《荊軻刺秦》是人教版高一必修1第一單元的內(nèi)容,在這篇課文中作者用沉重的筆墨生動(dòng)地描繪了一個(gè)又一個(gè)扣人心弦、驚心動(dòng)魄的故事情節(jié),同時(shí)也細(xì)致入微地刻畫了一個(gè)又一個(gè)栩栩如生的人物,使得這些人物的性格特點(diǎn)躍然紙上,雖然時(shí)隔千年,但卻讓人感覺(jué)近在眼前、恍如昨日。然而本文中對(duì)“提”字的解釋引發(fā)了筆者的深思,“提”在本文中共出現(xiàn)了三次:(1)“是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以所奉藥囊提軻”;(2)“荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱”;(3)“無(wú)且愛我,乃以藥囊提軻”。
“是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以所奉藥囊提軻”和“荊軻廢,乃引其匕首提秦王”兩處“提”字,第一句中的“提”字課本解釋為“擲擊”。第二、三句中“提”字沒(méi)有注釋,那么第二句之的“提”字的釋義是否和第一句相同呢?這鐘情況很容易讓學(xué)生們認(rèn)為這兩個(gè)“提”字意思相同。查閱相關(guān)資料發(fā)現(xiàn)學(xué)界對(duì)這兩個(gè)字的解釋版本也是五花八門,讓人無(wú)所適從。那么這兩個(gè)“提”字的意思是否一樣呢?對(duì)照課文發(fā)現(xiàn),這三個(gè)“提”字在這里到底怎樣區(qū)分?課文中的注釋只有一種“擲擊”。經(jīng)過(guò)查閱資料考證發(fā)現(xiàn),將第一句的“提”字解釋為“擲擊”,筆者認(rèn)為這樣的解釋不盡符合文意,也不符合情理,現(xiàn)闡釋如下。課本中第二句中的“提”字沒(méi)有明確的注解,將這里的“提”解釋為“擲擊”,才是最合理的,因此課文應(yīng)明確標(biāo)注,便于學(xué)生區(qū)分,準(zhǔn)確理解文意,只要能夠準(zhǔn)確的區(qū)分了前兩個(gè)“提”字,第三句中的“提”字的解釋就會(huì)迎刃而解。
新《辭源》注“提”為“擲擊”,但是縱觀全文,這個(gè)“擲擊”的解釋只適于后一“提”字,而不適于前一個(gè)“提”字。那么前一個(gè)“提”字,“是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以所奉藥囊提軻”到底作何解釋?《說(shuō)文》“提訓(xùn)挈,懸持也,攜則并,提則有高下,而互相訓(xùn)者,渾言之也,從手是聲”。明代黃生《字詁義府》,“打”字條云:古無(wú)打字,《說(shuō)文》“打”乃徐鍇新增者。按詁止借提字為上聲,如《史記·絳侯世家》“以冒絮提文帝”,《吳王濞傳》“以博局提殺吳太子”其義皆為打字。為古今音轉(zhuǎn),故后人續(xù)制打字為用爾。魏晉六朝以前無(wú)“打”字,所以《說(shuō)文》不收,打從“丁”得聲,都挺切,與“提”字音近,《說(shuō)文》“提”訓(xùn)“挈”懸持之義,引申為上舉下拉,相攜都用“提”?!对?shī)·抑》:“言提其耳”,鄭箋:“親提撕其耳”,已有撕打之義。至于《史記》諸列,“提”字徑用擊打之義,更是顯然?!稘h書·王莽傳》:“拔劍四面提擊”,提,擊同義連文?!侗笔贰堃蛡鳌贰耙酝呤瘬舸蚬T”擊打連用。歷代的注釋學(xué)家遂以“擲”釋“提”,《戰(zhàn)國(guó)策》鮑彪的注本更是標(biāo)明“提”亦提義。因此后來(lái)漸漸發(fā)展直訓(xùn)“提為扔”后引申為擲擊。雖然同為一個(gè)字,由于所處的語(yǔ)言環(huán)境不一樣,意義也發(fā)生了變化,屬于常見的一字多義,這些都說(shuō)明了“提”有擊打的意思。從這些文獻(xiàn)資料看出“是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以所奉藥囊提軻”中的“提”應(yīng)解釋為“擊打”,符合當(dāng)時(shí)的情況,也符合文意。因此第(3)句中秦王稱贊夏無(wú)且以藥囊為器擊打荊軻,為他贏得脫身的時(shí)間,并趁機(jī)拔劍擊倒荊軻,并褒獎(jiǎng)夏無(wú)且。第(2)句之的“提”強(qiáng)調(diào)了荊軻身被重創(chuàng)之后,拔出匕首,投刺秦王,所以解釋為“擲擊”最恰當(dāng)。
