周潤靜

（內(nèi)蒙古包頭師范學(xué)院 音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030）

我國鋼琴作品的演奏風(fēng)格探討

周潤靜

（內(nèi)蒙古包頭師范學(xué)院 音樂學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030）

鋼琴是西方重要演奏樂器之一，歷史悠久。上個(gè)世紀(jì)末，鋼琴在我國也形成了一定規(guī)模。但中國傳統(tǒng)樂曲的韻味及其內(nèi)在變化，與西方鋼琴演奏方式存在差異，使得中國的鋼琴作品演奏風(fēng)格極具“中國特色”。本文介紹了我國鋼琴作品的演奏風(fēng)格、演奏特點(diǎn)，并以具體的鋼琴音樂作品為例，進(jìn)一步分析、探討我國鋼琴作品的音樂風(fēng)格特征，以及東西方鋼琴作品演奏風(fēng)格的不同。

中國；鋼琴作品；演奏風(fēng)格

一、我國鋼琴作品演奏風(fēng)格的具體表現(xiàn)方式

（一）樂曲音色的表現(xiàn)。音色作為中國傳統(tǒng)音樂中的重要組成部分，在樂曲中有著極其重要的作用。另外，它對樂曲的旋律和神韻也起到至關(guān)重要的作用。在鋼琴演奏中，中國民族樂器音色的多樣化特點(diǎn)，要利用特定的音型和適當(dāng)?shù)囊袅?，以及觸鍵的力度、演奏方法等來進(jìn)行模擬，從而達(dá)到理想的音響效果。

（二）氣與韻的運(yùn)用。中國傳統(tǒng)的審美觀念決定了中國音樂風(fēng)格的創(chuàng)作韻味，“韻”是中國音樂的靈魂，是音樂生命的體現(xiàn)。因此，中國的鋼琴演奏家在彈奏音樂作品時(shí)，非常重視音樂演奏的整體性，追求整體的和諧統(tǒng)一，講究“氣”的流轉(zhuǎn)和貫通，強(qiáng)調(diào)氣和韻在樂曲中的整體協(xié)調(diào)性，從整體上了解樂曲的意境，設(shè)計(jì)樂曲旋律的律動(dòng)節(jié)奏，展現(xiàn)音樂的韻味，把樂曲自然流暢的一面呈現(xiàn)給聽眾。比如《平湖秋月》這樣的音樂作品，氣與韻的結(jié)合就體現(xiàn)了兩者的完整和諧性。

（三）音樂節(jié)奏的變化。中國傳統(tǒng)鋼琴音樂作品在節(jié)奏上注重線條的美感，常常利用靈動(dòng)多變的旋律，以及各種不同的音色變化來表達(dá)音樂作品的情感色彩。中國鋼琴作品演奏的節(jié)奏相對西方鋼琴演奏而言，顯得更加自由。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在旋律線條和音色、音勢等的變化上。動(dòng)態(tài)多變的音色和音勢所體現(xiàn)的音樂韻味，配上婉轉(zhuǎn)流暢的旋律，也是民族音樂風(fēng)格的重要體現(xiàn)。比如鋼琴改編曲《百鳥朝鳳》的演奏特點(diǎn)就是節(jié)奏自然歡快，充分展示出樂曲豐富多樣、歡快有趣的旋律特色。

（四）音樂意境的體現(xiàn)。中國的傳統(tǒng)文化比較重視意境的表達(dá)，同樣，意境也是中國傳統(tǒng)音樂展示民族音樂魅力的一種體現(xiàn)。在中國鋼琴音樂作品演奏中，對于意境的渲染得到了很好體現(xiàn)，比如，通過音樂的形式把一幅幅畫面呈現(xiàn)在聽眾眼前，讓人們有一種身臨其境的感覺，從而展現(xiàn)音樂的藝術(shù)美。而中國鋼琴曲《牧童短笛》中通過對自然美景的描繪，不僅表現(xiàn)出牧童歡喜、愉悅的心情，還展示了牧童樂觀、質(zhì)樸的生活態(tài)度，具有中國特色的詩意及情趣。

