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平面設(shè)計(jì)中留白的緣起與應(yīng)用符

2017-10-21 23:11凱杰
西江文藝 2017年19期
關(guān)鍵詞:留白平面設(shè)計(jì)

凱杰

【摘要】:隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們的精神生活的進(jìn)一步提升,設(shè)計(jì)在生活中的運(yùn)用也越來越廣泛,同時(shí)簡(jiǎn)約美也得到了一部分人們的喜愛,留白在這簡(jiǎn)約美中占據(jù)著很重要的位置。中國(guó)繪畫中的留白是常見的技法,平面設(shè)計(jì)中對(duì)留白的應(yīng)用,能夠突破真實(shí)世界的無限意象,體現(xiàn)出圖形及文字對(duì)文化內(nèi)涵的滲透。留白是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中表現(xiàn)藝術(shù)審美的重要手段。

【關(guān)鍵詞】:平面設(shè)計(jì);留白;傳統(tǒng)美學(xué)

一、留白的緣起與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)

“留白”,是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要表現(xiàn)手法之一,被廣泛用于研究中國(guó)繪畫、陶瓷、詩(shī)詞等領(lǐng)域中。留白就是在作品中留下相應(yīng)的空白,在文學(xué)作品、繪畫和話劇上都有留白。國(guó)畫中常用一些空白來表現(xiàn)畫面中需要的水、云霧、風(fēng)等景象,這種技法比直接用顏色來渲染表達(dá)更含蓄內(nèi)斂。后來這種技法漸漸被用到了其它繪畫中,這就是我們所說的留白。留白可以使畫面構(gòu)圖協(xié)調(diào),減少構(gòu)圖太滿給人的壓抑感。很自然地引導(dǎo)觀看者把目光引向主體。繪畫需要留白,藝術(shù)大師往往都是留白的大師,方寸之地亦顯天地之寬。南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。 XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。" XE "南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》,只見一幅畫中,一只小舟,一個(gè)漁翁在垂釣,整幅畫中沒有一絲水,而讓人感到煙波浩渺,滿幅皆水。予人以想象之余地,如此以無勝有的留白藝術(shù),具有很高的審美價(jià)值,正所謂“此處無物勝有物”。

中國(guó)畫中的留白的手法來源于中國(guó)道家學(xué)說,指的是在國(guó)畫作品中留出空白、不著筆墨而展現(xiàn)出繪畫的空間和布局?!盁o中生有”,留白是從無形到有形,強(qiáng)調(diào)的是虛實(shí)關(guān)系,虛中有實(shí),實(shí)中也有虛,不是無像,不是虛無,而是一種意境。留白可以展現(xiàn)一幅作品的通透,掌控這幅作品的旋律節(jié)奏,是獨(dú)有的一種繪畫語言,構(gòu)成中國(guó)畫的獨(dú)特魅力。從而我們可以從中國(guó)畫中的留白中找到我們的平面設(shè)計(jì)所需要的留白的節(jié)奏,可以使觀看者們跟隨著我們的作品的留白來尋找節(jié)奏和旋律,使作品感更深刻和更具有藝術(shù)性。

留白的應(yīng)用在遠(yuǎn)在古代繪畫中早已出現(xiàn),謝赫六法中的第一條和第五條都說到了一個(gè)畫面所需要的節(jié)奏感和旋律感。第一條:氣韻,生動(dòng)是也;“氣韻生動(dòng)”或“氣韻,生動(dòng)是也”,是指作品中刻畫的形象具有一種生動(dòng)的氣度韻致,顯得富有生命力。“風(fēng)氣韻度”、“風(fēng)韻遒邁”等,都是指的是主體物從姿態(tài)、表情中顯示出的精神氣質(zhì)、情味和韻致。最重要的是第五條:“經(jīng)營(yíng)位置”或“經(jīng)營(yíng),位置是也”,是說繪畫的構(gòu)圖。經(jīng)營(yíng)原意是營(yíng)造、建筑,《詩(shī)·大雅·靈臺(tái)》:“經(jīng)始靈臺(tái),經(jīng)之營(yíng)之?!苯?jīng)是度量、籌劃,營(yíng)是謀畫。謝赫借來比喻畫家作畫之初的布置構(gòu)圖?!拔恢谩弊髅~講,指人或物所處的地位;作動(dòng)詞,指安排或布置。謝赫說毛惠遠(yuǎn)“位置經(jīng)略,尤難比儔”,是安置的意思。位置須經(jīng)之營(yíng)之,或者說構(gòu)圖須費(fèi)思安排,實(shí)際把構(gòu)圖和運(yùn)思、構(gòu)思看作一體,這是深刻的見解。

二、國(guó)外設(shè)計(jì)對(duì)留白的認(rèn)識(shí)