其次從生活的邏輯推理出發(fā),《燕策·荊軻刺秦章》中將“侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻”,注提為抵:di擲,投擊。按“抵”字當(dāng)為“扺”,抵,丁禮切或都禮切,音“抵”。《說(shuō)文》“抵,擠也”,“擠,隊(duì)也”,段玉裁曰“隊(duì)之墜字”謂排而墜也?!稄V雅·釋詁三》“排,擠,抵,推也”,則“抵”猶今天的推,排擠。《疏證》云:“《夏小正》抵,‘抵蚳傳云:抵,猶推也”。扺,諸氏切,音zhi。《說(shuō)文》:“側(cè)擊也”。段玉裁注:“《國(guó)策》:夏無(wú)且以藥囊提軻”提皆扺的假借字也。據(jù)此意,此“提”訓(xùn)為扺,為抵。荊軻在與秦王搏斗之際,夏無(wú)且沒(méi)有機(jī)會(huì)以手或藥囊推擊荊軻,只能用藥囊擊打以緩荊軻之攻勢(shì),且搏斗之時(shí),秦王與荊軻始終照面,故夏無(wú)且只能側(cè)擊,這里將“提”又訓(xùn)為“側(cè)擊”。這個(gè)解釋過(guò)于牽強(qiáng),因?yàn)樵谇G軻與秦王搏擊的過(guò)程中,怎么能肯定夏無(wú)且一直在這二人的側(cè)面,因?yàn)檫@兩人一直在搏斗,在運(yùn)動(dòng),也存在夏無(wú)且在后面的有可能。因此解釋為“擊打”比較合理。
再者如果將第(1)中的“提”字解釋為“擲擊”那么夏無(wú)且提軻救駕的成功率極低。因?yàn)楫?dāng)時(shí)荊軻和秦王纏打在一起,且雙方是不斷的移動(dòng),就給夏無(wú)且以藥囊提軻增加了難度,想想夏無(wú)且沒(méi)有經(jīng)過(guò)專門的擲擊訓(xùn)練,要一擲擊中荊軻,談何容易。且如果解釋為“擲擊”的話,夏無(wú)且在提軻的過(guò)程當(dāng)中,極有可能誤傷秦王,而身為御醫(yī)的夏無(wú)且絕不會(huì)不明白這其中的利害,以秦王的殘暴,夏無(wú)且也沒(méi)有膽量擲擊藥囊救駕。但從后文的結(jié)果(“無(wú)且愛我,乃以藥囊提荊軻也”)知道,夏無(wú)且的救駕居然成功了。那么合理的解釋只能是接近二人,伺機(jī)擊打荊軻。那么“提”解釋為擊打就符合情理了。
那么問(wèn)題又來(lái)了,荊軻作為燕國(guó)萬(wàn)里挑一的刺客,怎么會(huì)被夏無(wú)且的一個(gè)藥囊擊中導(dǎo)致刺秦的失敗。根據(jù)《史記》記載荊軻是一個(gè)“好讀書擊劍之人”?!妒酚洝酚涊d公元前241年至227年身為衛(wèi)國(guó)人的荊軻家破人亡,流落韓趙燕。司馬遷記載了兩件事,可以看荊軻生活的縮影:其一,是在榆次與蓋聶論劍,也就是切磋劍術(shù);其二,荊軻游于邯鄲,魯句踐與荊軻博,爭(zhēng)道,也就是下棋,結(jié)果“魯句踐怒而叱之,荊軻嘿而逃去,遂不復(fù)會(huì)”?!瓘倪@些史料記載可以看出,荊軻是個(gè)習(xí)武之人,且作為萬(wàn)里挑一的刺客,定然不是一般的習(xí)武之人,憑借夏無(wú)且區(qū)區(qū)一個(gè)藥囊怎么奈何得了荊軻。
這樣問(wèn)題的焦點(diǎn)就又到藥囊上,翻開考古的歷史文獻(xiàn)資料就會(huì)發(fā)現(xiàn)。中國(guó)人以葫蘆為容器歷史悠久,葫蘆稱為瓠、匏和壺,光從名稱就可推測(cè)其遠(yuǎn)古應(yīng)用,浙江河姆渡遺址就出土了7000年前的葫蘆。有文化學(xué)者甚至認(rèn)為人類早期栽培葫蘆的主要?jiǎng)訖C(jī)就是為了獲取日用容器。更有學(xué)者推測(cè),葫蘆可能與中國(guó)陶器的產(chǎn)生有關(guān)(葫蘆胎模制陶術(shù))。葫蘆作為容器具有易得、耐用、密封性好,輕便、形狀大小可控制等優(yōu)點(diǎn)。
葫蘆也是傳統(tǒng)的儲(chǔ)藥器,《后漢書·方術(shù)列傳·費(fèi)長(zhǎng)房傳》:“費(fèi)長(zhǎng)房者,汝南人也。曾為市掾。市中有老翁賣藥,懸一壺(葫蘆)于肆頭,及市累,輒跳入壺中。市人莫之見,唯長(zhǎng)房于樓上睹之,異焉,因往再拜奉酒脯。翁知長(zhǎng)房之意其神也。謂之曰:‘子可明日來(lái)。長(zhǎng)房旦日復(fù)詣翁,翁乃與俱人壺中。唯見玉堂嚴(yán)麗,旨酒有肴盈衍其中,共飲畢而出。”雖是神仙故事,確是折射現(xiàn)實(shí),老翁的葫蘆應(yīng)該是藥壺。此市井懸壺賣藥的漢代老翁后世稱為“壺公”,成語(yǔ)“懸壺濟(jì)世”由此而來(lái),葫蘆也成為了中醫(yī)藥的標(biāo)志符號(hào)之一,古代“神農(nóng)采藥圖”中,神農(nóng)就身帶葫蘆。endprint
