陳潔 周一萌 王海帆
摘要:在現(xiàn)存的社會歷史文化中,傳統(tǒng)村落無疑占據(jù)了主要的地位,古村落的保護(hù)越來越受人們的關(guān)注。本文以仙居縣皤灘古鎮(zhèn)為主,關(guān)注皤灘古村存在的歷史人文價值,正確合理地提出了古村保護(hù)和開發(fā)的對策,從而為古村的可持續(xù)發(fā)展提供了可借鑒的思路。
關(guān)鍵詞:臺州地區(qū) 傳統(tǒng)村落 保護(hù)研究
中圖分類號:TU-8 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1003-0069(2017)04-0144-02
前言
進(jìn)入21世紀(jì),隨著我國旅游業(yè)的快速發(fā)展,我國傳統(tǒng)古村落迎來了新的發(fā)展契機,許多傳統(tǒng)村落利用自身優(yōu)勢發(fā)展農(nóng)村旅游業(yè),隨之而來促進(jìn)了農(nóng)村傳統(tǒng)村落保護(hù)意識。一些傳統(tǒng)民間文學(xué)、民間音樂、傳統(tǒng)戲曲、手工技藝順勢發(fā)展革新,保證了傳統(tǒng)文化的繼承更新。
筆者通過實際走訪臺州地區(qū)多個古村落,以仙居縣皤灘古鎮(zhèn)為落腳點,結(jié)合所學(xué)專業(yè),從多方面、多層次、多角度分析臺州地區(qū)傳統(tǒng)村落的生存現(xiàn)狀和保護(hù)情況。本文從傳統(tǒng)村落目前的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,嘗試通過分析得出保護(hù)措施和發(fā)展途徑。
一、皤灘古鎮(zhèn)狀況
皤灘古鎮(zhèn)是古代浙東南一個重要的商埠,是浙中地區(qū)古代食鹽運輸?shù)囊粋€重要轉(zhuǎn)折點,歷史人文薈萃。2000年被浙江省政府評為省級歷史文化保護(hù)區(qū),2009年被評為國家級歷史文化名鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)歷經(jīng)唐宋元明清等多個朝代,擁有的歷史文物數(shù)不勝數(shù)。水是古鎮(zhèn)的靈魂,繁華的街道沿河而走,古老的民宅依水而建。皤灘古街呈“龍”的形態(tài):龍頭朝西,對著五溪匯合點,中段彎曲成龍身,后路街與水埠頭下是龍爪子,龍尾朝東,繞過下街長生譚。街道路面用鵝卵石鑲嵌成“龍鱗”圖案。內(nèi)存明國時期店鋪、賭場、妓院、書院、祠堂等一應(yīng)俱全,完美地展示了明國江南商埠的情景。街上,正宗的老字號層出不窮,老字號招牌依然流金溢彩,各種裝飾圖案意境幽谷。房子由淡雅的鵝卵石壘成的墻,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看過去色彩繽紛,給古鎮(zhèn)平添了一抹生機。窗是木頭雕出來的,花式繁復(fù)。只是窗欞斑駁,上面的漆片迎風(fēng)搖曳。門也是木頭的,門楣上有木刻的《水滸》和《三國》的小故事,小人像雕得栩栩如生。但隨著歷史的變遷,皤灘古鎮(zhèn)由繁華變?yōu)槭挆l,許多傳統(tǒng)建筑隨著時間的變化變得落魄和風(fēng)化,使其失去了歷史的價值。
近些年隨著古鎮(zhèn)的開發(fā)與建設(shè),古鎮(zhèn)的旅游業(yè)發(fā)展有了進(jìn)一步的起色,游客日益增加,古鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也有了初步的發(fā)展,大量的傳統(tǒng)建筑被保護(hù)和挖掘。但隨著市場競爭,周莊、西塘、烏鎮(zhèn)等古鎮(zhèn)迅速發(fā)展,皤灘古鎮(zhèn)建設(shè)力度一度不及周邊古鎮(zhèn),皤灘古鎮(zhèn)處于旅游市場中下端,導(dǎo)致古鎮(zhèn)各方面得不到快速發(fā)展。如何讓皤灘的古建筑得到有效的保護(hù),能夠讓我們的歷史文化傳承,發(fā)展旅游業(yè)已經(jīng)成為其不二選擇。
二、皤灘旅游開發(fā)模式分析
