※ 金虎
詩心與詩魂的唱和——讀詩集《等你在塵世》
※ 金虎
詩歌的流傳,在于心的吟唱與時代節(jié)奏合拍,“歌合時而著”,這種創(chuàng)作追求,是每個時代詩人們共同目標(biāo)。作為詩人,忠實于自己的內(nèi)心,記錄時代的發(fā)展,才是優(yōu)秀而盡職的。如今一些詩人或者不顧時代要求,一味的宣泄個人訴求;或者順應(yīng)體制需求,一味的歌功頌德,這些都有悖于詩人的本性,這樣的詩既流傳不開,也傳世不久。
當(dāng)然,處于一個發(fā)展時代,以詩來謀生的人畢竟不多,而業(yè)余寫作的卻不少。在徐聞這塊紅土地上,就盛產(chǎn)不少這樣的紅土詩人,他們扎根本土,抒寫個人情懷,不求聞達(dá),只求無愧于時代與個人,他們的寫作是詩心與詩魂的吟唱。
這里我要介紹的一位詩人,就是在這樣的文化生態(tài)中脫穎而出的新詩人——謝勝捷,他近期出版的新詩集——《等你在塵世》,很值得品味與鑒賞。
謝勝捷,一位行伍出身,在企業(yè)、機關(guān)行政部門從業(yè)多年,如今身居黨史研究部門要職的領(lǐng)導(dǎo)干部。他以個人品行與操守,堅守自己的理想追求;他以詩歌的浪漫與激情,抒寫著社會的不滿與個人的責(zé)任心。這種詩人的擔(dān)當(dāng),便是詩心的再現(xiàn),是政治責(zé)任感與文學(xué)才情的完美結(jié)合。他在《后記》中如此描述自己的創(chuàng)作心態(tài):“早晨起來,當(dāng)靈魂把我從空寂的夜里拉回塵世時,我知道自已生命里的呼吸又接著延續(xù)起伏,一種難以名狀的內(nèi)心呼喚,一瞬間在腦際間彌漫開來。塵世中悲傷的淚水模糊了我的眼睛……”
正是內(nèi)心的呼喚,激發(fā)了他的創(chuàng)作熱情與沖動,讓他在繁忙的行政之余,奮筆疾書,寫出自己的內(nèi)心感受與優(yōu)思。
在他的詩作中,有懷戀親人的,感嘆人生的,描述社情的,反饋民心的。這些都是內(nèi)心的吟唱,這些都是真誠的呼喚:“這是我發(fā)自心靈最深處的心聲。我以詩歌為慰籍,并執(zhí)迷著魔,詩歌成為我精神的呼吸和情感的宣泄?!瓕懳宜?把塵世間的真、善、美,用詩歌的形式記錄下來,不予怡人,但可怡己?!保ā逗笥洝罚?/p>
就是這樣的創(chuàng)作心態(tài)與創(chuàng)作激情,使謝勝捷的詩來源生活,記錄生活,還原生活。在情與理,事與人之間,真誠地呼應(yīng)內(nèi)心的感受。
謝勝捷的詩情是激昂的。他詩歌創(chuàng)作的激情由來已久,年少時的他在日記本上寫詩,后來從軍了,還在軍營前線堅持寫。如果沒有這些積累,顯然難成大器??此銓憫?zhàn)士愛國熱情和戰(zhàn)友情深的組詩《一個越戰(zhàn)老兵要去釣魚島》,包括《回部隊》《你說,你不會丟下我》等。
三十年河?xùn)|
三十年河西
有軍魂的支撐
我的靈魂未曾偏離軌跡
我堅韌的心
一刻也未曾離開軍營
我總想以祖國為支點
把軍營輕輕地抬起
抬舉到釣魚島的頂端
我希望我的部隊
又像過去那樣
把我召回
(《回部隊》)
這是祖國的召喚,這是愛國的職責(zé),沒有高度的政治情懷,能有這樣豪邁的擔(dān)當(dāng)嗎?
你說過,你不會丟下我
你還說戰(zhàn)爭結(jié)束后
不管是翻山還是涉水
每年都會來看我
看海邊的珊瑚花
看一望無垠的香蕉和菠蘿
我們會并排坐在樹下看海鷗飛翔
……
可是,為了擋住那顆
向我飛來的子彈
你永遠(yuǎn)長眠在安靜的麻栗坡
去年我們連隊全體戰(zhàn)友
到巍峨的山腳下看你
我滿肚子話要跟你說
卻一句也說不出口
任憑淚水打濕你墓前的青草
戰(zhàn)友,我親愛的戰(zhàn)友
你長眠在這里孤單嗎
你付出生命保衛(wèi)的祖國山河
現(xiàn)已綻放出美麗的光芒
你可以放心了吧
我親愛的戰(zhàn)友,說好你不會丟下我
但你還是丟下了我
但我心里一直裝著你
想著你堅定的步伐
堅定的眼神
沉著的表情
我知道,我這輩子都不會丟下你的
你的一切的一切都在影響著我
鞭策我好好生活
把你沒有嘗試過的都過好
(《你說,你不會丟下我》)
這是對戰(zhàn)友的紀(jì)念,這是生死之約。沒有經(jīng)歷血與火的洗禮,沒有生與死的考驗,能有這感受嗎?沒有飽滿的政治激情,能發(fā)出這種呼喚嗎?