后世中的日本也深受中國(guó)美學(xué)的影響,在日本的平面設(shè)計(jì)史里出現(xiàn)了大量的優(yōu)秀作品,其中日本的平面設(shè)計(jì)大師田中一光,杉浦康平等都是結(jié)合了留白的藝術(shù)手法去設(shè)計(jì)各種新的作品,賦予了平面設(shè)計(jì)作品新的美學(xué)內(nèi)涵。

包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的“平面構(gòu)成”課程與我們中國(guó)的留白有著很多的相似之處,包豪斯的設(shè)計(jì)理念就是高度的理想化,功能化,簡(jiǎn)單化,形式服從功能。版式設(shè)計(jì)在結(jié)構(gòu)上的非對(duì)稱性,強(qiáng)調(diào)對(duì)比和超級(jí)大膽的配色,這些實(shí)際上就是另一種“留白”的運(yùn)用。

俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)師蒙德里安在抽象繪畫的創(chuàng)作上,采用強(qiáng)有力的幾何結(jié)構(gòu),大面積的純色和簡(jiǎn)潔、易讀的印刷字體進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。

在二維平面設(shè)計(jì)中,對(duì)于“留白”多表現(xiàn)為空白的空間或背景,以烘托對(duì)主題的藝術(shù)化審美心理的表達(dá)。例如在某設(shè)計(jì)主題里,設(shè)計(jì)師結(jié)合要表達(dá)的設(shè)計(jì)要素,從視覺上進(jìn)行搭配和結(jié)合,并從整個(gè)版面上營(yíng)造和諧統(tǒng)一、相輔相成的藝術(shù)效果。通過對(duì)“留白”的運(yùn)用,從對(duì)比上凸顯主體,從“留白”中讓版面散發(fā)強(qiáng)烈的感染力?!傲舭住痹诰唧w設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,一方面可以凸顯對(duì)觀看者的注意力,留下深刻印象,另一方面,從設(shè)計(jì)師的藝術(shù)情感上,將設(shè)計(jì)作為一種服務(wù),更好地呈現(xiàn)在觀看者面前,進(jìn)而成為作品的一部分??梢?,留白已經(jīng)成為設(shè)計(jì)文化中其中的一種表現(xiàn)方式,留白的意境和意象,更是中國(guó)傳統(tǒng)審美意蘊(yùn)的一種表達(dá)。

留白是能夠提升設(shè)計(jì)作品的格調(diào)情趣的,在我們平常的傳統(tǒng)繪畫中,“虛”代表著的就是留白,這種“虛”并不是“虛空”,而是“實(shí)”與“虛”的共同結(jié)合,以景與情的“虛”來凸顯畫面的“實(shí)”,提升作品的格調(diào)情趣。雖然平面設(shè)計(jì)的主要目的是傳遞信息,但要想迅速的抓住觀看者的眼球,僅僅靠直接表述就會(huì)顯得單調(diào),不生動(dòng)。這時(shí)候就可以使用留白這種表現(xiàn)手法了,將留白與文字、色彩、圖像結(jié)合在一起,相互配合,是畫面中形成實(shí)與虛的對(duì)比,空間感對(duì)比,可以達(dá)到虛實(shí)相生的傳達(dá)效果,能夠喚起觀看者積極的心理感受,提升作品的格調(diào)情趣。

三、留白在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

(1)海報(bào)設(shè)計(jì)中的留白

一份整體感很強(qiáng)的海報(bào)會(huì)受到更多人的喜愛。如果能合理的應(yīng)用留白的技巧,讓畫面形成一個(gè)平衡,讓畫面更加合理,更加富有美感,會(huì)給予人們更多美的感受,合理的應(yīng)用留白,處理好留白的面積,留白就可以大放異彩,起著十分關(guān)鍵的作用。然而很多的商家們卻把更多的信息放在海報(bào)里,放在招貼里反而會(huì)起反作用,體現(xiàn)不了廣告的預(yù)期效果。就好像那些小商店里的商品擺放,琳瑯滿目,卻給購(gòu)買者一種很繁瑣的感覺,找不到自己想要買的東西,十分雜亂,顧客會(huì)感覺煩躁,就不會(huì)停下來購(gòu)買,海報(bào)招貼里也一樣的道理,觀看者在看

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見這樣的海報(bào)的時(shí)候根本不會(huì)停下來觀看細(xì)節(jié)內(nèi)容,廣告的效果就沒有了??匆恍┐笊痰昀锏纳唐罚瑪[得整整齊齊的,各種東西都有其的分類,同一類的放在一起,方便顧客的行走與購(gòu)買,人們?cè)诖笊虉?chǎng)里就會(huì)感覺到很愉悅,這就是留白起作用了。

