李曉艷 王麗娜
摘 要:隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)文化的關(guān)注程度越來越高。在很多體育項(xiàng)目當(dāng)中,我們都能夠看到體育文化和音樂文化融合的影子,從而使得二者的優(yōu)勢(shì)能夠形成互補(bǔ),發(fā)揮彼此的襯托作用,使得文化的內(nèi)涵和特性更加地迷人。本文主要以健美操的音樂創(chuàng)編與應(yīng)用作為具體的案例,探討了體育文化和音樂文化的融合。
關(guān)鍵詞:體育文化;音樂文化;融合;健美操;音樂創(chuàng)編
一、體育文化與音樂文化的概述
(一)體育文化
從廣義的角度出發(fā),體育文化指的是人類在歷史發(fā)展的過程當(dāng)中,在體育方面所創(chuàng)造出來的物質(zhì)文明和精神文明的總和。從狹義的角度出發(fā),體育文化指的是和體育有關(guān)的精神文明或觀念文化等。體育文化的形成是獲得社會(huì)承認(rèn)的,同時(shí)它本身具有獨(dú)立的意義和價(jià)值。體育文化的存在使得我國(guó)的文化建設(shè)得到了內(nèi)容上的更多豐富,同時(shí)又使得體育運(yùn)動(dòng)的文化性和藝術(shù)性更加突出[1]。隨著體育事業(yè)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于體育文化的關(guān)注程度也越來越高,對(duì)體育文化進(jìn)行建設(shè),不僅僅可以使得我國(guó)的文化建設(shè)程度更高,同時(shí)還可以形成一個(gè)良好的文化氛圍,利用文化氛圍來影響人們積極地投入到體育鍛煉當(dāng)中,發(fā)現(xiàn)體育當(dāng)中的藝術(shù)性。
(二)音樂文化
音樂文化是音樂藝術(shù)在發(fā)展和形成過程中所形成的文化,它也是一個(gè)廣泛的概念,和音樂相關(guān)的一些文化內(nèi)容都可以納入到這個(gè)范疇當(dāng)中。首先對(duì)于音樂來說,它本身就是一種文化,其次在音樂發(fā)展的過程當(dāng)中,對(duì)于人類所產(chǎn)生的精神方面的影響以及物質(zhì)方面所形成的文明也是文化的組成部分。音樂的發(fā)展是人類藝術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,音樂文化的發(fā)展對(duì)于音樂的發(fā)展來說是起到良好的氛圍推動(dòng)作用的,同時(shí)音樂的發(fā)展也會(huì)為音樂文化的發(fā)展提供更多的有利條件和素材。
二、體育文化與音樂文化融合的意義
隨著人們物質(zhì)生活的不斷滿足,人們開始在精神生活上有著更高的追求。文化是人類社會(huì)在發(fā)展過程中形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和,是社會(huì)精神文明進(jìn)步的重要標(biāo)志和產(chǎn)物,也是人們精神文化生活的重要載體。在文化大繁榮的時(shí)代,各行各業(yè)的文化都會(huì)在這個(gè)環(huán)境當(dāng)中得到更好的發(fā)展,并且為人們所提倡和關(guān)注。在平時(shí)所觀賞的很多體育賽事當(dāng)中,我們常??梢钥吹襟w育文化和音樂文化的融合,例如在健美操的音樂以及花樣游泳的音樂選擇當(dāng)中,又或者是在自由體操的背景音樂選擇中,這都是體育文化和音樂文化融合的具體體現(xiàn)。除此之外,在一些體育賽事,例如世界杯和奧運(yùn)會(huì)當(dāng)中,關(guān)于賽事主題曲的創(chuàng)作,實(shí)際上也是廣泛體育文化和音樂文化融合的體現(xiàn)。體育文化和音樂文化的融合不僅僅是兩個(gè)系列文化之間的碰撞,同時(shí)更是兩個(gè)系列文化之間形成互補(bǔ)的重要過程。通過體育文化和音樂文化的融合,一方面可以使得體育文化在音樂文化的幫助下,呈現(xiàn)出體育文化在韻律方面以及節(jié)奏方面的一些特點(diǎn),并且會(huì)在音樂文化的輔助下,使得整體體育文化的節(jié)奏感和觀賞性更加突出。反過來,體育文化對(duì)于音樂文化的發(fā)展來說,也是起到有益的推動(dòng)作用的,它會(huì)使得音樂文化的創(chuàng)造性更加突出,同時(shí)也擴(kuò)大了音樂文化的創(chuàng)造領(lǐng)域和方向。