他對家鄉(xiāng)、對親人的愛也是真誠激昂的,他寫的家鄉(xiāng)贊美詩《徐聞歡迎您》,寫出了徐聞的美麗與迷人,將徐聞特色風(fēng)物融入其中,膾炙人口,被譜成歌曲到處傳唱。他對家鄉(xiāng)山山水水的贊頌,由衷而真誠,其中有《菠蘿成熟時》《中國,徐聞菠蘿節(jié)》等篇章。詩中這種詩情就如那片極富特色的“菠蘿的?!?,綠波蕩漾,博大深遠(yuǎn),香飄四季。他是這樣描述家鄉(xiāng)魅力無窮的“菠蘿的海”與朝思暮想的“菠蘿姑娘”的:
你的臉龐紅潤如成熟的菠蘿
你回眸的笑靨
我一見就心跳如鼓
我總想把你往心里擱
姑娘啊讓我留下來陪你好嗎
在這片果實累累的山坡
我們建一間小木屋
住下來
一同呼吸清香的空氣
一同采摘菠蘿
哎可我是過路人哪
在這個收獲的季節(jié)里
我知道你不會理睬我
而我從這里路過時
我激動滾落的淚水
一顆顆像你采摘的菠蘿
(《菠蘿成熟時》)
我受其啟發(fā),寫了一首應(yīng)和詩《睡在菠蘿的海等你》,把那多情的姑娘渲染得更加嫵媚動人。當(dāng)然作為文人之間的唱和,我的詩只是打油水平,但可見其激昂的詩情對我們產(chǎn)生的震撼力與感染力。
這些政治抒情詩與家鄉(xiāng)風(fēng)物詩已經(jīng)化作了一股詩情,將作者的愛與感恩溢于詩詞,讓人感受到作者強烈的社會責(zé)任感與飽滿的政治激情。
謝勝捷的詩心是可愛的。在詩人的另一面,除了激情便是柔情。他的情詩寫得溫柔浪漫,同樣感人至深。
記得當(dāng)年與他一起共事的時候,曾到過海安度假村,那時白沙建起的蒙古包中招聘了不少外地女招待,我們不約而同地產(chǎn)生寫她們的沖動。謝勝捷在首次接觸她們之際,當(dāng)面賦詩多首,引起招待員的喝彩,由此可見謝勝捷的急才與可愛的詩心。
因為詩人都是多情而純凈的。對愛情、世情、人情都表達(dá)一種美好的祝愿。他的《懂你》,寫的就是他的愛人:
那一年
你是我十八歲的愛的詩篇
當(dāng)你讀懂這首詩篇時
你已成了我
屋前樹蔭下
逢衣納涼的妻
那一年
你柔情似水的眼睛
從小巷這頭
望穿小巷那頭
這種初戀的感受,這種望穿秋水的等待,是多么柔情,多么感人呀。我笑稱他是用詩歌來“逗娘”的。其實,那個文人不風(fēng)流,徐志摩沒有對林徽因的迷戀,沒有陸小曼的陪伴,能成為一代詩圣情魔嗎?蘇東坡沒有朝云小妾的長途照顧,一路南下。他在嶺南能留下那么多的傳奇詩作嗎?柳永沒有長眠花前月下,柳間花巷,會成就宋詞的婉約風(fēng)格嗎?
扯遠(yuǎn)了。就是為了說明文人的浪漫,詩心是可愛的,也是感人的。謝勝捷亦然。
謝勝捷的詩魂是孤寂的。我經(jīng)常說,孤獨成詩,寂寞成文。讀他的親情詩,你會潸然淚下,他寫父親,寫母親,寫早逝的弟弟,寫犧牲的戰(zhàn)友,還寫到自己的生與死。如本書主題詩《等你在塵世》,是懷戀逝去的親人的:
有一種內(nèi)心的極度煎熬
和望眼欲穿
無法說出口
那是我從塵世的來路上
與你邂逅
可你知道嗎
從那個時候起
我天天站在街巷的盡頭
等你不見你
……
我躲在荒無人煙的塵世彼岸
悄悄等你
等到大海干涸
等到花兒枯萎
等到母親淚水流
這種刻骨銘心的懷戀,這種無盡的哀思,沒有痛徹的生離死別,沒有深切的寂寞等待,能寫出來嗎?
每個詩人都有一種美好的追求與良好的愿景,但現(xiàn)實并不如理想般美好,所以,大都產(chǎn)生一種困惑與迷茫,表現(xiàn)在詩中,便是一種憂郁與傷感。這類詩都很敏感,為了正能量,詩集收入不多,如寫給孩子的一首《疫苗之殤》,就借孩子之口,喊出注射毒疫苗后:“媽媽,我好冷,好冷……”
這便是詩魂在作怪,要忠實的表現(xiàn)內(nèi)心感受,就必須服從靈魂的召喚。所以,詩人李舟也以《靈魂在唱歌》為題為其詩集作序。我不是詩人,我只是捧個場,湊個趣而已,但我對謝勝捷的詩歌是由衷的喜愛,因為這是詩人詩心與詩魂的唱和。
或許有人會說,謝勝捷的詩藝還不夠精,詩才還不夠奇。但難道都得有賈島般“語不驚人死不休”的技巧才能寫詩,有“李杜文章在”的天才才能為文嗎?難道詩歌就是玩弄技巧的文字游戲嗎?我看不然,真實地表現(xiàn)內(nèi)心,真誠地歌唱時代,藝術(shù)地再現(xiàn)生活,把自己的感受與思想表達(dá)出來,就是好詩。在這一點上,謝勝捷做到了。