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鹽河岸邊聽槳聲
——相裕亭“鹽河系列”小小說述評(píng)

2017-11-13 16:01
連云港文學(xué) 2017年9期
關(guān)鍵詞:圓木東家雞蛋

梁 健

鹽河岸邊聽槳聲

——相裕亭“鹽河系列”小小說述評(píng)

梁 健

若說江浙多才俊,相裕亭先生理應(yīng)算一個(gè)。相裕亭是誰?他生長(zhǎng)在蘇北的鹽河岸邊,他的小小說大都以“鹽”為體,且博采眾長(zhǎng),自成體系,令人拍案叫絕。代表作《殺驢》《威風(fēng)》等被上海外文教育出版社翻譯成英、日、法文介紹到不同的國(guó)家。提起相裕亭先生,就不得不說起他的《鹽河人家》系列小小說。作品圍繞清末時(shí)期鹽河兩岸的風(fēng)土人情、民俗掌故、世事變遷等展開敘述,角度迥異、獨(dú)立成篇。手法近于白描,頗有明清筆記體的音韻,冷靜而不動(dòng)聲色。既具備先鋒小小說的奇幻、瀟灑、風(fēng)趣,宏大、華麗,又具備傳統(tǒng)小小說的厚重、嚴(yán)謹(jǐn)、深刻,更有懸疑小小說的詭異、懸念。無可否認(rèn),《鹽河人家》填補(bǔ)了小小說對(duì)歷史的回瞻。

有人說“生活和偉大的作品之間,總存在著某種古老的敵意。作家天生就應(yīng)該有三種敵意,對(duì)所處的時(shí)代、母語(yǔ)和自己。這是一個(gè)作家和世界的基本關(guān)系。寫作,就是一門孤獨(dú)的手藝。”我認(rèn)為相裕亭先生和他的“鹽河”系列早已超越了時(shí)代的禁錮,正是作家的高瞻遠(yuǎn)矚使這門孤獨(dú)的手藝有了一種“脫俗”的氣質(zhì)以及哲人的情懷。一篇成功的小小說,呈現(xiàn)給讀者的除了精彩的故事情節(jié)、深刻的思想內(nèi)容、生動(dòng)的語(yǔ)言描寫、高超的場(chǎng)面調(diào)度,更有章法技巧的匠心運(yùn)用。何為章法技巧?章法技巧指的是作家在設(shè)置作品情節(jié)時(shí)熟練地使用和表現(xiàn)出來的各種手法和技能。比如作品中細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫,這是小小說章法中謀篇布局的功力顯現(xiàn),讓人從踏實(shí)細(xì)節(jié)處,真切地觸摸到一個(gè)時(shí)代的體溫。從另外一角度來說,細(xì)節(jié)的力量也是一種理解能力與審美能力上的啟迪與共鳴。

《大廚》中,你會(huì)看到作家用大篇幅來描寫大戶人家的廚子是如何煮雞蛋的,只見劉貴“仔細(xì)地觀察著爐火,若是爐火過大、過旺,他就在旁邊的小瓷盆里揀幾塊鵝卵石,把火苗壓下去;若是火苗弱了,再把石塊揀出來,添幾塊木炭,目的是讓小銅鍋里的水反復(fù)沸騰著……”等到雞蛋煮好后,還要“用一條羊肚白的毛巾,先裹上幾塊尚存余溫的石塊,與那剛出鍋的熱雞蛋一起包了去,以維持雞蛋不冷、香味不散。整個(gè)煮雞蛋、包雞蛋的過程,劉貴從不讓別人上手……”作家特別突出廚子對(duì)火候的控制,對(duì)雞蛋口感的把握。這些細(xì)節(jié)告訴我們,大戶人家煮個(gè)雞蛋都是如此講究的。顯赫的官本位觀念,等級(jí)森嚴(yán)的特權(quán)思想,上智下愚的奴性意識(shí)……至此,表露無遺。

《威風(fēng)》里鹽商排隊(duì)買鹽的場(chǎng)面描寫,東家的語(yǔ)言、動(dòng)作、以及神態(tài)描寫,更是彰顯細(xì)節(jié)的作用。東家的不怒自威,陳三的狐假虎威,就在東家順手從頭上捋下彈進(jìn)靴子里的頭發(fā)上清晰地招展出來了。此外,《忙年》簡(jiǎn)短的篇幅中,故事環(huán)境、人物服飾、人物言行等的細(xì)節(jié)描寫,正是相裕亭先生最典型的敘述特征,細(xì)膩且形象?!杜荃r》里作家對(duì)菜販汪福送來的瓜果進(jìn)行了繁復(fù)詳盡的描述,其實(shí)是側(cè)面烘托汪福卑躬屈膝,見錢眼開的奴性特點(diǎn)。

有限的篇幅,無限的意味,小小說的深邃,就這樣被相裕亭先生舉重若輕地實(shí)踐到了創(chuàng)作活動(dòng)中。除了善用細(xì)節(jié),《鹽河人家》也注重結(jié)尾技巧的運(yùn)用,可謂是別具匠心。

小小說在情節(jié)構(gòu)思上往往利用巧合、誤會(huì)、懸念等技巧進(jìn)行布局鋪陳,然后水到渠成地在結(jié)尾處抖包袱,不顯痕跡,不落窠臼,以此來營(yíng)造意料之外,情理之中的藝術(shù)效果。所以,小小說的結(jié)尾尤為重要,它關(guān)系著主題的深化、思想的升華、情感的宣泄。“鹽河系列”當(dāng)中作家尤為重視故事結(jié)尾的張力展現(xiàn)。

