文巍

[摘要]團(tuán)體操是藝術(shù)與體育兩者的結(jié)合，是一項(xiàng)集體表演的項(xiàng)目，因?yàn)閳F(tuán)體操非常具有藝術(shù)以及體育價(jià)值，所以在大型的運(yùn)動(dòng)會(huì)中，團(tuán)體操都是不可缺少的一項(xiàng)表演，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式。在我國(guó)文化、經(jīng)濟(jì)以及科技等全方面快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，團(tuán)體操的表演形式以及內(nèi)容也逐漸地豐富，團(tuán)體操在我國(guó)的發(fā)展越來越寬泛，越來越受到歡迎。鑒于團(tuán)體操的重要性，本文對(duì)團(tuán)體操的表演范式構(gòu)建進(jìn)行了深入的解讀，并闡述了自己的見解，以供參考。

[關(guān)鍵詞]團(tuán)體操；表演范式；構(gòu)成元素；表現(xiàn)手法

團(tuán)體操表演是無法由單獨(dú)的個(gè)體完成的，需要將每個(gè)個(gè)體融合在一起，以團(tuán)體為單位，這樣的表演形式十分震撼人心，但是想要完成一個(gè)完美的團(tuán)體操表演并不是一件容易的事情，需要表演者經(jīng)過多次排練，相互配合，最終才能將其展現(xiàn)在人們面前。團(tuán)體操的表演范式和一般的舞蹈表演等有著不同之處，因此，為了做好團(tuán)體操表演，將團(tuán)體操表演的精髓傳承下去，對(duì)表演范式進(jìn)行解讀是非常有必要的。

一、團(tuán)體操的表演主體

團(tuán)體操顧名思義，并不由一個(gè)人或者是兩三個(gè)組成的，團(tuán)體操需要的是一個(gè)團(tuán)體的成員，人數(shù)要多，這樣才能形成非常宏觀的一個(gè)場(chǎng)面，進(jìn)而展現(xiàn)團(tuán)體操的內(nèi)涵。在團(tuán)體操表演范式中，表演主體是不可缺少的一部分，同時(shí)也是團(tuán)體操這一藝術(shù)能夠展示在人們面前的一個(gè)主要媒介。要知道，無論是哪一種藝術(shù)形式，都離不開媒介，比如說，在繪畫中，離不開畫布以及顏料等，在音樂中離不開旋律以及節(jié)奏等，由此可見，媒介對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)來說有著非常重要的意義，因此，團(tuán)體操中的媒介表演主體就備受人們的關(guān)注。在大家的認(rèn)知中，團(tuán)體操的人數(shù)都在幾十人、幾百人之上，若是單獨(dú)觀看每個(gè)人的表演動(dòng)作，可能無法看出其中的玄機(jī)，但是若是從整體上觀看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的組成都是必須存在的，就比如說，在團(tuán)體操中人們比較差常見的就是人體波浪，波浪實(shí)際上是由每個(gè)表演者通過時(shí)間差的方式所形成的，在這一過程中，每個(gè)表演者都是運(yùn)動(dòng)的主體，而整體上看則是運(yùn)動(dòng)的集體，也就是說，團(tuán)體操的表演主體是人，更確切地說是“人體”。單獨(dú)的人體是無法形成團(tuán)體操的，只有眾多的人體集合在一起，才能給我們帶來團(tuán)體操的感受。當(dāng)我們?cè)跒閳F(tuán)體操而驚嘆的時(shí)候，我們實(shí)際上看到的是一個(gè)圖案在不斷變換，而不是表演者在向左走或者是向右走，而且在我們?yōu)橹@嘆的過程中，也不是被某一個(gè)表演者到位的動(dòng)作所吸引，而是通過整齊劃一的動(dòng)作來感受力量美。所以說，在團(tuán)體操中，團(tuán)體是創(chuàng)造奇跡的主要表演主體，同時(shí)運(yùn)動(dòng)的集體也是傳遞藝術(shù)的媒介，是團(tuán)體操表演范式中的重要組成部分。

二、團(tuán)體操表演范式的構(gòu)成要素

在對(duì)團(tuán)體操表演范式進(jìn)行解讀的過程中，必須要正確區(qū)分團(tuán)體操和一般舞蹈表演之間存在的差別，因此，可以從團(tuán)體操表演范式的構(gòu)成要素人手。團(tuán)體操表演范式主要是由三個(gè)部分構(gòu)成的，這三部分分別是集體操練的動(dòng)作、藝術(shù)裝飾以及隊(duì)形變化，這三部分構(gòu)成要素是傳統(tǒng)的說法，隨著人們對(duì)團(tuán)體操的不斷研究，其構(gòu)成要素也有了一定的變化，集體操練的動(dòng)作變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)的集體動(dòng)作，另外兩部分構(gòu)成要素雖然在名稱上沒有改變，但是內(nèi)容都發(fā)生了相應(yīng)的變化，本文對(duì)此進(jìn)行了具體的分析，內(nèi)容如下：

