草是草書的鼻祖,也是草書的萌芽階段,有著稚拙淳樸的風(fēng)貌以及草化的隸書筆法。章草在書法史上占有著重要的位置,其在筆法上繼承了隸書的筆法,也進(jìn)行了一些省略,給后世草書的發(fā)展開辟了道路。文字學(xué)家可以通過章草來考究之前的字體與后世字體之間的聯(lián)系。由此可以說,《急就章》作為重要的章草作品,在書法史上有著一定的地位。
四、透過《急就章》可以總結(jié)的書法規(guī)律
(一)透過《急就章》看書法字體的演變過程
漢代承接秦代,主要使用的字體就是隸書。隸書繼承了篆書的特點(diǎn)發(fā)展成為成熟的隸書。后來出現(xiàn)了早期的草書,也就是章草。在章草之后,出現(xiàn)了今草以及狂草。在章草出現(xiàn)的幾乎同一時期,楷書、行書也開始進(jìn)入萌芽階段。可以說,《急就章》出現(xiàn)的時間是書法史上一個重要的節(jié)點(diǎn),起到了非常重要的傳承作用,也在書法史上留下了濃墨重彩的一筆。通過對《急就章》的研究,可以上追篆書、隸書,也可以體會楷書、草書、行書等各體的演變過程。
(二)透過《急就章》看書家的情感
草書是最能夠體現(xiàn)書寫者情感的。從今草層面上講,唐代的大草能很好的體現(xiàn)個性和情感。張旭的草書激昂澎湃,有種癲狂的感覺,懷素則是圓轉(zhuǎn)靈動。二者的草書大開大合,緩急分明,最能夠體現(xiàn)其在情感上的一系列變化?!妒咛肥峭豸酥拇碜?,其行列之間不像大草那樣纏綿不斷,而是有著章草那種字和字之間沒有線條相連的書寫模式。有的字端莊,有的則取側(cè)勢,不單有形式上的美,還寄托了內(nèi)在的情感。章草是最早出現(xiàn)的草書,其特點(diǎn)是厚重、淡然、高古等,保留著隸書的波磔,但加快了隸書的書寫速度,字和字之間不相連,體現(xiàn)出書寫者對淡的追求。透過歷代《急就章》書法的作品,可以深刻體會書法家的內(nèi)心世界和想要表達(dá)的情感。
(作者簡介:林鵬,男,本科,河北美術(shù)學(xué)院書法學(xué)院2015級學(xué)生,研究方向:書法學(xué);李思航,男,碩士,河北美術(shù)學(xué)院書法學(xué)院,教師,研究方向:中國書法史、藝術(shù)傳播學(xué))(責(zé)任編輯 劉月嬌)