李剛

摘要：德育工作是學(xué)校工作的重心，各科教師均要教書育人，寓德育于教育教學(xué)的始終?；瘜W(xué)教材中孕藏著豐富而生動(dòng)的德育素材，本文主要介紹化學(xué)教學(xué)中的實(shí)施德育的措施和途徑，通過教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育，愛國主義教育，科學(xué)態(tài)度教育，環(huán)境意識(shí)教育以及審美觀教育，培養(yǎng)學(xué)生辨證唯物主義世界觀和愛國主義精神，激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成求實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，提高學(xué)生審美能力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞：德育；品質(zhì)；教育；修養(yǎng)

說起對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，大多數(shù)人認(rèn)為這是班主任老師的事，其實(shí)在化學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是一個(gè)不容忽視的問題，化學(xué)作為一門獨(dú)立的自然科學(xué)，有著它本身的體系，規(guī)律和特點(diǎn)，因此只有把思想品德教育與學(xué)科特點(diǎn)有機(jī)結(jié)合，自然滲透，才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)化學(xué)的同時(shí)，更好受到思想品德教育，從而提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。

中學(xué)化學(xué)作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其中蘊(yùn)涵著豐富的德育因素，這就要求化學(xué)教育工作者必須充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過程中大力挖掘，因勢(shì)利導(dǎo)，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，具有重要意義。那么，在中學(xué)化學(xué)教育中應(yīng)如何進(jìn)行德育教育呢？我認(rèn)為可以從下面三個(gè)方面著手：

一、德育教育的指導(dǎo)思想-----本文的理論依據(jù)

化學(xué)教學(xué)大綱明確指出：“化學(xué)的教學(xué)目的，是使學(xué)生比較系統(tǒng)地掌握化學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和化學(xué)基本技能，初步了解他們?cè)趯?shí)際生活和生產(chǎn)中的應(yīng)用，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，進(jìn)行辯證唯物主義和愛國主義教育。”也就是說，德育在化學(xué)教育中有著不容忽視的地位。

二、化學(xué)教學(xué)中的德育特點(diǎn)

（1）愛國主義教育

德育的實(shí)質(zhì)就是愛國主義教育。因此在傳授知識(shí)的同時(shí)，利用各種可能的機(jī)會(huì)，加深同學(xué)們的愛國熱情，陶冶愛國主義情操。比如，在教材緒言中，敘述了我國古代在化學(xué)方面的輝煌成就：舉世聞名的造紙、制火藥、燒瓷器，商代制造青銅器，春秋晚期冶鐵，戰(zhàn)國晚期煉鋼。同學(xué)們?yōu)樯钤谶@個(gè)文明古國而自豪。但到了近代，我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展緩慢，在解放前甚至煤油（又稱“洋油”）、火柴（又稱“洋火”）、燒堿（又稱“洋堿”）等都要從外國進(jìn)口。痛苦之感，刺痛了每一個(gè)同學(xué)的心。趁此機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，富國強(qiáng)民，需要有知識(shí)的人才，才能成為對(duì)祖國有用的人才。我國是具有悠久歷史的古國，如今我國在世界上首先人工合成了蛋白質(zhì)和核糖核酸，標(biāo)志著我國化學(xué)科學(xué)技術(shù)達(dá)到新的水平，這是千萬化學(xué)工作者辛勤勞動(dòng)的結(jié)果，是中華民族智慧的結(jié)晶。作為龍的子孫，我們有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)，投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)呢？

（2）培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的態(tài)度

實(shí)事求是是德育的重要組成部分，他可以幫助人們客觀真實(shí)地看自己，看事物。對(duì)于學(xué)生來說，已經(jīng)具備一定地判斷、認(rèn)識(shí)和思維能力，但他們的認(rèn)識(shí)水平并不很高，有的比較粗淺，有的甚至差別很大。這樣，在學(xué)習(xí)中就會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，對(duì)自己不能客觀真實(shí)的看待，有的目空一切，有的陷入自卑的沼澤，這就需要教師去引導(dǎo)并幫助他們正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)事物。

