徐夢(mèng)溪　高鵬飛

摘 要 商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)定位為國(guó)際化、復(fù)合型、應(yīng)用性人才模式，客觀上要求各高校重構(gòu)商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)課程體系，改革商務(wù)英語(yǔ)課程教學(xué)方式，實(shí)現(xiàn)發(fā)展商務(wù)環(huán)境下學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，提高人文教育素養(yǎng)，跨文化交際和批判性思維能力。本文在希臘羅馬神話教學(xué)實(shí)踐中使用SPOC混合式教學(xué)模式以求達(dá)到以上教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞 商務(wù)應(yīng)用專(zhuān)業(yè) 希臘羅馬神話 課程改革理念 SPOC混合式教學(xué)模式

中圖分類(lèi)號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.09.023

The Concept and Practice of Business English Major Curriculum Reform

——Take the “Greek mythology of Rome” as an example

XU Mengxi[1]， GAO Pengfei[2]

（[1] School of Foreign Languages， Dali University， Dali， Yunnan 671000；

[2] College of Pharmacy and Chemistry， Dali Univeristy， Dali， Yunnan 671000）

Abstract Business English professional training target for internationalization， compound and applied talents mode， the objective requirements of the University reconstruction Business English curriculum system， teaching reform of business English curriculum， implementation of humanistic education literacy， improve the comprehensive ability to use English and the development of students， business environment， intercultural communication and critical thinking ability. In this paper， SPOC blended teaching model is used in the teaching practice of Rome mythology in Greece in order to achieve the above teaching objectives.

Keywords business application specialty； Greek mythology of Rome； curriculum reform idea； SPOC blended teaching model

0 前言

商務(wù)英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)于2007年經(jīng)國(guó)家教育部批準(zhǔn)在全國(guó)各大高校陸續(xù)開(kāi)設(shè)的新專(zhuān)業(yè)，旨在培養(yǎng)國(guó)際商務(wù)環(huán)境下使用英語(yǔ)從事商務(wù)活動(dòng)的復(fù)合型、應(yīng)用性人才。專(zhuān)業(yè)發(fā)展之初，由于沒(méi)有成熟的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，其教學(xué)模式和課程設(shè)置仍保持英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的母體痕跡，表現(xiàn)為課程教學(xué)內(nèi)容陳舊僵化，模式單一，課程評(píng)價(jià)體系不完善，教學(xué)質(zhì)量得不到保障（王宇，2014）。專(zhuān)業(yè)教學(xué)多年奉行的“英語(yǔ)工具論”，即重視英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和技能訓(xùn)練，卻忽視人文教育和人文關(guān)懷，導(dǎo)致英語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生人文素養(yǎng)不高，思辨能力缺席，缺乏跨文化交際能力。針對(duì)當(dāng)前商務(wù)英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)出現(xiàn)的問(wèn)題，2015年教育部發(fā)布了《高等學(xué)校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，以下簡(jiǎn)稱(chēng)“商英國(guó)標(biāo)”，在專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力方面提出了具體而明確的要求，為高校商務(wù)英語(yǔ)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)和課程教學(xué)改革指引方向（王立非等，2015）。

“希臘羅馬神話”在商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)設(shè)置上屬于人文素養(yǎng)模塊的文化課程，是國(guó)內(nèi)高校外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)普遍開(kāi)設(shè)的專(zhuān)業(yè)選修課?！跋ＥD羅馬神話”是西方的語(yǔ)源、象征、隱喻，以及世界觀的基本參考和框架。西方的許多美學(xué)觀念和文學(xué)作品都在它的土壤里面生根、發(fā)芽，常被稱(chēng)為通向西方心靈的第一把鑰匙（李春寧等，2008）。對(duì)“希臘羅馬神話”課程進(jìn)行教學(xué)改革，根據(jù)《商英國(guó)標(biāo)》要求，發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力的同時(shí)，進(jìn)一步加大商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育中的人文教育比例，使學(xué)生國(guó)際視野開(kāi)闊，人文素養(yǎng)提高，把商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教育與人文教育、跨文化教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和跨文化交際能力，為本專(zhuān)業(yè)的內(nèi)涵式、可持續(xù)性發(fā)展注入動(dòng)力。為實(shí)現(xiàn)這一教育目標(biāo)，本研究在希臘羅馬神話實(shí)踐教學(xué)中實(shí)施了SPOC混合式教學(xué)模式。

