武春河

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第四、五屆理事中央直屬機(jī)關(guān)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)主席

學(xué)書(shū)心得（七）

武春河

中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)第四、五屆理事中央直屬機(jī)關(guān)書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)主席

書(shū)為心畫(huà)是共識(shí)，心畫(huà)何物幾人知?筆筆皆顯自家相，雅俗野逸世難欺。

關(guān)于書(shū)為心畫(huà)的話(huà)題，覺(jué)得還有話(huà)說(shuō)，就寫(xiě)了這首打油詩(shī)。

楊雄的“書(shū)，心畫(huà)也”已成為書(shū)法界的共識(shí)。認(rèn)可這一論斷，也就認(rèn)可了一個(gè)觀點(diǎn)，即書(shū)法不僅是漢字書(shū)寫(xiě)，而且是通過(guò)漢字書(shū)寫(xiě)來(lái)表達(dá)書(shū)家情懷的藝術(shù)。如果說(shuō)書(shū)寫(xiě)屬于技藝層面，那么情懷表達(dá)則屬于 文化層面，即所謂書(shū)法作品的文化內(nèi)涵。于是，一般書(shū)寫(xiě)和情懷表達(dá)雖然同時(shí)都自稱(chēng)“書(shū)法”，但從中可看出二者境界的不同。

既然心畫(huà)表達(dá)的是情懷，這個(gè)情懷又是什么?即心畫(huà)究竟畫(huà)出了什么呢?

答案只能是:心畫(huà)畫(huà)出的是自家的心像，即書(shū)家自己的文化形象。通過(guò)書(shū)法作品，雅俗野逸，一覽無(wú)余，想偽裝都難。這種自我文化形象是隨著手中的筆墨行走自然呈現(xiàn)出來(lái)的。怪不得許慎的《說(shuō)文解字》說(shuō):“書(shū)者，如也?！鼻迦藙⑽踺d說(shuō)得更直接:“書(shū)者，如也。如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。”這個(gè)“書(shū)如其人”的人，即是書(shū)者的文化形象?？梢哉f(shuō)，書(shū)法作品就是書(shū)者的自我心像。因此，書(shū)法人對(duì)自己從事的這個(gè)行當(dāng)，專(zhuān)業(yè)也好，業(yè)余也好，首先都要有一顆敬畏的心。如果像有些人那樣肆無(wú)忌憚地把書(shū)法當(dāng)猴耍，對(duì)書(shū)法傳統(tǒng)一點(diǎn)起碼的尊重都沒(méi)有，不管他們多么自我欣賞，他們展示在世人面前的“形象”一定是很丑陋的。

武春河 行書(shū)《學(xué)書(shū)心得》手稿

責(zé)任編輯：劉光