三、健美操音樂創(chuàng)編與應(yīng)用中的體育文化與音樂文化融合展現(xiàn)
在健美操當(dāng)中,音樂是它的重要組成部分,特別是在競(jìng)技健美操當(dāng)中,音樂的選擇對(duì)于整體健美操的效果是有著直接影響的。健美操和音樂都是有著各自的藝術(shù)形象的,它們之間進(jìn)行很好的結(jié)合,會(huì)形成健美操運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。在健美操當(dāng)中所使用的音樂,一般都是嚴(yán)格按照健美操規(guī)則的要求來進(jìn)行選擇的,這些音樂可以使得健美操項(xiàng)目的特色以及技術(shù)的特點(diǎn)得到充分的體現(xiàn),同時(shí)也能夠?qū)叹殕T在成套動(dòng)作的創(chuàng)編思路以及運(yùn)動(dòng)員個(gè)人接受特點(diǎn)的展現(xiàn)上有著明顯的反應(yīng)。在音樂的輔助下,運(yùn)動(dòng)員可以通過聽覺的刺激產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)方面的動(dòng)力,并且對(duì)自身的運(yùn)動(dòng)潛。
(一)健美操音樂的類型和特點(diǎn)
對(duì)健美操來說,它的音樂類型主要有流行音樂、民族音樂和古典音樂這三種。對(duì)于流行音樂來說,它的內(nèi)容較為通俗易懂,同時(shí)所表達(dá)的情感非常豐富,在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出簡(jiǎn)單的特點(diǎn),在社會(huì)當(dāng)中有著比較高的流傳度。在健美操音樂的選擇方面,流行音樂所占的比重是比較大的。民族音樂是一種以悠久歷史和民族特色作為創(chuàng)作素材的音樂形式,它有著比較濃郁的民族文化氣息和民族精神,整體的感染力比較強(qiáng),在一些專業(yè)型的健美操比賽當(dāng)中,很多選手都會(huì)傾向于選擇本民族的音樂來進(jìn)行動(dòng)作的編排[2]。古典音樂是很符合歐洲音樂的審美傳統(tǒng)的,因此他在作曲的技巧性方面是比較復(fù)雜多樣的。在健美操音樂創(chuàng)編的過程當(dāng)中所選取的古典音樂,一般是交響樂的作品,或者一些電影當(dāng)中的音樂,這些音樂一般都會(huì)有專業(yè)的交響樂團(tuán)來進(jìn)行演奏。
對(duì)健美操的音樂來說,它的特點(diǎn)主要在規(guī)定性、節(jié)奏性、片段性和多樣性四個(gè)方面有著體現(xiàn)。對(duì)于大眾的健美操來說,它的時(shí)間一般是在三分鐘左右,速度為每分鐘110拍至145拍之間。如果是競(jìng)技健美操,它的時(shí)間則壓縮到1分30秒左右,速度提升到155-180拍。正是時(shí)間、節(jié)奏和速度方面的特點(diǎn)規(guī)定了健美操的音樂呈現(xiàn)出規(guī)定性的特質(zhì)。在健美操的音樂結(jié)構(gòu)方面,是有著一些硬性規(guī)定的,特別是在競(jìng)技健美操當(dāng)中,對(duì)于簡(jiǎn)潔的連貫性和完整性都是有著明文要求的。對(duì)于健美操來說,它在表演的過程當(dāng)中是有著比較強(qiáng)的節(jié)奏的,因此所選取的音樂也會(huì)有著強(qiáng)奏性的特點(diǎn),同時(shí)感染力會(huì)十分突出。一般來說這種效果的實(shí)現(xiàn)就需要通過作品的剪輯和編創(chuàng)來獲得,從而使得健美操的音樂呈現(xiàn)出片段性的特點(diǎn)。健美操的音樂無論是在它的種類還是題材方面或者是文化組成方面,都是有著多樣性的特征的,從而使得它的藝術(shù)性會(huì)十分突出。
(二)健美操音樂的編創(chuàng)