1 “希臘羅馬神話”課程改革的理念

1.1 加強(qiáng)人文素養(yǎng)教育

人文素養(yǎng)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，高等院?？梢酝ㄟ^(guò)傳授人文知識(shí)，培養(yǎng)人文精神，訓(xùn)練人文性思維達(dá)到提高學(xué)生人文修養(yǎng)的教育。但是，在當(dāng)今的高校教育中，由于科學(xué)教育和功利主義的價(jià)值取向嚴(yán)重，人文教育處于邊緣化的境地，學(xué)生人文素養(yǎng)不高，創(chuàng)新能力缺乏。希臘羅馬神話是西方文明的源泉，對(duì)西方人的語(yǔ)言、文化、現(xiàn)代科技和社會(huì)生活都產(chǎn)生了重大影響。如果我們?cè)趯?zhuān)業(yè)課教育中融入人文教育，不僅可以使學(xué)生掌握豐富的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言現(xiàn)象，也可以理解其中的知識(shí)背景和深刻的思想內(nèi)涵。人文教育不僅可以幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值體系和全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還可以陶冶情操，拓寬視野，促進(jìn)情感和意志健康的發(fā)展。一旦學(xué)生的視野放寬，素養(yǎng)提高，在知識(shí)和技能的運(yùn)用上就會(huì)融會(huì)貫通，創(chuàng)造性能力也會(huì)越強(qiáng)。

1.2 強(qiáng)化跨文化交際能力endprint

跨文化交際能力商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)要求的核心能力。跨文化交際學(xué)者的共識(shí)是：跨文化交際能力可分解為交際能力和跨文化能力兩個(gè)部分，交際能力包括語(yǔ)言能力，語(yǔ)用能力和變通能力；跨文化能力包括對(duì)于文化差異的敏感，容忍以及處理文化差異的靈活性。利用希臘羅馬神話課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化教育，可以豐富學(xué)生的文化知識(shí)，幫助學(xué)生建構(gòu)全球視野，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)和對(duì)文化差異的敏感性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化和個(gè)人采取尊重、包容、理解和欣賞的態(tài)度，在多元文化環(huán)境中有效、恰當(dāng)?shù)嘏c人溝通與合作。

1.3 發(fā)展批判性思維能力

思辨能力，又稱(chēng)批判性思維思維能力，涵蓋認(rèn)知能力和情感能力。認(rèn)知能力包括分析、推理、評(píng)價(jià)等三項(xiàng)技能；情感特質(zhì)包括：好奇、開(kāi)放、自信、正直和堅(jiān)毅等五種性格特征（文秋芳等2009：42）。思辨能力具有建設(shè)性和創(chuàng)新性，幫助學(xué)生從不同的視角看問(wèn)題，做出多維度的分析和判斷，提出更多的解決方案。長(zhǎng)期以來(lái)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生思辨能力認(rèn)識(shí)不足，教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置教學(xué)設(shè)計(jì)都圍繞著知識(shí)和技能進(jìn)行，評(píng)估方式主要是各種英語(yǔ)等級(jí)考試和期末終結(jié)性評(píng)價(jià)，這種教學(xué)導(dǎo)向使得學(xué)生只注重記憶單詞，操練技能，思辨能力意識(shí)不強(qiáng)，致使他們的語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力也難于提高，表現(xiàn)在語(yǔ)言交際能力方面，不善于分析和思考，綜合判斷和分析歸納能力不足，語(yǔ)言組織缺乏條理性、邏輯性和準(zhǔn)確性，只能進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言輸出，很難就某一問(wèn)題進(jìn)行深入討論。

2 SPOC混合式教學(xué)模式在希臘神話教學(xué)中的應(yīng)用

在課程的教學(xué)模式上，本課程課時(shí)少，內(nèi)容多，主要采用“基于互聯(lián)網(wǎng)+”的線上線下混合式教學(xué)模式，即SPOC（Small Private Online Course），小規(guī)模限制在線課程。要求學(xué)生課前在線學(xué)習(xí)，掌握課程要求的相關(guān)知識(shí)和能力，并完老師指定的任務(wù)和作業(yè)；教師在課堂上對(duì)課前學(xué)習(xí)的內(nèi)容組織討論，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況，并回答學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題，進(jìn)而調(diào)整教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容。這種基于“互聯(lián)網(wǎng)+ ”時(shí)代的線上線下混合式教學(xué)模式，不再是師生之間簡(jiǎn)單地傳遞知識(shí)，而是一種以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)為中心，讓學(xué)生在老師的引導(dǎo)下建構(gòu)知識(shí)，促進(jìn)個(gè)性化深度學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師的作用在于引導(dǎo)、啟發(fā)和監(jiān)督學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程，并設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

