尤佳 張靜

【摘要】鄉(xiāng)村景觀是人們?cè)谏a(chǎn)和生活過(guò)程中對(duì)所處的自然環(huán)境的一種適應(yīng)和因地制宜的發(fā)展，通過(guò)不斷的探索和改造逐漸形成一種人文與自然相融合的獨(dú)特的景觀就。近年來(lái)，自然景觀在城市規(guī)劃中不斷發(fā)展，逐漸形成自身的優(yōu)勢(shì)和發(fā)展道路。但在城市化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村景觀在城市規(guī)劃中的發(fā)展仍然存在需要探索和思考的問題。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)村景觀；城市規(guī)劃；趨勢(shì)；現(xiàn)狀

對(duì)大自然的探索和追求是人類在發(fā)展的過(guò)程中不斷追求和探索的永恒主題。隨著整個(gè)人類歷史的進(jìn)程，鄉(xiāng)村的建設(shè)越來(lái)越好，鄉(xiāng)村景觀越來(lái)越成為自然與人文有機(jī)融合的外在表現(xiàn)。總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村景觀的發(fā)展已經(jīng)逐漸走向城市規(guī)劃和建設(shè)中去，推動(dòng)城市建設(shè)更加的舒適和美麗。

1、鄉(xiāng)村景觀概述

鄉(xiāng)村景觀通俗的講是自然與社會(huì)在鄉(xiāng)村產(chǎn)生的碰撞的外在表現(xiàn)，但是一個(gè)鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村景觀往往可以展現(xiàn)出一個(gè)村莊的人文風(fēng)俗、自然、經(jīng)濟(jì)、文化等等多方面的內(nèi)容?？偟膩?lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村景觀是人類在對(duì)大自然的利用和改造的過(guò)程，是大自然與人類生產(chǎn)生活的相互交融的結(jié)果。鄉(xiāng)村景觀的概念來(lái)自最早的對(duì)文化景觀的探討，鄉(xiāng)村景觀是農(nóng)業(yè)文化景觀的主要內(nèi)容。隨著社會(huì)的發(fā)展農(nóng)業(yè)文化景觀的概念逐漸淡去衍生為現(xiàn)在的鄉(xiāng)村景觀的概念。獨(dú)樹一幟的鄉(xiāng)村文化景觀隨之發(fā)展成為涉及多個(gè)因素的多元化的理念。鄉(xiāng)村景觀主要包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景觀和田園文化特色，它們是人文景觀完全不可替代的存在。鄉(xiāng)村景觀的存在以及在城市規(guī)劃中的發(fā)展是城市發(fā)展和鄉(xiāng)村發(fā)展必然會(huì)出現(xiàn)的，這是一種嶄新的、具有重要意義的發(fā)展。

2、鄉(xiāng)村景觀在城市中的發(fā)展趨勢(shì)及現(xiàn)狀

2.1城市邊緣化以及鄉(xiāng)村景觀的出現(xiàn)

城市在不斷的發(fā)展的過(guò)程中逐漸走邊緣化的發(fā)展趨勢(shì)，也就是說(shuō)，城市的發(fā)展最終都要走向邊緣化和逆城市化。加上早期人們發(fā)展理念的盲目和落后，無(wú)論是在城市化發(fā)展的過(guò)程中還是鄉(xiāng)村發(fā)展的過(guò)程中都過(guò)于重視經(jīng)濟(jì)水平的提升而忽略環(huán)境的建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展，甚至很多經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是建立在對(duì)自然景觀的利用和破壞之上[1]。總的來(lái)說(shuō)，在這個(gè)過(guò)程中人為造成了很大的自然資源和環(huán)境的破壞，尤其很大程度上加劇了鄉(xiāng)村自然環(huán)境的破壞，使鄉(xiāng)村環(huán)境有向“臟、差”發(fā)展的態(tài)勢(shì)。在日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題和資源矛盾面前，可持續(xù)發(fā)展的理念逐漸被提出并被運(yùn)用于實(shí)踐中。人類社會(huì)逐漸走向可持續(xù)發(fā)展和綠色發(fā)展的道路，政府開始重視美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)和城市規(guī)劃的發(fā)展。隨之，鄉(xiāng)村景觀的概念逐漸被提出來(lái)并因其自身的特色被引用到城市規(guī)劃的建設(shè)過(guò)程中。城市邊緣化在某種意義上來(lái)說(shuō)就是鄉(xiāng)村景觀在城市規(guī)劃中更好發(fā)展的前提條件和保障。無(wú)論對(duì)城市化還是鄉(xiāng)村景觀來(lái)說(shuō)二者相互結(jié)合的發(fā)展是各自發(fā)展到一定的高度必然會(huì)出現(xiàn)的結(jié)果，也是走向更高一層發(fā)展的道路。

2.2國(guó)外發(fā)展趨勢(shì)