從音樂文化的角度出發(fā),音樂的編創(chuàng)是一個(gè)藝術(shù)性的過程,它會(huì)遵循著一定的原則。在體育文化和音樂文化融合之后,會(huì)使得健美操的音樂在編創(chuàng)方面也需要遵循一定的原則,也就是針對(duì)性、目的性、創(chuàng)新性和統(tǒng)一性原則。針對(duì)性原則體現(xiàn)在針對(duì)不同的健美操動(dòng)作、不同的性別和年齡段人群,在音樂的編創(chuàng)方面需要呈現(xiàn)出一定的針對(duì)性,需要開展分類編排工作,從而在節(jié)奏和渠道方面進(jìn)行不同的側(cè)重。這體現(xiàn)出來的不僅僅是音樂文化的針對(duì)性,同時(shí)也蘊(yùn)含著體育文化的獨(dú)特性。目的性原則,一般會(huì)針對(duì)不同練習(xí)的目的來對(duì)編創(chuàng)的樂曲內(nèi)容進(jìn)行決定。例如在大眾性的音樂編創(chuàng)方面,整體的音樂文化會(huì)凸顯出廣闊性和舒適性,更加體現(xiàn)出一些大眾的口味。如果是在競(jìng)技性的健美操當(dāng)中,在樂曲的內(nèi)容上就會(huì)呈現(xiàn)出更多的地域文化特色或者結(jié)合具體的競(jìng)技需求,在內(nèi)容上有著更多的創(chuàng)造和調(diào)整。創(chuàng)新性原則,強(qiáng)調(diào)在音樂文化和體育文化的融合過程中,在整體的編創(chuàng)上進(jìn)行突破和創(chuàng)新,使得一些富有想象力和創(chuàng)造力的音樂因素能夠融入到體育文化當(dāng)中。統(tǒng)一性原則更多體現(xiàn)在音樂和動(dòng)作的具體表現(xiàn)上,同時(shí)對(duì)于動(dòng)作的風(fēng)格以及節(jié)奏等有著多方面統(tǒng)一的特點(diǎn),使得動(dòng)作和音樂能夠進(jìn)行相互的配合,呈現(xiàn)出音樂文化和體育文化的雙重之美。
在以此競(jìng)技性的健美操比賽當(dāng)中,我國(guó)的參賽隊(duì)伍選擇了節(jié)奏感較強(qiáng)的《春節(jié)序曲》作為背景音樂?!洞汗?jié)序曲》這首音樂在我國(guó)廣為流傳,它的節(jié)奏非常的歡快,體現(xiàn)出的是人們的愉悅心情。在這首曲子的背后所體現(xiàn)出來的是我國(guó)音樂文化和民俗進(jìn)行良好結(jié)合的特點(diǎn),它通過輕快的節(jié)奏,對(duì)春節(jié)時(shí)期人們愉悅的心情和節(jié)奏感較快的生活進(jìn)行著體現(xiàn),能夠?qū)ξ覈?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗進(jìn)行著良好的呈現(xiàn)。在健美操的動(dòng)作方面,整體的動(dòng)作的節(jié)奏感也十分突出,和這首曲子的節(jié)奏融為一體,讓人們?cè)谛蕾p的時(shí)候能夠跟隨著音樂的節(jié)奏,欣賞到整齊劃一的動(dòng)作,又能夠跟隨著動(dòng)作感受到音樂的節(jié)奏感。這樣的一種良好融合式的體育文化和音樂文化進(jìn)行了更好的互補(bǔ),音樂文化為體育文化披上了一件美麗的衣裳,使得體育文化的觀賞性更加突出,而體育文化也使得音樂文化的應(yīng)用領(lǐng)域更加廣闊,讓人們對(duì)音樂文化的感受效果更加的震撼。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,不管是體育文化還是音樂文化,它們都是我國(guó)文化的重要組成部分。這兩種文化進(jìn)行融合,可以使得他們之間的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行互補(bǔ),并且在彼此的襯托之下,使得文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)更加地突出。實(shí)際上,在體育當(dāng)中不僅僅是健美操的音樂,在很多體育項(xiàng)目的音樂當(dāng)中都有體育文化和音樂文化融合的具體體現(xiàn)。對(duì)體育文化與音樂文化的融合,開展相關(guān)的研究,是對(duì)我國(guó)文化發(fā)展的一個(gè)有效推動(dòng),同時(shí)也是對(duì)體育發(fā)展的一個(gè)有效幫助,可以使得我國(guó)的精神文明生活在不斷豐富的同時(shí),也推動(dòng)體育事業(yè)甚至產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:李曉艷(1980-),女,河南焦作人,河南理工大學(xué)講師,碩士,主要研究方向:體育社會(huì)學(xué)研究;王麗娜(1982-),女,河南新鄭人,河南理工大學(xué)講師,碩士,主要研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)研究。