實(shí)驗(yàn)是化學(xué)的靈魂，實(shí)事求是是做好實(shí)驗(yàn)的保證。比如在電解質(zhì)、非電解質(zhì)這一部分中，在阿侖尼烏斯電解理論之前，溶液的導(dǎo)電性問題一直是“溶液導(dǎo)電性強(qiáng)弱，跟電解質(zhì)溶液的濃度成正比”的結(jié)論，為大家公認(rèn)。但是，阿侖尼烏斯在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)一些弱酸、弱堿的導(dǎo)電性不符合這一點(diǎn)，并在一定濃度范圍內(nèi)，溶液越稀，導(dǎo)電性越強(qiáng)，他的發(fā)現(xiàn)立即遭到了包括他的導(dǎo)師在內(nèi)的一些人的反對(duì)。但是，不理解事實(shí)可以諒解，不承認(rèn)事實(shí)卻是可笑、可悲的，阿侖尼烏斯做了許多實(shí)驗(yàn)，證明了自己結(jié)論的正確，并且獲得了1903年的諾貝爾獎(jiǎng)，事實(shí)終于以強(qiáng)大的生命力獲得了勝利。

（3）辯論唯物主義教育

辯論唯物主義教育是德育中用以觀察事物的根本方法，在實(shí)際生活中，有許多的問題，人們一時(shí)無法理解，要正確的看待，必須運(yùn)用論唯物主義的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)，學(xué)習(xí)化學(xué)也同樣如此。民間所說的“鬼火”、“天火”這些現(xiàn)象，被唯物主義者蒙上一層神秘的色彩，其實(shí)并不如此?！肮砘稹?、“天火”并不神秘，它是二磷化四氫和磷化三氫在空氣中自燃的結(jié)果，因?yàn)闃?gòu)成人體的化學(xué)元素有六十多種，在人和動(dòng)物的體內(nèi)，磷的化合物，在尸體腐爛分解時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生磷的化合物（主要是：二磷化四氫和磷化氫）其中二磷化四氫很容易自燃，射出淡藍(lán)色或者淡綠色的光芒，這就是所謂的民間傳說的“鬼火”，“天火”是易燃物較長時(shí)間放置，不通風(fēng)進(jìn)行緩慢氧化使溫度達(dá)到可燃物的著火點(diǎn)而引起的自發(fā)燃燒。奧秘的揭開，同學(xué)們便會(huì)對(duì)日常生活中的一些化學(xué)現(xiàn)象加之分析和觀察，這就有利益強(qiáng)化課本中的學(xué)過的基礎(chǔ)知識(shí)。

如：汽水、啤酒能給人以清涼的感覺，二氧化碳為什么能滅火，早上空氣為什么清新，怎樣理解質(zhì)量守恒、、、、、、等等，通過了解、分析、學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣劇增，學(xué)習(xí)化學(xué)的信心十足。

三、 結(jié)論與體會(huì)

化學(xué)作為一門的基礎(chǔ)學(xué)科，在德育教育方面有著自身的許多優(yōu)勢(shì)?；瘜W(xué)實(shí)驗(yàn)的魅力，化學(xué)現(xiàn)象的美麗，化學(xué)工業(yè)的前景，化學(xué)與生活的聯(lián)系，化學(xué)實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，古代化學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造，現(xiàn)代化學(xué)的成就，豐富的礦產(chǎn)資源，中外化學(xué)家典型生動(dòng)的創(chuàng)業(yè)史等都包含著許多德育因素，在化學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育教育，必將激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲望和追求真理的愿望，它對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量有著重要意義。

總之，德育教育決不僅僅是政治，思想品德課教師和班主任的事，所謂“教書育人”，就是說各科教師不論在課內(nèi)課外，不論什么學(xué)科，都可以滲透德育教育?；瘜W(xué)教育教學(xué)必須突出德育教育的重要作用，寓德育于化學(xué)教學(xué)之中。endprint