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人物簡介

汪爾達先生，澳門藝術(shù)鑒藏中心總監(jiān)。他對文化藝術(shù)有著極其濃厚的興趣，遂加入了收藏行列，並創(chuàng)辦鑒藏中心，以此為藝術(shù)收藏愛好者構(gòu)筑交流平臺，營造和諧氛圍，促進收藏界交流，提升澳門民間藝術(shù)鑒賞水平。

澳門既是商業(yè)古城，又是文化古城——澳門是16世紀海上絲綢之路的重要據(jù)點，是遠東最早的傳教中心，是東西文化雙向交流最早的基地。澳門，文化具有“以中為主，中葡結(jié)合”的特點。在澳門，中西交匯的文化古韻早已滲透整個城市，處處可見。在這裏，活躍著一批民間文物收藏家，他們收藏的歷史文物彌足珍貴，且數(shù)量難以估量。

為了提升澳門民間藝術(shù)鑒藏水平，以及為一眾藝術(shù)收藏愛好者構(gòu)筑交流平臺，營造和諧氛圍，2017年1月7日，由樂爾達德藝術(shù)品有限公司運營管理的“澳門藝術(shù)鑒藏中心”正式啟動，成為澳門收藏界喜聞樂見的一件盛事。

凝聚民間收藏力量，打造鑒賞交流平臺

“澳門不乏民間收藏家及珍貴藏品，本中心希望提供平臺，凝聚民間收藏力量，更深入地學(xué)習(xí)交流，從而提升本地民間收藏的專業(yè)水平，對收藏品鑒賞有更準確的認知，還原收藏品應(yīng)有的價值?！弊鳛榘拈T藝術(shù)鑒藏中心總監(jiān)，汪爾達在談及中心成立的初衷時表示。

澳門有著不可忽視的民間收藏力量。眾所周知，澳門是一座國際性的旅遊休閒城市，殊不知一直也是藝術(shù)市場的一顆遺珠，是藝術(shù)市場想要開發(fā)和挖掘的重要區(qū)域。因為澳門有連成片區(qū)的世界文化遺產(chǎn)和眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以造就了澳門收藏隊伍穩(wěn)固和壯大。但是，與此同時，澳門的收藏市場在形成產(chǎn)業(yè)之時，仍然參差不齊，可發(fā)展空間甚多。汪爾達本人也是一名收藏愛好者，在收藏界沉浸多年，也正是看中了這點，所以希望能凝聚民間收藏力量，加強同好間的交流。

收藏的意義在於“鑒藏”，既要愛藏品，更要懂藏品。收藏是文化行為，而收藏家便是文化藝術(shù)家及藝術(shù)鑒賞家?！耙患囆g(shù)收藏品的價值總和不止包含了材質(zhì)的價值、歷史的價值，且還有藝術(shù)的價值?！蓖魻栠_介紹說，雖然澳門的每位收藏家都能對手中藏品進行研究，並與同好交流和探討，但是難以避免與精準的鑒賞存在誤差。

另一方面，收藏市場一直以來都存在魚目混珠的現(xiàn)象。藝術(shù)珍品，文物更不必說，由於其工藝精美或獨一無二而價值不菲，不少商家受利益驅(qū)使，生產(chǎn)了不少以假亂真的仿品。以至於使許多藝術(shù)收藏愛好者雖有經(jīng)驗之談，但終究難以精準判斷。

因此，提升澳門民間藝術(shù)鑒賞水平勢在必行。由此也可見，澳門藝術(shù)鑒藏中心構(gòu)筑的這個交流平臺所蘊藏之心思。

以藝術(shù)鑒賞之趣，促收藏文化百花齊放

澳門藝術(shù)鑒藏中心由樂爾達德藝術(shù)品有限公司營運管理，在啟動當(dāng)天的開幕式酒會，即邀得臺灣知名鑒定家曾肅良教授分享鑒定與收藏經(jīng)驗，並同場展出多位收藏家珍品。其中包括李權(quán)、廖太初、鄒志全在內(nèi)的多位澳門本地收藏藝術(shù)家的珍藏，有漢代的和田玉、晚清時期的紫檀木雕、唐朝的陶器等。

正如澳門本土收藏家李權(quán)所說：“希望澳門藝術(shù)鑒藏中心能夠凝聚更多愛好者，公諸同好，這對民間收藏藝術(shù)家而言，是一種樂趣。而該中心為收藏品提供的專業(yè)鑒賞服務(wù)，這對業(yè)界而言，相信不只是一個交流的平臺，還對推動收藏文化具有深遠的影響?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/31/hrjj201710hrjj20171015-3-l.jpg" style="">

鑒藏中心成立至今才短短半年多時間，還處於起步階段，汪爾達介紹說，但目前已經(jīng)集結(jié)了一些收藏家，他們將藏品在這展示，未來將陸續(xù)開展各種活動，吸引更多同好加入。此外，澳門藝術(shù)鑒藏中心還和曾肅良教授率領(lǐng)的鑒定團隊合作，並與（臺灣）鶴野文物藝術(shù)品鑒定諮詢中心達成戰(zhàn)略合作，且獲得臺灣藝術(shù)行政暨管理學(xué)會、臺灣藝術(shù)管理人協(xié)會大力支持，由此也進一步提升了鑒藏中心的專業(yè)性。