二、中西方鋼琴作品演奏風(fēng)格的差異

不同的國家和民族，在音樂風(fēng)格上是有所不同的。同樣，中國鋼琴音樂風(fēng)格和西方的鋼琴音樂風(fēng)格也存在一定的差異。中西方鋼琴作品演奏風(fēng)格的差異性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）中西方鋼琴演奏風(fēng)格發(fā)展的歷程不同。鋼琴音樂最早產(chǎn)生于歐洲，而西方鋼琴藝術(shù)發(fā)展經(jīng)歷了古典、浪漫、印象主義以及表現(xiàn)主義等多個(gè)階段。后來，西方鋼琴藝術(shù)傳入我國，我國的鋼琴演奏風(fēng)格也由最初的學(xué)習(xí)借鑒，到吸收中國傳統(tǒng)音樂的精髓，在中國音樂的演奏基礎(chǔ)上，形成具有中國特色的鋼琴音樂藝術(shù)風(fēng)格。尤其是20世紀(jì)90年代初期，中國鋼琴音樂受到西方鋼琴藝術(shù)的影響，出現(xiàn)了具有中國鮮明特點(diǎn)的現(xiàn)代主義鋼琴作品，既融合了西方鋼琴音樂元素，又帶有獨(dú)特的中國音樂審美特征。

（二）中西方音樂在表達(dá)形式和藝術(shù)效果上的不同。中國音樂在表達(dá)形式上注重精神追求，講究音樂意境的展現(xiàn)。西方音樂因?yàn)槭艿娇茖W(xué)觀念的影響，重視音樂形式上的寫實(shí)。中國民族文化崇尚真善美，要求音樂創(chuàng)作有情有理，注重音響效果和意境的融合，強(qiáng)調(diào)氣韻的和諧完整性。而西方鋼琴演奏注重音樂作品本身的思想深度，把音樂所呈現(xiàn)的思想情感作為鋼琴作品的靈魂。中國鋼琴作品在演奏節(jié)奏上也與西方的鋼琴演奏方式有很大區(qū)別。比如，西方音樂有固定的曲式結(jié)構(gòu)和框架，對演奏者彈奏的音樂作品在節(jié)奏上有明確規(guī)定；中國的鋼琴音樂沒有規(guī)范的曲式結(jié)構(gòu)，演奏的音樂作品在節(jié)奏上顯得更加自由化。

（三）中西方演奏者在踏板使用上的差異。中國鋼琴演奏者在彈奏音樂作品，運(yùn)用踏板的目的是為了營造氣氛，渲染和烘托音樂作品的意境。但西方鋼琴演奏者在彈奏作品時(shí)，踏板主要是用來增強(qiáng)或減弱音量的裝置。

中國鋼琴作品的演奏風(fēng)格是在繼承西方鋼琴音樂藝術(shù)的基礎(chǔ)上，融合了中國傳統(tǒng)的民族音樂風(fēng)格，而形成的獨(dú)具中國特色的音樂藝術(shù)風(fēng)格。在進(jìn)行中國鋼琴作品演奏時(shí)，演奏者還要注重音色的表現(xiàn)、氣韻的運(yùn)用、意境的把握和踏板的使用，從而充分展示中國民族音樂文化的藝術(shù)魅力。

[1]曹莉芳.論中國鋼琴作品的演奏風(fēng)格[J].中國音樂，2009,(03):207-211.

[2]李夢婷.我國鋼琴作品的演奏風(fēng)格淺談[J].大眾文藝，2016,(02):148-149.

[3]李春曉.淺談不同風(fēng)格中國鋼琴作品的演奏[J].北方音樂，2015,(01):142.

J624.1

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1007-0125(2017)09-0103-01

周潤靜（1972-），女，滿族，遼寧人，內(nèi)蒙古包頭師范學(xué)院音樂學(xué)院教授，研究生，研究方向：鋼琴教育。