摘要:文化館的建設(shè)與管理對(duì)于群眾文化的發(fā)展意義重大,但其職能往往不能明確,其職能的發(fā)揮也往往因此受到限制,如何更好地發(fā)揮文化館的職能是文化工作者所要解決的首要問題。本文分析了群眾文化的內(nèi)涵與價(jià)值,并指出文化館的實(shí)際職能,結(jié)合實(shí)際情況為職能的發(fā)揮提出建議,幫助文化館職能進(jìn)一步發(fā)揮,為群眾文化服務(wù),促進(jìn)群眾文化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:文化館建設(shè) 群眾文化 職能與發(fā)揮
隨著時(shí)代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,各民族、各國(guó)家間的藝術(shù)文化交流也日益密切,且交流傳播加快。長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)流行的群眾文化,代表了一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族在時(shí)代內(nèi)的整體面貌。高速、密切的文化交流,是我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上傳播和弘揚(yáng)中華民族精神的機(jī)遇。發(fā)展積極向上的群眾文化,是全民文化教育工作的重中之重。
一、群眾文化的內(nèi)涵價(jià)值
群眾文化的內(nèi)涵在不同的時(shí)期,有著不同的解釋。在當(dāng)前多元的文化環(huán)境下,群眾文化的內(nèi)涵就變得更為豐富多樣,最為重要的前提是“群眾參與”。群眾文化可以理解為人們?cè)跇I(yè)余生活中,自發(fā)地參與以?shī)蕵飞顬槟康牡纳鐣?huì)性文化。群眾文化以人民群眾為文化活動(dòng)的主體,目的是滿足群眾自我精神生活、娛樂所需,主要以共同娛樂、互相學(xué)習(xí)為主要活動(dòng)內(nèi)容的社會(huì)歷史現(xiàn)象。例如生活中常見的廣場(chǎng)舞、踢毽子、太極球等,都算是群眾文化。
在科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步、文化交流更為頻繁的背景下,群眾文化所汲取、學(xué)習(xí)的東西越來越多,視野也在不斷地?cái)U(kuò)大,同時(shí),自由的群眾文化傳播也變得更為廣泛、快速。群眾文化交流消除了民族、年齡、各階層工作者之間的隔閡。以廣場(chǎng)舞為例,廣場(chǎng)舞也叫做排舞,是一種健身舞種。排舞早已風(fēng)靡世界,進(jìn)入中國(guó)并興起于上世紀(jì)九十年代,至今也已經(jīng)走過了二十多個(gè)年頭。如今,不論是一線城市還是三四線城市,大街小巷,只要有空地的存在,就會(huì)有廣場(chǎng)舞的身影;無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人,無(wú)論是少數(shù)民族還是漢族,都喜愛著這種群眾活動(dòng);無(wú)論是男女老少,是教師、白領(lǐng)或是環(huán)衛(wèi)工人,在晚飯后都會(huì)聚到廣場(chǎng)上共同舞蹈,這就是廣場(chǎng)舞的魅力所在,也正是群眾文化的魅力所在。[1]
二、文化館的職能與發(fā)揮
開展有意義的群眾文化活動(dòng),有利于社會(huì)穩(wěn)定,人民團(tuán)結(jié)和諧,提升民眾體質(zhì)及生活水平。集體性的群眾文化活動(dòng)在忙碌的城市節(jié)奏與日益增多的樓宇間拉近了人與人之間的距離。群眾文化活動(dòng)是面向廣大人民群眾的活動(dòng),消除了各民族各行業(yè)間的隔閡與差距,消除了宗教與習(xí)俗的制約。線下的群眾文化活動(dòng),把人們從虛擬世界解脫出來,拉近人與人之間的交流,增加運(yùn)動(dòng)量,有利于全民體質(zhì)的改善。[2]