仙居縣是國家重點風(fēng)景名勝區(qū),這幾年仙居縣政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展,仙居成為遠(yuǎn)近聞名的旅游縣。正是在這種環(huán)境下,皤灘古鎮(zhèn)才漸漸被更多人熟知。與南潯、同里等古村落發(fā)展模式不同的是,皤灘古鎮(zhèn)開發(fā)屬于政府主導(dǎo),皤灘作為仙居旅游主導(dǎo)項目,本著開發(fā)和保護(hù)的原則不斷發(fā)展壯大。皤灘的旅游發(fā)展還離不開當(dāng)?shù)氐木用?,在景區(qū)開發(fā)初衷就本著居民利益至上的原則,一切以村民利益為主,這也是景區(qū)能夠發(fā)展至今的重要原因。
涉及到景區(qū)具體的建設(shè)方面,景區(qū)一直堅持以保護(hù)為主,進(jìn)行保護(hù)性開發(fā)。針對一些具體傳統(tǒng)建筑,一些歷史文物,不是推翻和破壞,而是以新加舊的模式進(jìn)行保護(hù)開發(fā)。其次,注重可持續(xù)發(fā)展,確保追求經(jīng)濟(jì)與社會效益的統(tǒng)一。古鎮(zhèn)的開發(fā)與建設(shè)其目的就是為了要增加居民的收入,提高人民的生活品質(zhì),在開發(fā)建設(shè)貫徹落實可持續(xù)發(fā)展。皤灘在其發(fā)展的過程中還注重特色旅游產(chǎn)品開發(fā),皤灘古鎮(zhèn)其最有代表性的就是無骨花燈,經(jīng)過多年來多方位的宣傳開發(fā),無骨花燈已成為遠(yuǎn)近聞名的特色工藝品。總體而言,皤灘的發(fā)展模式則是以政府主導(dǎo)形為主,依托其自身優(yōu)勢,結(jié)合當(dāng)?shù)厝姘l(fā)展(圖1)。
但皤灘古鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中也存在著較大的不足,例如經(jīng)營模式古板,采用政府型主導(dǎo)模式較為陳舊。景區(qū)建設(shè)和基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善,游客接待能力不足等問題都是皤灘迫在眉睫需要解決的事情。
三、皤灘旅游發(fā)展意見
可持續(xù)發(fā)展是全球旅游業(yè)發(fā)展的根本目標(biāo),其最終目的是實現(xiàn)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境效益的和諧統(tǒng)一發(fā)展。做到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵在于保護(hù)好旅游資源,對古村落進(jìn)行合理規(guī)劃、資源合理開發(fā);進(jìn)一步開發(fā)特色旅游產(chǎn)品,挖掘其文化底蘊,尋找到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)的契機,進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);開創(chuàng)旅游業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的“黃金發(fā)展期”,促進(jìn)古村落又好又快發(fā)展。
(一)均衡保護(hù)與開發(fā),促進(jìn)資源合理化
政府是開發(fā)的主導(dǎo)者,在景區(qū)開發(fā)的過程中應(yīng)該保護(hù)性開發(fā)。皤灘古鎮(zhèn)作為仙居特色旅游資源項目之一,對歷史、藝術(shù)、美學(xué)、建筑等諸多學(xué)科均有突出價值。在景區(qū)建設(shè)過程中,應(yīng)該注重其特有的文化形式。其中皤灘的五大區(qū)域應(yīng)結(jié)合自身,以新改舊、以舊作舊對小鎮(zhèn)古街、鑒湖、九門堂等區(qū)域精心保護(hù),對其本身的建筑形式以及特有的歷史文物進(jìn)行保護(hù)性挖掘。對皤灘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行合理開發(fā),雖近幾年皤灘無骨花燈作為其特色的非物質(zhì)文化產(chǎn)品開發(fā)程度較深,但作為文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品,在其開發(fā)和挖掘上還存在較大不足,宣傳力度不夠全面,導(dǎo)致無骨花燈只停止在觀賞性上。通過對物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)開發(fā),是皤灘景區(qū)建設(shè)的第一步,只有開頭做好,后續(xù)才能跟進(jìn)進(jìn)行。