首先，從第一構(gòu)成要素（集體操練動(dòng)作）進(jìn)行分析。在以前的構(gòu)成要素中，集體操練動(dòng)作主要包括武術(shù)、疊羅漢以及體操等內(nèi)容，當(dāng)其名稱變?yōu)檫\(yùn)動(dòng)的集體動(dòng)作之后，其內(nèi)容劃分也有了改變，是按照體操類、文藝類以及體育類等進(jìn)行劃分的，而且其名稱的改變，也強(qiáng)調(diào)了團(tuán)體操表演范式的主體——運(yùn)動(dòng)的集體，本文中所強(qiáng)調(diào)的主體就是指通過集體配合所形成的動(dòng)作，而且近些年來團(tuán)體操的表演范式也越來越豐富，不再局限與波浪等基本動(dòng)作，有了進(jìn)一步的拓展，團(tuán)體操表演更加的震撼人心。

其次，從第二構(gòu)成要素（隊(duì)形變化）進(jìn)行分析。團(tuán)體操表演范式在隊(duì)形變化中也有了明顯的進(jìn)步。以前其隊(duì)形變化主要是通過平面完成的，而如今還發(fā)展到了空中以及水中，隊(duì)形的變化更加的立體，而且還拓寬了其表演場(chǎng)地。不同的表演場(chǎng)地對(duì)團(tuán)體操動(dòng)作的設(shè)計(jì)會(huì)有不同的要求，比如說，若是在室外運(yùn)動(dòng)中表演團(tuán)體操，因?yàn)檫@種類型運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的類似于平底碗狀，所以在對(duì)其動(dòng)作進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，應(yīng)該采用平面構(gòu)圖的形式。當(dāng)團(tuán)體操表演是在室內(nèi)進(jìn)行的時(shí)候，尤其是在鏡框式場(chǎng)地中的時(shí)候，就應(yīng)該采用立體構(gòu)圖的形式，這樣不同形式的改變，能夠使團(tuán)體操表演范式更加完善，而且也更加具有吸引力。

最后，從第三構(gòu)成要素（藝術(shù)裝飾）進(jìn)行分析。在構(gòu)建團(tuán)體操表演范式的過程中，需要根據(jù)動(dòng)作的改變來設(shè)計(jì)服裝，若是想要讓表演在顏色方面較為顯著，則應(yīng)該讓根據(jù)圖案來讓設(shè)計(jì)分配不同顏色的服裝，這樣穿著不同顏色服裝的人們?cè)谧儞Q隊(duì)形的過程中，才能讓圖案看起來一目了然。同時(shí)，在藝術(shù)裝飾這一部分中，還包括音樂、道具以及等內(nèi)容，而且至今為止，其內(nèi)容也有了進(jìn)一步的豐富，增加了電子大屏幕以及碗狀屏幕等。

三、團(tuán)體操的表演形式

團(tuán)體操的表演形式也是多樣的，而且其表演形式的劃分和其構(gòu)成要素有著密切的聯(lián)系，因此，團(tuán)體操的主要表演形式有三種，具體分析內(nèi)容如下：

第一種，主色表演形式。在團(tuán)體操表演中，體操是不能缺少的一部分，而當(dāng)前因?yàn)槠溥\(yùn)動(dòng)的集體動(dòng)作內(nèi)容越來越豐富，所以體操不再是唯一的表演重點(diǎn)之一，在這樣的情況下，將體操作為表演中心的團(tuán)體操采用的就是主色表演形式。主色表演形式具有的特點(diǎn)就是包含體育氣質(zhì)，體育氣質(zhì)和其它項(xiàng)目有著不同的特色，此種表現(xiàn)形式更具有技巧性，所以此種表演形式的主色調(diào)十分鮮明，保留了其原汁原味的特質(zhì)。

第二種，特色表演形式。在團(tuán)體操中，不僅有體育類活動(dòng)，還有其它類型的活動(dòng)，比如說民族傳統(tǒng)體育表演等。要知道，我國(guó)有著悠久的文化歷史，傳承下來的傳統(tǒng)文化是豐富多彩的，這些文化在傳承中被人們應(yīng)用到了各個(gè)領(lǐng)域中，比如說將團(tuán)體操和傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，創(chuàng)造具有民族特色的體育形式。既然是民族特色，那么就不僅需要從服裝方面人手，還需要從音樂等多方面人手，這樣表現(xiàn)出的團(tuán)體操是十分壯觀而且華麗的。因此，民族傳統(tǒng)體育就是團(tuán)體操中的特色表演形式，此表演形式的應(yīng)用，為團(tuán)體操增添了一抹亮麗的色彩。endprint