城市風(fēng)行的群眾文化也代表著整個(gè)城市的意識(shí)形態(tài),展現(xiàn)了城市風(fēng)貌。所以,城市要面向世界,要倡導(dǎo)優(yōu)秀的、積極向上的群眾文化。
我國(guó)的群眾文化,也是對(duì)民族民間文化的一種傳承和發(fā)展。在歷史的長(zhǎng)河中,通過文化的優(yōu)化演進(jìn),汲取民間文化的精華,摒棄民間文化的糟粕,最終呈現(xiàn)給人民喜聞樂見的群眾文化,并將這種最優(yōu)秀的民族文化傳遞給世界,展現(xiàn)大國(guó)風(fēng)貌。
作為公益性文化工作機(jī)構(gòu)——文化館,在群眾文化建設(shè)中發(fā)揮的作用有如下幾個(gè)方面。
(一)服務(wù)作用
服務(wù)作用也是文化館建設(shè)中一個(gè)重要、實(shí)際的用途,它為市民的文化活動(dòng)提供必要的活動(dòng)場(chǎng)地,避免了市民在活動(dòng)用地中可能引發(fā)的沖突或矛盾。為充分發(fā)揮文化館的服務(wù)職能,在服務(wù)中要充分考慮群眾體制、文化素質(zhì)、用途上的差異,文化館工作者要深入到社會(huì)的各個(gè)階級(jí)、各個(gè)地域、各個(gè)年齡,了解群眾文化活動(dòng)的情況,并根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行安排。
(二)導(dǎo)向作用
現(xiàn)階段,我國(guó)已形成城鄉(xiāng)國(guó)家、集體、個(gè)人分別或是共同組織文化活動(dòng)的新局面,將各個(gè)階層、各個(gè)年齡段的人們組織起來參與文化活動(dòng)是文化工作者愿意見到的。為適應(yīng)群眾文化的多元化特點(diǎn),文化館要堅(jiān)持用高尚文明、豐富多彩的群眾文化去占領(lǐng)城鄉(xiāng)思想文化陣地,擔(dān)當(dāng)群眾文化建設(shè)的主角;把握群眾文化積極向上的正確導(dǎo)向,將政治宣傳、文化娛樂、文化消費(fèi)等各方面結(jié)合起來,努力做到以科學(xué)的理論武裝人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
(三)監(jiān)督作用
文化館在實(shí)施導(dǎo)向作用時(shí),要做好監(jiān)督,這也正體現(xiàn)了文化館的作用之一,即監(jiān)督作用。文化館監(jiān)督群眾文化活動(dòng)的意義是否積極向上,是否符合法律規(guī)定;監(jiān)督社會(huì)現(xiàn)象,以群眾文化消除丑惡現(xiàn)象,以群眾文化弘揚(yáng)精神文明。[3]
三、結(jié)語(yǔ)
文化館的建設(shè)及管理對(duì)于群眾文化活動(dòng)的發(fā)展意義重大,它關(guān)系到民族的復(fù)興與其在世界舞臺(tái)上的發(fā)展。文化工作者要明確群眾文化活動(dòng)的意義及內(nèi)涵,明確文化館應(yīng)盡的職責(zé),根據(jù)群眾的實(shí)際情況,充分發(fā)揮文化館職能,為群眾文化活動(dòng)的發(fā)展盡最大的努力,從而促進(jìn)文化工作者自身工作水平的提升以及群眾文化活動(dòng)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]姚麗靈.淺析文化館在群眾文化實(shí)踐中的職能與發(fā)揮[J].讀書文摘,2017(01).
[2]阿依克孜·克里木.試析如何發(fā)揮文化館在社區(qū)群眾文化發(fā)展中的作用[J].新教育時(shí)代電子雜志:學(xué)生版,2016(14).
[3]王建政.淺析文化館在群眾文化實(shí)踐中的職能與發(fā)揮[J].大眾文藝:學(xué)術(shù)版, 2016(02).
(作者簡(jiǎn)介:王建華,男,中專,榆樹市文化館,助理館員,研究方向:群眾文化)(責(zé)任編輯 宋倩)