藝術(shù)收藏品，作為承載歷史、文化、藝術(shù)信息的商品，它自有物質(zhì)、精神兩方面的意義。尤其是古董藝術(shù)品，隨著光陰的積累，凝結(jié)的可能是一段珍貴歷史，是璀璨的文化瑰寶?！皩ν苿又袊鴤鹘y(tǒng)文化發(fā)展而言，收藏是其中方式之一。” 雖然鑒藏中心是商業(yè)性質(zhì)的機構(gòu)，但汪爾達坦言，現(xiàn)階段並不是以盈利為主要目的，而是希望通過提供鑒定課程和鑒定行為讓收藏家們增進知識，提升水平，從而推動文化藝術(shù)。

澳門曾是16世紀海上絲綢之路的重要據(jù)點，當(dāng)下，澳門也是“一帶一路”倡議的重要一環(huán)。借著“一帶一路”的指引，汪爾達希望能借此機遇，通過藝術(shù)收藏的管道，讓沿線不同國家多一些了解華夏文化。“有機會的話，我們也會組織澳門的收藏愛好者，到不同的國家和地區(qū)去看一看，通過文化交流和藝術(shù)欣賞，也可提升大家鑒賞‘美的眼光?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/31/hrjj201710hrjj20171015-4-l.jpg" style="">

公諸同好，雅趣共享

身為澳門藝術(shù)鑒藏中心的總監(jiān)，汪爾達其實玩收藏時間並不很長。他以前從事的是廣告方面工作，包括媒體策劃、會展宣傳等。機緣之下， 結(jié)識了澳門收藏界的幾位前輩，交流之中開始產(chǎn)生了濃厚興趣，大約於2009年開始，正式加入收藏行列。

汪爾達自此成為了一名忠實藏友，書畫、陶瓷、玉器及雜項等，皆有收藏。論心頭愛好，他尤其喜歡竹雕。中國是世界上最早使用竹製品的國家，竹雕也稱竹刻，起源於六朝，歷史悠久，是中國工藝美術(shù)史上的一朵奇葩。“竹雕可能很常見，但有意思的竹雕品還是比較少見?！彼兄约邯毺氐呐d趣。

收藏容易，但鑒定著實不容易。藏品品種包羅萬象，涉及到的鑒藏知識和鑒定方法也不同。入了這行的門後，汪爾達一直都在給自己“充電”，一方面從大量書本中學(xué)習(xí)，並參加一些鑒定課程；另一方面跟海峽兩岸暨港澳的資深收藏家和鑒定師交流學(xué)習(xí)，從前輩的經(jīng)驗中學(xué)習(xí)積累是最為實在的?！岸嘟涣饕彩且粋€很好的學(xué)習(xí)方法?！比辗e月累下來，他逐漸形成了自己的心得，雖然他總謙虛地說，自己還是在一邊學(xué)習(xí)，一邊摸索的過程。

“從來收藏是一個過程，而不是最後的結(jié)果?！蓖魻栠_熱愛收藏的原因是，他認為收藏的最大意義在於分享，分享收藏獨有的藝術(shù)和樂趣。對於收藏家而言，遇見自己喜歡的藏品定然是如獲至寶，愛不釋手，想將之珍藏起來。汪爾達認為，這是人之常情，但也應(yīng)該適當(dāng)時間“曝光”，讓更多的人欣賞，也就是“公諸同好”。懂得分享，讓收藏變得更有樂趣。

較之以前的工作，汪爾達認為從事收藏是順著自己愛好選的，當(dāng)然是樂在其中。其實加入收藏界才幾年，他就樹立了成立藝術(shù)鑒藏中心的理想，為業(yè)界貢獻一份力量。“今後更加要多花點時間，將鑒藏中心做得更好?！?img src="https://cimg.fx361.com/images/2017/10/31/hrjj201710hrjj20171015-6-l.jpg" style="">

汪爾達從廣告至藝術(shù)收藏，看似跨界比較大，但其實了解汪爾達的人知道，這一點都不意外——他對文化藝術(shù)有著極其濃厚的興趣，且多才多藝。汪爾達是土生土長的澳門人，從小在澳門濃厚的文化氛圍中長大，在藝術(shù)方面有廣泛興趣。他是新聞傳播專業(yè)畢業(yè)，還喜歡音樂、舞蹈，會拉大提琴，也喜歡唱歌、繪畫藝術(shù)，對油畫小有研究?；蛟S正是對文化藝術(shù)的興趣，促使他走向了收藏。

為了提升自我的藝術(shù)修養(yǎng)，汪爾達先生經(jīng)常去北京、上海等國內(nèi)城市，以及臺灣、香港，參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，從館藏品去發(fā)掘了解收藏的知識。他也曾經(jīng)常參與收藏拍賣會，特別是經(jīng)常去香港看拍賣會預(yù)展。他把這些都當(dāng)做是交流、學(xué)習(xí)的機會。

中國文化藝術(shù)幾千年源遠流長的歷史，也凝聚著文藝收藏的風(fēng)雨滄桑。收藏是個人行為，也是一種文化行為，收藏與文化息息相關(guān)。汪爾達先生希望借著澳門藝術(shù)鑒賞中心這個平臺，推動收藏業(yè)界發(fā)展的同時，也更好地傳承藝術(shù)文化，弘揚藝術(shù)文化。