第三種，潤(rùn)色表演形式。在團(tuán)體操中，為了使其整體更加的流暢，在其中還添加了一些舞蹈、魔術(shù)以及戲劇武段等內(nèi)容，這些內(nèi)容的存在，使得團(tuán)體操更加的和諧，而且更深入人心，這就是團(tuán)體操中的潤(rùn)色表演形式。潤(rùn)色表演形式是十分有凝聚力的，并且還可以對(duì)表演氛圍進(jìn)行渲染，使得團(tuán)體操的主題更加的突出，并且其藝術(shù)價(jià)值也得到了有效的提升。

四、團(tuán)體操的表現(xiàn)手法

團(tuán)體操在變現(xiàn)手法方面和舞臺(tái)表演等是存在著較大差異的，在構(gòu)建團(tuán)體操表演范式的過程中，其表現(xiàn)手法是非常重要的環(huán)節(jié)之一，常用的表現(xiàn)手法有以下幾種：

第一，集體運(yùn)動(dòng)隊(duì)形繪圖法。團(tuán)體操一般都是在巨大的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)中展現(xiàn)的，而且想要將設(shè)計(jì)好的圖案展現(xiàn)給觀眾，就需要成員按照設(shè)計(jì)好的隊(duì)形進(jìn)行變換，在這一變化過程中，若是只是改變動(dòng)作，是無法完成圖案的構(gòu)建的，因此，在進(jìn)行變換的過程中，需要進(jìn)行隊(duì)形的變化，只有這樣才能將圖案構(gòu)建出來，為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)波瀾壯闊的大秀。集體運(yùn)動(dòng)隊(duì)形繪圖法注重的就是隊(duì)形的變化，而在進(jìn)行團(tuán)體操表演范式構(gòu)建的過程中，相關(guān)人員需要根據(jù)主題等內(nèi)容來設(shè)計(jì)合適的圖案，然后就圖案進(jìn)行研究，找出怎樣變化隊(duì)形來完成圖案繪制的方法，當(dāng)所有的設(shè)計(jì)工作都完成之后，團(tuán)體操表演者就可以根據(jù)設(shè)計(jì)來進(jìn)行演練，在不斷練習(xí)中形成默契的配合，在實(shí)際表演的過程中按照完成預(yù)想的圖案效果，以此來展現(xiàn)團(tuán)體操的文化價(jià)值。集體運(yùn)動(dòng)隊(duì)形繪圖法在不斷的演練過程中，其內(nèi)容以及方法也得到了豐富，在隊(duì)形繪圖的過程中，常用的有漸變、突變以及線形變化等多種手法，這些手法在團(tuán)體操中的應(yīng)用次數(shù)是比較多，因?yàn)閳F(tuán)體操主要就是通過隊(duì)形的變化來實(shí)現(xiàn)圖案的構(gòu)建，因此，集體運(yùn)動(dòng)隊(duì)形繪圖法是非常有用處的一種方法。

第二，集體配合動(dòng)作編織法。在團(tuán)體操表演范式中，集體運(yùn)動(dòng)其主要介質(zhì)，同時(shí)也是表演主體。鑒于這一性質(zhì)，相關(guān)人員研究出了集體配合動(dòng)作編織法，此方法的應(yīng)用同樣可以實(shí)現(xiàn)團(tuán)體操圖案構(gòu)建的目標(biāo)。所謂的集體配合動(dòng)作編織法，就是指圍繞個(gè)人簡(jiǎn)單的動(dòng)作，經(jīng)過時(shí)空以及集體配合之后使其能夠呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)或者是靜態(tài)的形體，這些形體也許是波浪，也許是山巒，總之通過此種方法可以構(gòu)建多種形體。在應(yīng)用集體配合動(dòng)作編織法的過程中，需要的是集體配合的默契，只有這樣眾多人共同完成的動(dòng)作才能是豐富多彩的，展現(xiàn)出團(tuán)體操的大氣魄以及大效果。

結(jié)束語

綜上所述，想要對(duì)團(tuán)體操的表演范式進(jìn)行深入地解讀，就應(yīng)該從表演主體、形式以及手法等方面人手，在對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行研究的過程中，了解到團(tuán)體操具有極高的藝術(shù)價(jià)值以及體育價(jià)值。團(tuán)體操在我國(guó)是有著不容忽視的地位，在其不斷發(fā)展的過程中，其中已經(jīng)包含了很多的文藝表演成分，而且此表演主要圍繞的是體育運(yùn)動(dòng)，其它方面的內(nèi)容是輔助存在的，主要的作用就是點(diǎn)綴以及陪襯，無論是哪一種，體育運(yùn)動(dòng)和其它運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，都使得團(tuán)體操這一表演更加的具有吸引力，更能夠展現(xiàn)我國(guó)泱泱大國(guó)的風(fēng)范，體現(xiàn)我國(guó)的民族文化。

（責(zé)任編輯：章樊）endprint