段敬德

內(nèi)容摘要：“生活化作文”是一種理念，不是一種方法。作文不是為了考試，作文不是為了生活的點(diǎn)綴，而是生活的必需。生活化作文具有體驗(yàn)生活化、事件生活化、人物行為生活化、細(xì)節(jié)描寫生活化等特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：生活化 作文 特征

一.生活化作文的內(nèi)涵

生活是指人類為了生存和發(fā)展而進(jìn)行的各種活動(dòng)。生活化作文中的生活指學(xué)生所有日常積累的生活素材，還指教師為教好作文而創(chuàng)設(shè)的生活情境及其各種活動(dòng)。

生活化作文是以真實(shí)的生活世界為寫作對(duì)象，從豐富寫作內(nèi)容著手，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生寫作習(xí)慣，提高學(xué)生語言運(yùn)用能力，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生人格的一種作文教學(xué)策略。在陶行知的教育理論中，“生活即教育”是生活教育的核心，表明教育與生活的一致性，教育對(duì)生活是從屬的，教育對(duì)生活也是能動(dòng)的；葉圣陶先生說：“教學(xué)生作文，老師先要自己明白為什么寫作，作文不是為了考試，作文不是為了生活的點(diǎn)綴，而是生活的必需?！薄白魑倪@件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字，所以論到根本，除了不間斷地向著求充實(shí)的路走去，更沒有可靠的預(yù)備方法。”“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不息。”葉圣陶先生明確地表達(dá)了生活與作文的密切關(guān)系。葉老在《語文教學(xué)二十韻》里提出的“立誠(chéng)最為貴”的觀點(diǎn)，他明確提出了衡量文章優(yōu)劣的兩根標(biāo)尺，即“誠(chéng)實(shí)”與“精密”。而所謂“誠(chéng)實(shí)”就是“怎樣想就怎樣寫”，“文章必須與寫作者的思想、性質(zhì)、環(huán)境等一致”，“從原料講，要是真實(shí)的、深厚的，不說那些不可征驗(yàn)、浮游無著的話；從寫作講，要是誠(chéng)懇的，嚴(yán)肅的，不取哪些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度。”也就是說，寫文章“無非是一點(diǎn)，我聽到的，看到的，真懂得、真體會(huì)到的東西來告訴讀者或聽眾，并不是舞文弄墨，隨便說兩句花言巧語來欺騙讀者和聽眾”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意的表達(dá)”。

二.生活化作文基本的特征

1.作文方式的生活化

第一，學(xué)生自己命題。作文是學(xué)生表達(dá)的需要，心中有所積蓄，不吐不快，因而產(chǎn)生表達(dá)的欲望。學(xué)生對(duì)生活中的人、事、景、物等有所發(fā)現(xiàn)和感觸的時(shí)候，自然就有發(fā)表的欲望。讓學(xué)生自己命題，作文就不在是為了給老師完任務(wù)，而是一種傾吐的方式了。

第二、將生活素材變成寫作素材。生活素材是無意識(shí)的一種感悟和積累，這種感悟并不深刻明了，這種積累也比較零散，因此，要“引導(dǎo)和促使學(xué)生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑，運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。”這樣，生活素材就在有意感悟與積累的過程中成為作文的材料，這種材料在學(xué)生作文時(shí)已經(jīng)比較清晰完整了。

第三、創(chuàng)設(shè)生活情境，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象。作文教學(xué)要走出課堂，但也要依靠課堂。走出課堂是為了尋找作文的素材，或更深刻的體驗(yàn)生活；依賴課堂，是因?yàn)檎n堂是教學(xué)活動(dòng)的主要陣地。因此，教師要運(yùn)用情境教學(xué)思想，或用語言描述生活情境，或用圖畫展示生活情境，讓學(xué)生在特定的情境中產(chǎn)生聯(lián)想或想象。

第四、撰寫生活化的評(píng)語。評(píng)語既是教師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)，更是教師對(duì)學(xué)生作文的引導(dǎo)。生活化作文要求教師要用平常生活中的語言語氣給學(xué)生寫評(píng)語，少用那些專家式的專業(yè)術(shù)語，要充滿生活氣息，這種評(píng)語不僅要對(duì)作文進(jìn)行了評(píng)析，而且要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)方法等進(jìn)行了評(píng)析，讓學(xué)生看后倍受鼓舞。

2.作文內(nèi)容的生活化

第一、體驗(yàn)生活化。即作文中反映出來的內(nèi)容是學(xué)生親身經(jīng)歷過的真人真事，所表達(dá)的是學(xué)生對(duì)真人真事的真情實(shí)感。

第二、事件生活化。即作文所敘述的事件有生活的基礎(chǔ)，讓人看了以后會(huì)認(rèn)為“確有其事”。這里附帶談一談“虛構(gòu)”的作文的問題。學(xué)生作文允許“虛構(gòu)”，這是不是“非生活化”了呢？不是的。你的作文可以“虛構(gòu)”事件，但你“虛構(gòu)”的事件必須有現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)，即在現(xiàn)實(shí)生活中“有可能”發(fā)生的。也就是說，你所寫的人和事是“假”的，卻讓人看了以后不覺得它是“假”的，而是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)的反映，能達(dá)到“以假亂真”的地步。

第三、人物行為生活化。即無論人物的語言還是動(dòng)作行為，都是從生活中來的，或者是生活中“可能”會(huì)有的，讓人看了以后覺得“確有其人”。

第四、細(xì)節(jié)描寫生活化。即作文中的某些細(xì)節(jié)，是學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)積累的反映，讓人看了以后覺得“確實(shí)是這樣的”。endprint