SPOC教學(xué)模式在希臘羅馬神話中的應(yīng)用分為三個(gè)階段，分別為課前、課堂和課后階段。

（1）課前在線階段：這個(gè)階段包括教師對(duì)教學(xué)平臺(tái)上學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)階段。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，課前教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)整合，任務(wù)量最大。雖然事前教學(xué)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)搭建了個(gè)性化的自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)布、相關(guān)資源鏈接、學(xué)生討論和延伸學(xué)習(xí)內(nèi)容等。但對(duì)任課教師來(lái)說(shuō)，課前需要精心制作視頻課件（包括文化知識(shí)講解，重點(diǎn)和難點(diǎn)解析還有相關(guān)的視頻材料整合）、微課、相關(guān)練習(xí)和測(cè)試發(fā)布于教學(xué)平臺(tái)，并在課前布置任務(wù)讓學(xué)生開(kāi)展自學(xué)，任務(wù)內(nèi)容通常按難度和深度分為三個(gè)模塊，供不同學(xué)習(xí)程度和能力的同學(xué)自由選擇，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)的目的。例如：在課程進(jìn)度到“洪水神話”這一部分內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)計(jì)了三個(gè)學(xué)習(xí)模塊：第一模塊僅需掌握希臘羅馬神話中關(guān)于洪水的故事，并能分析洪水產(chǎn)生的原因、過(guò)程和結(jié)果；第二模塊要求除掌握上述內(nèi)容外，還要閱讀圣經(jīng)神話、中國(guó)神話關(guān)于洪水的故事，并能分析這三種神話的共同點(diǎn)與差異；第三模塊則在掌握前倆個(gè)模塊的基礎(chǔ)上，閱讀一些相關(guān)學(xué)術(shù)論文，探討洪水神話的意義。這些內(nèi)容是由任課教師精心設(shè)計(jì)和科學(xué)編排，教學(xué)目標(biāo)明確、內(nèi)容突出，方式得當(dāng)。另一方面，要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)登錄網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，查看學(xué)習(xí)任務(wù)，根據(jù)自己的情況選擇其中的一個(gè)模塊進(jìn)行學(xué)習(xí)，并參與在線討論、完成并提交老師布置的作業(yè)，老師可在線給予學(xué)生指導(dǎo)，同時(shí)學(xué)生之間也可以互動(dòng)，回答對(duì)方的提問(wèn)等。

（2）課堂線下階段： 根據(jù)學(xué)生課前學(xué)習(xí)情況，教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)提交情況，任務(wù)完成情況、視頻觀看次數(shù)等進(jìn)行宏觀分析，為線下課堂教學(xué)內(nèi)容的安排和設(shè)計(jì)提供依據(jù)。就希臘羅馬神話這門(mén)課程而言，教學(xué)目標(biāo)分為：知識(shí)、能力、意識(shí)、素養(yǎng)幾個(gè)方面，明確這一教學(xué)目標(biāo)后，教師選用適當(dāng)?shù)姆椒ㄓ糜谡Z(yǔ)言知識(shí)的呈現(xiàn)，組織語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，通過(guò)設(shè)計(jì)豐富多彩的學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)學(xué)生的跨文化交際能力、合作能力、思辨能力進(jìn)行訓(xùn)練。

（3）課后線上線下階段： 本階段的主要任務(wù)就是進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)和鞏固前期學(xué)習(xí)成果。教師在課程中引入形成性評(píng)價(jià)機(jī)制。課堂或線上通過(guò)學(xué)生對(duì)本章節(jié)課前預(yù)習(xí)情況、主題討論參與程度，對(duì)問(wèn)題理解程度、個(gè)人或小組在課堂上的演示等進(jìn)行評(píng)價(jià)，采取學(xué)生自評(píng)、他評(píng)和老師評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式。一個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容結(jié)束時(shí)，老師在學(xué)生自主平臺(tái)上發(fā)布相關(guān)網(wǎng)絡(luò)鏈接、參考書(shū)目和相關(guān)思考題，供希望繼續(xù)研究的學(xué)生深入學(xué)習(xí)，老師也會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上及時(shí)給予指導(dǎo)。

3 結(jié)語(yǔ)

教育信息技術(shù)的發(fā)展改變了當(dāng)代的教育生態(tài)環(huán)境，采用“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的方式進(jìn)行課程資源整合是大勢(shì)所趨?；赟POC模式的希臘羅馬神話課程，通過(guò)課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、課中組織討論或語(yǔ)言輸出、課后指導(dǎo)學(xué)生反思和評(píng)價(jià)的“線上+線下”結(jié)合的方式，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)在獲取知識(shí)、發(fā)展能力、明確意識(shí)、提高素養(yǎng)等方面的融合，值得我們?cè)谄渌纳虅?wù)英語(yǔ)課程中研究實(shí)施和推廣。

課題：大理大學(xué)第六期教學(xué)改革項(xiàng)目 地方高校商務(wù)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)建設(shè)研究——以大理大學(xué)為例（編號(hào)：專(zhuān)業(yè)建設(shè)[2017]131號(hào)

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