何為
摘要:本文主要運(yùn)用歷史地理分析法,以中山傳統(tǒng)民居建筑為研究對象,提出宋元明時(shí)期的四大地理經(jīng)濟(jì)文化背景對民居建筑發(fā)展的推動作用,并概括分析民居建筑發(fā)展特征,揭示中山傳統(tǒng)民居的特定時(shí)代特征。
關(guān)鍵詞:中山;民居;宋元明
作為嶺南地域的一部分,中山一直處于嶺南文化的熏陶中,但除了接受外部文化的影響,中山的傳統(tǒng)建筑受到自身環(huán)境變化和歷史演變的深刻影響而形成了獨(dú)特的地域特色。傳統(tǒng)民居作為傳統(tǒng)地域建筑的主體,是最基本也是最具有文化延續(xù)性的建筑類型,相比于其他建筑類型,民居受到歷史特殊事件的突發(fā)影響較小,更具有歷史和文化上的延續(xù)性。普遍認(rèn)為宋代為中山進(jìn)入快速發(fā)展前期的萌芽時(shí)期,區(qū)位和地質(zhì)等地理優(yōu)勢開始顯現(xiàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始走上正軌,傳統(tǒng)民居的發(fā)展開始形成固定的制式,如今的中山傳統(tǒng)民居的身上依然看得到當(dāng)年的影子。
一.經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展背景
1.1地理地貌的變遷與發(fā)展
從宋代到明代,中山漸漸從沙田廣闊發(fā)展到良田肥沃,特別是明代以后,香山的沖積平原加速形成,到嘉靖年間,中山完成了“滄海桑田”的自然變遷,香山?jīng)_積平原迅速擴(kuò)展。北部一望無垠的沙田,終于成為繁庶的耕作區(qū),全縣耕地增至一百二十五萬多畝[楊黎光.中山路.人民文學(xué)出版社,2009]。地理地貌的自然變遷和人工改變吸引了移民,不斷增加的定居人群增加了住房的需要,從而促進(jìn)了民居的發(fā)展。
1.2經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展
明中葉澳門開埠以后,中山地區(qū)的對外交流開始頻繁,商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。在澳門的外國商人所需要的買辦等人員都在中山和珠海雇用,而此時(shí)香山地區(qū)是中國唯一對歐洲打開的窗口,文化技術(shù)的直接交流為中山的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了巨大的機(jī)遇。經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展為這一時(shí)期的民居建設(shè)和發(fā)展提供了必要的支撐和基礎(chǔ),特別是明代隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們追求生活的富足,并希望通過藝術(shù)來表達(dá),這深刻地影響了民居的發(fā)展。
1.3人口的遷移
歷史上,嶺南地區(qū)曾經(jīng)歷了四次較大規(guī)模的北人南遷,后兩次分別為北宋時(shí)高宗南逃和南宋末年皇室南逃。這兩次宋人南遷對中山的影響最為深刻,特別是珠璣巷移民,自北宋中后期至元代初期的200年間由南雄珠璣巷南遷的達(dá)130多次,經(jīng)新生成的河流進(jìn)入南海、中山、順德、番禺等地是較為主流的線路。移民為中山帶來了先進(jìn)的中原技術(shù)和豐厚的中原文化積淀,同時(shí)也具體地帶來了中原的建造技術(shù)和住宅形態(tài)。
1.4政治地位的初步涉獵
中山從南宋開始通過軍事或者科舉的方式涉獵政治,逐步與中原加強(qiáng)聯(lián)系。據(jù)統(tǒng)計(jì),明代以來,中山地區(qū)文化名人輩出,僅嘉靖年間,香山縣中舉人數(shù)達(dá)180名,其中有16人考取進(jìn)士。中山的文人開始逐步獲取政治地位,文人政治地位的加強(qiáng)也使得名門望族開始出現(xiàn),間接促進(jìn)了民居的發(fā)展。
1.5宗法制度的不斷完善
宋、元、明期間,宗法制度不斷完善,在中山則直接表現(xiàn)為大家庭的增多和聚落的發(fā)展和興盛。特別是明代,由于宗法制度的盛行,大家庭很多,通常是三世同堂、四世同堂等,一切家族糾紛由家祠處理,祠堂也因此而興盛。宗法制度的不斷完善直接促進(jìn)了民居聚落的興盛和宗祠的建設(shè),也直接影響了民居建筑的空間布局和形式。
二.民居發(fā)展概況與特征
2.1民居建筑形制逐漸定型
宋朝時(shí)期,中山的傳統(tǒng)民居在建筑形制上走向成熟與定型。宋朝時(shí)的民居有嚴(yán)格的等級制度,中山民居按平面形式可分為四合院、前后院、兩廂三合院,工字屋、丁字形平面和一堂二內(nèi)式的三間屋或雙間制等,而較為常見的是工字屋的應(yīng)用,竹筒屋便是其中的一種,明字屋作為竹筒屋的變形,也屬于工字屋的一種。不同數(shù)量的單元通過串聯(lián)、并聯(lián)、對接、圍合等方式進(jìn)行拼接,形成了不同的民居形制。
明朝時(shí)期,中山地區(qū)的地理和氣候條件基本定型,氣溫高、濕度大使得民居的進(jìn)深較大,而且中山縣城內(nèi)地少人多,充分利用街道間的土地是民居建設(shè)必需考慮的重要因素。此外,中山這一時(shí)期的家族觀念形成大多四、五代同堂居住的習(xí)慣,這影響了民居建筑中“間”的布局形式。在經(jīng)濟(jì)條件的制約下,在建筑規(guī)模及使用功能的要求下,民居面寬尺寸等逐漸標(biāo)準(zhǔn)化,竹筒屋在這一時(shí)期完成了形制上的定型并得到迅速發(fā)展。
2.2民居空間布局逐漸形成梳式布局形式
宋元明時(shí)期,由于縣城經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為遲緩,縣城內(nèi)外的民居空間布局形式并沒有太大的不同,多為梳式布局方式。這以基本的竹筒屋或者明字屋作為基本單元組合而成的。這種布局方式主要排列在順著風(fēng)向和坡勢的街巷上,較為節(jié)約用地??h城外的臨近河流的村落民居主要沿河涌垂直街巷布置。梳式布局的民居多采用南面開放、北面封閉的格局。
2.3建筑裝飾風(fēng)格較為樸實(shí)
宋、元時(shí)由于中山經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較弱,普通家庭對于審美需要要求不高,所以民居建筑風(fēng)格樸實(shí),沒有過多的裝飾。
明代開始,由于商貿(mào)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制磚手工業(yè)的發(fā)展,磚結(jié)構(gòu)的民間住宅比例大大提高,民居的立面逐漸開始突出磚結(jié)構(gòu)的美。磚結(jié)構(gòu)的美主要通過雕刻的手法來表現(xiàn),具體有磚雕、灰塑等元素,部分的民居還在內(nèi)墻上進(jìn)行裝飾,以水墨畫等平面裝飾為主。endprint