張貴勇

有時(shí)候，我們看不清一個(gè)人，不是離得太遠(yuǎn)就是位置太近；只有站在適當(dāng)?shù)奈恢?，一個(gè)人的形體、面目乃至特點(diǎn)，才清晰可見(jiàn)，一目了然。

如果說(shuō)10年前的圖畫(huà)書(shū)還是一個(gè)立于遠(yuǎn)處的人，不被更多的老師和家長(zhǎng)們所熟知，那么當(dāng)今的圖畫(huà)書(shū)則由遠(yuǎn)及近，其作用、妙處、價(jià)值被更多的人所見(jiàn)，得到了越來(lái)越多的認(rèn)可，成為一種“顯學(xué)”。但是，圖畫(huà)書(shū)到底是什么，應(yīng)該怎么讀、與兒童是怎樣的關(guān)系，該如何把握?qǐng)D畫(huà)書(shū)的教育內(nèi)涵，似乎還在遠(yuǎn)觀，認(rèn)識(shí)得不夠清晰。

客觀而言，當(dāng)前解讀圖畫(huà)書(shū)的專(zhuān)著有很多，許多名家從某一方面予以闡釋?zhuān)瑢?duì)揭開(kāi)圖畫(huà)書(shū)的面紗、推廣圖畫(huà)書(shū)閱讀起到了重要作用。需要指出的是，這些書(shū)更多的是從某些方面來(lái)論述圖畫(huà)書(shū)，或執(zhí)著于圖畫(huà)書(shū)本身的介紹、鋪陳圖畫(huà)書(shū)的發(fā)展歷史，或?qū)D畫(huà)書(shū)進(jìn)行個(gè)案解讀、羅列知名作者的生平與創(chuàng)作，個(gè)中的闡述與分析或許精彩，可總有種沒(méi)有和盤(pán)而出圖畫(huà)書(shū)真正門(mén)道的遺憾。

隨著圖畫(huà)書(shū)日益成為教學(xué)的輔助工具，與學(xué)校教育的結(jié)合愈加緊密，大而化之的概述或零零碎碎的解讀都顯得還不夠，需要對(duì)圖畫(huà)書(shū)進(jìn)行更深一層的解讀，老師和父母迫切需要一本適用的圖畫(huà)書(shū)工具書(shū)。換而言之，論述圖畫(huà)書(shū)，要站在合適的位置，既要綜合評(píng)析也要個(gè)案講解，即精準(zhǔn)對(duì)焦圖畫(huà)書(shū)的外表與內(nèi)在。

從這種角度看，《圖畫(huà)書(shū)寶典》頗有百科全書(shū)的意思，把圖畫(huà)書(shū)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)對(duì)待，如解剖麻雀一樣一一道來(lái)，不但闡釋了圖畫(huà)書(shū)的結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)、類(lèi)型、體裁等基礎(chǔ)知識(shí)，還揭示了圖畫(huà)書(shū)的藝術(shù)內(nèi)涵、發(fā)展歷史、社會(huì)問(wèn)題等深層外延，更不忘論述圖畫(huà)書(shū)與兒童、教育的關(guān)系等，真正鋪陳開(kāi)圖畫(huà)書(shū)的全方位畫(huà)卷，如與圖畫(huà)書(shū)手挽手，將之打量個(gè)仔細(xì)，讓人有種原來(lái)如此之感。

而《圖畫(huà)書(shū)寶典》所呈現(xiàn)的全方位視角，與作者丹尼斯·I.馬圖卡的經(jīng)歷分不開(kāi)。馬圖卡是早教教師出身，和兒童文學(xué)理論家李麗安·H.史密斯一樣都當(dāng)過(guò)圖書(shū)館員，一生致力于兒童閱讀的研究與推廣，經(jīng)常作為志愿者給孩子們讀故事。這些經(jīng)驗(yàn)使她有著難得的兒童視角，加上長(zhǎng)期的理論研究，在論述圖畫(huà)書(shū)時(shí)，便能深入淺出，通俗易懂，做到了理論與實(shí)踐的完美結(jié)合，還原了圖畫(huà)書(shū)的真面。

這種真面的揭示對(duì)于圖畫(huà)書(shū)的進(jìn)一步推廣、對(duì)于學(xué)校教育和家庭教育的優(yōu)質(zhì)化都至關(guān)重要，尤其在圖畫(huà)書(shū)閱讀從泛泛而讀逐漸轉(zhuǎn)向文本細(xì)讀的當(dāng)下，教師和父母?jìng)兗毙枥碚搶用娴囊龑?dǎo)，即不只是了解圖畫(huà)書(shū)本身，還要借助圖畫(huà)書(shū)來(lái)認(rèn)識(shí)圖畫(huà)書(shū)之于童年的意義、閱讀之于孩子成長(zhǎng)的意義。明晰了圖畫(huà)書(shū)的發(fā)展史，深諳兒童的閱讀史，也就把握住了兒童的教育史、成長(zhǎng)史，不至于讓孩子與閱讀擦肩而過(guò)，未來(lái)走彎路，童年有遺憾。

換句話說(shuō)，當(dāng)前的圖畫(huà)書(shū)閱讀不再是看熱鬧，而是要看門(mén)道。馬圖卡在書(shū)中指出了許多圖畫(huà)書(shū)閱讀的門(mén)道。例如，圖畫(huà)中的文化歧視現(xiàn)象并未被察覺(jué)，“很多圖畫(huà)書(shū)都對(duì)書(shū)中那個(gè)民族的文化進(jìn)行了扭曲和詆毀，如《中國(guó)五兄弟》就把亞洲人描繪成黃皮膚、斜眼睛的形象”。實(shí)際上，美國(guó)圖畫(huà)書(shū)的發(fā)展跟種族主義有著緊密關(guān)系，梳理其圖畫(huà)書(shū)發(fā)展史，能窺見(jiàn)美國(guó)文化發(fā)展的脈搏。再如，圖畫(huà)書(shū)閱讀是不是越早越好，許多人見(jiàn)仁見(jiàn)智，但最終還是有衡量標(biāo)準(zhǔn)的。作者鮮明指出，“從兩歲到入學(xué)之前，是兒童閱讀意識(shí)、敘事能力、文字知識(shí)和語(yǔ)言意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)期”，此時(shí)開(kāi)展圖畫(huà)書(shū)閱讀，更有助培養(yǎng)兒童的視覺(jué)素養(yǎng)和讀圖能力，過(guò)早或過(guò)晚都錯(cuò)失了閱讀關(guān)鍵期。

圖畫(huà)書(shū)的門(mén)道其實(shí)還有很多，背后是兒童的認(rèn)知特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教育規(guī)律，需要父母和老師們仔細(xì)反思和琢磨。好在《圖畫(huà)書(shū)寶典》幾乎囊括了圖畫(huà)書(shū)和兒童閱讀的所有門(mén)門(mén)道道，如一座跳板或橋梁，帶人潛入圖畫(huà)書(shū)世界，并由此走向更遼闊的遠(yuǎn)方。