例如美國(guó)、德國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，它們對(duì)于鄉(xiāng)村景觀理念的確立以及實(shí)踐起步比較早，所以對(duì)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中的發(fā)展來(lái)說(shuō)，歐美的一些國(guó)家在這方面已經(jīng)有了很多值得我們學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。歐美國(guó)家針對(duì)相關(guān)問題構(gòu)建了有自己特色的理論與實(shí)踐體系，它們的成果不僅推動(dòng)了整個(gè)農(nóng)村的發(fā)展，還帶動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，成為鄉(xiāng)村景觀以及城市規(guī)劃的中堅(jiān)力量和重要驅(qū)動(dòng)力。甚至，在歐美國(guó)家還形成了專門的法律來(lái)保障鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中的發(fā)展問題。國(guó)家和政府乃至全國(guó)上下都對(duì)鄉(xiāng)村景觀在城市規(guī)劃中的發(fā)展在思想上形成足夠的重視并積極的投入實(shí)踐，加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化在城市規(guī)劃中的運(yùn)用和發(fā)展?？偟膩?lái)說(shuō)，發(fā)達(dá)國(guó)家在這個(gè)問題上有更多的思考和探索，值得我們學(xué)習(xí)[2]。

2.3國(guó)內(nèi)發(fā)展趨勢(shì)

我國(guó)在現(xiàn)代化農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展問題上不斷加大投資，隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升和綜合國(guó)力的增強(qiáng)，鄉(xiāng)村建設(shè)逐漸也取得了一定的成果。在城市發(fā)展問題上，我們國(guó)家也在策略上有所轉(zhuǎn)變，逐漸將鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)引用到城市化的發(fā)展和規(guī)劃中。我國(guó)作為一個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)家，從根本上說(shuō)也是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)的發(fā)展是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本[3]。所以，在城市規(guī)劃中引用鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)是推動(dòng)鄉(xiāng)村發(fā)展、建設(shè)更加美麗舒適的城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展的重要策略。總的來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中取得了一定的發(fā)展，但在具體的實(shí)踐過(guò)程中仍然存在很多問題需要去探索和改善，在未來(lái)的發(fā)展中，要更加“無(wú)縫”的將鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)融到城市規(guī)劃建設(shè)中，推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村建設(shè)取得更好結(jié)果的同時(shí)，也能夠加強(qiáng)我國(guó)城市建設(shè)，推動(dòng)我國(guó)鄉(xiāng)村和城市同步穩(wěn)定發(fā)展。

3、建議

3.1熱愛自然、維持平衡

對(duì)鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中的發(fā)展的趨勢(shì)以及現(xiàn)狀的解讀和分析的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)鄉(xiāng)村景觀在城市規(guī)劃的運(yùn)用中提出了解決問題和更好發(fā)展的建議。首先在融合的過(guò)程中要尊重自然、熱愛自然，無(wú)論是將自鄉(xiāng)村景觀融到城市建設(shè)中還是發(fā)展鄉(xiāng)村景觀都要在維持生態(tài)平衡的技術(shù)上進(jìn)行。也就是說(shuō)，對(duì)鄉(xiāng)村景觀在城市中的運(yùn)用的本質(zhì)是建設(shè)而不是破壞平衡，一切行為都要建立在對(duì)生態(tài)的保護(hù)和維持其平衡的標(biāo)準(zhǔn)之上。

3.2因地制宜

對(duì)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃的中的應(yīng)用和發(fā)展的關(guān)鍵原則是因地制宜，只有因地制宜的運(yùn)用才是符合自然發(fā)展的規(guī)律的[4]。所以，在運(yùn)用和發(fā)展的過(guò)程中一定要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行考察和分析，這樣才能進(jìn)一步根據(jù)分析的結(jié)果進(jìn)行規(guī)劃和運(yùn)用。

3.3建設(shè)鄉(xiāng)村文化

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中的運(yùn)用必須建立在文化的基礎(chǔ)上，沒有文化基礎(chǔ)的運(yùn)用只是“照搬”而不是“設(shè)計(jì)”，也不是“建設(shè)”。所以，在運(yùn)用的過(guò)程中一定要有文化的融入和建設(shè)。總的來(lái)說(shuō)，文化是整個(gè)過(guò)程的靈魂所在，在發(fā)展的過(guò)程中要做到鄉(xiāng)村文化的可持續(xù)性建設(shè)。

結(jié)語(yǔ)：

隨著鄉(xiāng)村的發(fā)展和城市的建設(shè)，將鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)在城市規(guī)劃中運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展的捷徑和必然，無(wú)論是對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展還是城市的發(fā)展都有一定的積極意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]馮麗.園林規(guī)劃中鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)思考[J].工程技術(shù)：全文版：00247-00247.

[2]鄧薇，楊陽(yáng).園林規(guī)劃中鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)思考[J].價(jià)值工程，2017，36（3）：236-238.

[3]付開成.景觀規(guī)劃中鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)思考[J].工程技術(shù)：全文版：00209-00209.

[4]姚開.現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)思考[J].工程技術(shù)：文摘版，2017（1）：00157-00157.