《斗羊》講述了大東家吳三才與山東漢子之間斗羊的故事。在多次失敗的情況下,大東家在最后一場(chǎng)賽事前,“點(diǎn)了舞龍舞獅,魔術(shù)雜技,以此烘托場(chǎng)上的氣氛?!闭沁@一關(guān)鍵的舉措,令山東漢子一敗涂地。原來山東漢子的羊“賽前吃了鴉片浸泡過的豆子”,慶典恰恰拖延了山羊的時(shí)間令其“毒癮”發(fā)作,“口吐白沫,突然倒地”。隨著懸念的揭開,東家吳三才的識(shí)大體,足智多謀等形象躍然于紙。

《妙方》中極具威望的賀大夫都無法治好嬰兒的腹瀉,卻讓名不見經(jīng)傳的接生婆曹家老媽子一紙妙方治好了。故事結(jié)尾交代了曹家老媽子因?yàn)榭戳怂囊烫坷锏钩龅睦?,推算出嬰兒腹瀉的原因,從而對(duì)癥下藥,治好了嬰兒的病。在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,善于觀察,聰明能干的曹家老媽子勝出,深化了主題“妙方”。

富有戲劇性的《船賊》,講述了何老三如何行竊。比如“先用烈酒噴灑在圓木封頭的印章上。之后,讓弟兄們扒去外衣,把圓木上的印章印在光肚皮上,待鋸下一段圓木后,再把肚皮上的印章蓋在圓木的新端。依次把船上所有的圓木,都鋸了個(gè)遍兒?!辈坏貌粸楸I賊的“高招”而拍案叫絕!而豐滿的人物形象在結(jié)尾的懸念揭曉時(shí),更是呼之欲出。

這個(gè)社會(huì)也許有隱秘的沖動(dòng)和迷茫。人們必須臣服于明確的序列、既定的規(guī)則,不管是哪個(gè)年代?!尔}河人家》勇敢地直面生活一切的饋贈(zèng)與剝削,態(tài)度積極、主動(dòng)、認(rèn)真和直率。我始終認(rèn)為一個(gè)作家的胸襟除了作品的主題呈現(xiàn),更多的是他/她透過作品對(duì)這個(gè)時(shí)代的思考,對(duì)生活的態(tài)度。

“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡”。閱讀相裕亭先生的作品,我們總能通過各種獨(dú)特的視覺,探尋到生存的高貴與卑微?!尔}河人家》從容不迫地把繁花似錦的光陰往事帶到了人間。冷靜而哀傷的格調(diào)就像一首唐詩(shī)、一闕詞,古樸華麗,繁復(fù)而凄美。拉開歲月長(zhǎng)河的帷幕,我們跟隨著作家一同去窺探那個(gè)孤獨(dú)寂寞,且飽經(jīng)風(fēng)霜的年代。森嚴(yán)的等級(jí),禁錮的思想,缺失的情感,冰冷的男權(quán),冷漠的人性,都在作家的筆下一一蔓延綻放,以至每一個(gè)場(chǎng)景每一個(gè)人物都堪稱傳奇,就像一處隨時(shí)想去就去的故地,直指人心。相互救贖是那個(gè)時(shí)代那些人兒通向靈魂深處的橋梁。一切游離在敘事者目光之外的瑣屑,還有那些恰到好處的飽滿與情深,響亮而驕傲,絕不拖泥帶水,絕對(duì)霸氣十足。

憶往思,述舊聞,懷故人?!尔}河人家》道的是故人舊事,用綺麗浮華的文字盛宴,帶給我們數(shù)不盡的思緒。穿越時(shí)光,我們看到了大戶人家的奢侈萎靡,也看到了小人物的唯諾是從,更是閱覽了社會(huì)的人生百態(tài)。作家站在智者的高度,細(xì)微地審視著這個(gè)社會(huì)——它的前世今生,繁華落盡處,盡顯悲涼。于作家筆下,我們仿佛看到了味道彌漫過的富麗堂皇的后院,養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥們風(fēng)生水起,命如螻蟻的草民如履薄冰。掠過紙醉金迷的吳府,穿越綿長(zhǎng)的斷壁殘?jiān)曳路鹂吹搅恕睹δ辍防锬莻€(gè)絕望的田嫂對(duì)著枯井一躍而下;《賭城》里命運(yùn)如履薄冰的女子對(duì)酒當(dāng)歌;《大廚》中為了生存練就“獨(dú)門秘笈”,且深諳人情世故的廚子……他們生活在社會(huì)的底層,以不同的生活形式與命運(yùn),與社會(huì),與苦澀的日子進(jìn)行殊死的抗?fàn)帯?/p>

盡管有人會(huì)說,《鹽河人家》為何如此多的故事結(jié)局都是以生命的結(jié)束作為終結(jié)?是啊,很多生活在社會(huì)底層的小人物都“死”在了作家的筆下。我認(rèn)為卑微的生命燃盡了所有希望和信心,死都不怕的年代,可以決絕地與光陰化玉帛為干戈。應(yīng)該感嘆作家的功力深厚,蒼遒有力的文筆就像一棵歷經(jīng)了似水流年的櫻花樹,落了一地的花,花香醉人。

庭院深深深幾許,都在舊事里得以展示:一眼廢棄的枯井、一片殘破的青磚黛瓦、一扇雕花的落塵窗欞,都在相先生靈動(dòng)的《鹽河人家》中得以復(fù)活了。聽說,活著便要有最樸素的生活和最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。波瀾壯闊也好,逼仄疼痛也罷,無論卑賤與富貴,終究歲月不是童話,經(jīng)歷才是人生。

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