一幅好的海報(bào),好的招貼,都是具有創(chuàng)意的,有創(chuàng)新性,就要有合理的設(shè)計(jì)手法,關(guān)注細(xì)節(jié),使版面設(shè)計(jì)布局合理和諧。而這其中的留白不代表著空無一物,不代表著就是白色,在一個(gè)版面里這是一個(gè)很重要的部分,不能分割,這就是視覺的精華所在。日本的平面設(shè)計(jì)大師田中一光就是運(yùn)用了留白的表現(xiàn)手法,使他的畫面中留白起了雙重作用,既是畫面的一部分,又是圖中的幾何形體的一部分,整體感的美觀更容易被觀眾所接受。田中一光的設(shè)計(jì)將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與日本的傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合,作品比較清雅,典雅,構(gòu)圖合理,富有意境,畫面漂亮,設(shè)計(jì)手法獨(dú)到。

就好比如香港著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)的《跨越中西》海報(bào)就是巧妙地運(yùn)用了留白的藝術(shù)。在這海報(bào)作品中,上下兩個(gè)亮點(diǎn)完美呈現(xiàn)了中西方兩種風(fēng)格的不一樣,但是卻在這個(gè)畫面中得到融合與碰撞,把靳埭強(qiáng)和格呂特納兩位設(shè)計(jì)大師的風(fēng)格展示的淋漓盡致。而為了更好的體現(xiàn)主題,那些具有傳統(tǒng)經(jīng)典特色的文字和圖形都只在畫面中占很小一部分,整個(gè)畫面都是以黑白兩色進(jìn)行留白,這讓觀看者們提供了廣闊的想象空間,雖然整個(gè)畫面在視覺上得不到很具體的影像,但是觀看者們可以在感官上感受到留白和具體圖像營(yíng)造出的一種含蓄美,進(jìn)而得到設(shè)計(jì)師想要給予人們的傳達(dá)的信息。從感受上得到藝術(shù)的洗禮,獲得另一種感官上的美好共鳴。

(2)標(biāo)識(shí)、標(biāo)志設(shè)計(jì)中留白

標(biāo)識(shí)、標(biāo)志設(shè)計(jì)中的留白都是基于主體物的基礎(chǔ)上作為輔助形出現(xiàn),使留白的恰當(dāng)合理,讓標(biāo)志標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)更好的表現(xiàn)理念,更富有內(nèi)涵、意境和生氣。

留白的意義就是豐富了畫面,打破了傳統(tǒng)的布局,突破了傳統(tǒng)的局限,給畫面提升了生計(jì)和活力。留白在標(biāo)識(shí)標(biāo)志設(shè)計(jì)里的不單讓標(biāo)志標(biāo)識(shí)的主體展示出來,還平衡了畫面中的節(jié)奏。就好像中國(guó)建設(shè)銀行這樣的標(biāo)志,以英語單詞,貨幣,古幣為造型元素,形象具體。其中兩個(gè)C合在一起,中間用古幣的形式合成,整一個(gè)中國(guó)建設(shè)銀行的標(biāo)志就像是兩個(gè)C把一個(gè)錢幣合在一起。應(yīng)用留白設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)能夠賦予標(biāo)識(shí)極其強(qiáng)烈的視覺沖擊感和感染力,中國(guó)建設(shè)銀行的標(biāo)識(shí)是藍(lán)色,天空的藍(lán)色,代表著寓意中國(guó)的建設(shè)向往著藍(lán)天白云,往著天空發(fā)展、進(jìn)步,天空寓意著永不止步。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)利用留白創(chuàng)作出前后空間,立體感等效果。美國(guó)著名電影公司傳奇影業(yè)的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)就是用了巨大的黑色包圍著一個(gè)白色盾牌,而盾牌的其中一部分由黑色中延伸出來,形成煙霧的感覺,留白的效果體現(xiàn)了這個(gè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的空間感與層次感,使整一個(gè)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)更有可看性和觀后的延續(xù)性。因此,在設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)的過程中,留白的作用就顯得至關(guān)重要了。

四、結(jié)語

留白是一種境界,有處恰似無,無處恰似有。留白的“無”正是兼容并蓄,是平面設(shè)計(jì)中的重要靈魂。留白表達(dá)了一種畫外之音,體現(xiàn)了文學(xué)和美學(xué)的升華,由此提升了作品的價(jià)值。一幅優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品的主要目的不僅僅是能夠受眾關(guān)注,更能夠喚起受眾者內(nèi)心的情感需求,產(chǎn)生共鳴,引起觀者積極的心理感受。因此在設(shè)計(jì)中要積極的使用留白。運(yùn)用留白萊描繪出實(shí)體無法描繪的情景、氣氛,從而營(yíng)造出濃郁而又含蓄的美感。綜合上訴,平面設(shè)計(jì)中留白的使用,作為一種有效的畫面處理方法,將版面中的要素統(tǒng)一協(xié)調(diào)在這種意境中更能直接有效的傳達(dá)信息。一個(gè)能夠恰當(dāng)處理畫面空白的設(shè)計(jì)師更能處理好設(shè)計(jì)中遇到的問題,因此留白是平面設(shè)計(jì)中重要的不可分割的靈魂。

參考文獻(xiàn):

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