(二)規(guī)劃科學(xué)布局,追求經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益的統(tǒng)一
皤灘作為仙居特色旅游項目,這幾年景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不斷完善,游客數(shù)量不斷增加,但大多數(shù)仍然以臺州本地市民短期游玩為主,外地游客較少。如何拓寬旅游市場,成為目前景區(qū)建設(shè)棘手的問題。開發(fā)旅游資源最重要的目標(biāo)就是解決就業(yè)、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)。因此,皤灘古街旅游的開發(fā)就要遵循經(jīng)濟(jì)、社會和環(huán)境相互和諧統(tǒng)一發(fā)展的原則。這需要我們的建設(shè)者和開發(fā)者從多層次、多方面、多角度科學(xué)布局皤灘,力爭將皤灘建設(shè)成為長三角地區(qū)重要的旅游休閑勝地。譬如近幾年對古鎮(zhèn)周邊的水渠污水進(jìn)行處理,清淤去污,每一民居都連接到污水收集系統(tǒng)上,讓皤灘古街恢復(fù)了清波蕩漾。因此要堅持科學(xué)規(guī)劃,合理規(guī)劃,做好近期、中期、遠(yuǎn)期規(guī)劃,整合周邊旅游資源,結(jié)合神仙居、道教文化、油菜花節(jié)等資源,保證皤灘長期發(fā)展,做到立足長三角,建設(shè)新皤灘的發(fā)展模式。
(三)開發(fā)特色旅游產(chǎn)品,提高品位和內(nèi)涵
浙江一絕,皤灘花燈。它既是民間饋贈的禮物,又是民居上的裝飾物,更與民間節(jié)慶活動水乳交融,是民俗文化的重要載體。它融繪畫、刺繡、建筑等藝術(shù)于一爐,單燈風(fēng)姿綽約,組燈氣勢恢弘,具有很高的審美觀賞價值。無骨花燈具有藝術(shù)價值、民俗價值、學(xué)術(shù)價值和美學(xué)價值。因此在古鎮(zhèn)旅游開發(fā)過程中,要注重旅游產(chǎn)品的文化特色,最大程度保護(hù)鄉(xiāng)土精神。
(四)引進(jìn)現(xiàn)代科技,建設(shè)數(shù)字皤灘
面對日新月異的現(xiàn)代社會,景區(qū)的建設(shè)也需與時俱進(jìn)。皤灘要建設(shè)成為智慧景區(qū),就離不開現(xiàn)代媒體的運用。在景區(qū)建設(shè)時,需把現(xiàn)代媒體技術(shù)運用到景區(qū)的媒體個環(huán)節(jié),打造智慧旅游景點。例如可以利用景區(qū)全面數(shù)字監(jiān)控,保證景區(qū)安全性;如利用微信、支付寶等移動端互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行購票、景區(qū)解讀、導(dǎo)游等全面數(shù)字化,保證游客的方便性;還可利用網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)監(jiān)督舉報機制,保證景區(qū)建設(shè)的全面化,優(yōu)化服務(wù)質(zhì)量提高游客的滿意程度,促進(jìn)旅游的可持續(xù)發(fā)展。
(五)全面改革創(chuàng)新,鑄建全新皤灘
皤灘若要趕超其他已運營成熟的古鎮(zhèn),一定要有改革創(chuàng)新機制。在創(chuàng)新的過程中,可借鑒國內(nèi)外成熟的運營機制??山梃b國內(nèi)烏鎮(zhèn)模式,組建專業(yè)旅游開發(fā)有限公司,通過旅游開發(fā)公司,對資源合理化配置,將整個景區(qū)作為整體整合開發(fā),或可借鑒合作社經(jīng)營模式,整合皤灘民間資本,真正做到為村民利益著想,建設(shè)人民當(dāng)家做主的新皤灘。除了在管理方面進(jìn)行革新,在管理、服務(wù)、資源等方面也有所突破,需要立足自身,有所創(chuàng)新,做到獨樹一幟的新皤灘。
皤灘旅游雖近幾年出游起色,但距離一個標(biāo)準(zhǔn)古鎮(zhèn)建設(shè)還需要重新定位方向繼續(xù)努力,我們相信,通過建設(shè)者和規(guī)劃者的努力,皤灘一定會迎來嶄新的明天。endprint