浙江河姆渡遺址就出土了7000年前的葫蘆?,F(xiàn)臧于北京故宮博物院的宋代絹畫《眼藥酸》,描繪了宋元雜劇中一個(gè)詼諧劇目的兩個(gè)角色。其中一人斜背著繪有大眼睛的大藥袋,身子前后還掛滿繪有眼睛的圓形幌子;這是一個(gè)江湖眼科郎中的戲劇形象,也可以從中看出宋代的醫(yī)生是用布袋裝藥。在安徽蚌埠雙墩1號(hào)墓(春秋中、晚期)中,考古工作者從一個(gè)陪葬銅奩中發(fā)現(xiàn)有黃色塊狀物,經(jīng)有關(guān)專家化學(xué)分析,發(fā)現(xiàn)該殘留物是“蜂蠟和動(dòng)物油的混合物”,推斷其可能為古代外敷創(chuàng)傷藥。另外,此墓葬還出土14件彩繪陶器(已壓碎,修復(fù)),其中7件有明顯的中藥氣味,經(jīng)中藥材行家鑒定,它們是用來(lái)裝盛中藥材的,并且是每件陶器各裝一種中藥材,具體是什么藥材只能大略推測(cè)。湖南龍山縣里耶戰(zhàn)國(guó)古城遺址出土一套較完整的治療箭傷所用的青銅和陶品醫(yī)藥器具:青銅箭頭、青銅針、青銅夾子、青銅藥匙、裝粉劑的陶藥罐各一件。藥罐小口大腹,里外上釉,罐高6厘米,罐圍18厘米,底部寬3厘米,口部寬2厘米,重80克。罐腹中部銘有一孔,推測(cè)平日用木塞扎孔,治療箭傷者傷口部位時(shí)取開木塞用手抖動(dòng)藥罐均勻?yàn)⒎鬯?。西漢馬王堆簡(jiǎn)帛醫(yī)方中就見到皮革或布包裹的儲(chǔ)藥器。唐代才出現(xiàn)了藥篋(小箱子),唐以后才有了青白瓷的儲(chǔ)藥器。
從秦漢簡(jiǎn)帛醫(yī)方中,從以上的考古資料可以看出,秦以前的儲(chǔ)藥器主要是有陶器,竹筒,青銅器等,夏無(wú)且當(dāng)時(shí)的藥囊到底是那一種,是葫蘆嗎?可能性很小,作為御醫(yī)斷不會(huì)和游走江湖的郎中一樣的裝備。而那些形狀大些陶器,青銅器一般用來(lái)儲(chǔ)存藥,這兩種儲(chǔ)藥器比較笨重,不便攜帶,作為御醫(yī),只能是皮革或絹帛為材料的藥囊。藥囊中可能裝有都是煉制好的藥,把這些丹藥顆粒,或者粉末裝進(jìn)體積較小的青銅,陶器,或者竹筒的儲(chǔ)藥器,這樣的話藥囊就有了一定的分量,連續(xù)擲擊也可能擊傷荊軻。但是前面已經(jīng)分析了,荊軻作為燕國(guó)萬(wàn)里挑一的刺客,這點(diǎn)抗擊力對(duì)他應(yīng)該不是問(wèn)題。由于儲(chǔ)藥器中是皮革或者絹帛包裹。根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn),夏無(wú)且在救駕的過(guò)程中極有可能因?yàn)橛盟幠疫B續(xù)的擊打荊軻,囊中的藥粉撒到荊軻的眼中,秦王才有可能脫身拔劍擊傷荊軻。當(dāng)然這只是推斷,但是至少說(shuō)明在“是時(shí),侍醫(yī)夏無(wú)且以所奉藥囊提軻”將“提”解釋為“擲擊”是不符合情理,也不符合文意。第二句的“荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱”中的“提”解釋為擲擊應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)?。此時(shí),荊軻已被秦王砍斷大腿,荊軻已經(jīng)倒下?!皵嗥渥蠊?,荊軻廢”,由此可見,此時(shí)的荊軻見大勢(shì)已去,只能孤注一擲,“乃引其匕首提秦王”,這里的荊軻已經(jīng)倒在地上,是不可能做出擊打的動(dòng)作,只能是擲扔匕首刺殺秦王,可惜沒(méi)有擊中,根據(jù)原文推斷,把這里的“提”解釋為“擲擊”是最合理恰當(dāng)?shù)牧?,本文的“提”字屬于一詞多義,由于年代久遠(yuǎn),造成理解上的難度,課本應(yīng)明確標(biāo)注,加以區(qū)分,便于學(xué)生準(zhǔn)確理解文意。
朱嘉鼎,甘肅莊浪縣第四中學(xué)教師。endprint