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新課堂教學(xué)的六點(diǎn)關(guān)注

2017-11-16 23:40蔡金蘭
報(bào)刊薈萃(上) 2017年11期
關(guān)鍵詞:關(guān)注教科書資源

摘 要:課改進(jìn)行得轟轟烈烈,大家都積極在課堂教學(xué)中踐行新的課程理念,但在實(shí)施過程中呈現(xiàn)出“你提新思想,我走舊路子”的普遍現(xiàn)象,在新課堂教學(xué)中我們應(yīng)該更多地關(guān)注教科書的內(nèi)容、課程資源的開發(fā)與管理、學(xué)生的發(fā)展、評價(jià)及情感,努力構(gòu)建和諧、高效的課堂,讓課堂充滿教育的智慧與歡樂,讓學(xué)生能體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來的快樂,讓教師享受學(xué)生成功的幸福!

關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);關(guān)注;教科書;資源;發(fā)展;評價(jià);情感

課改之風(fēng)已吹遍神州大地,吹動(dòng)了每一位教育工作者平靜的心坎,喚醒了新的課堂教學(xué)。在過去的課改中,大家都在課堂教學(xué)中踐行新的課程理念,雖然進(jìn)行得轟轟烈烈,但在實(shí)施過程中呈現(xiàn)出“你提新思想,我走舊路子”的普遍現(xiàn)象,在關(guān)注點(diǎn)上仍有許多不足,那在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下的新課堂我們應(yīng)關(guān)注什么呢?下面就談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法:

一、關(guān)注教科書的內(nèi)容

傳統(tǒng)的教育觀念是以本為綱,為了應(yīng)付考試,一日復(fù)一日,一月復(fù)一月,一年復(fù)一年,都是圍繞教科書內(nèi)容在搞題海戰(zhàn)役,那在新的課堂中是否“冷落”教科書的內(nèi)容呢?答案是:否。在當(dāng)今的課改熱潮中,有許多老師急功近利,為了炫耀、展示個(gè)人在課改中落實(shí)了新課程理念,一節(jié)課都拋開教科書,把學(xué)生帶到茫茫的大海中遨翔,但學(xué)生無法尋覓知識的海洋,最后得到的是一片空虛,這樣的課堂有效嗎?答案是沒有的。教材也就是我們常說的教科書,它是承載課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵的具體表現(xiàn)形式,它是學(xué)生掌握知識、提高能力、提升情感的重要載體,正如,北京特級教師王歡老師說:“拋棄教科去同新的課堂教學(xué)是對新課程理念的錯(cuò)誤理解,實(shí)際也是行不通的新的課堂教學(xué)不僅要傳授教科書的知識,還包括師生、生生間的互動(dòng)而產(chǎn)生的問題和對問題的解決”。作為教師,要恰時(shí)的打開“兩界”,加強(qiáng)“書本世界”與“生活世界”的溝通。

二、關(guān)注課程資源的開發(fā)與整合

在新的課堂教學(xué)中,作為老師要樹立課程意識,學(xué)會(huì)開發(fā)和整合課程資源,有效地利用課程資源,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

下面就兩例子作出比較分析:如一位老師在上一年級的《品德與生活》中的《春天的盛會(huì)》一課時(shí),文本中只有三幅彩圖,教師在四十分鐘內(nèi)只圍繞這三幅圖來引導(dǎo)學(xué)生觀察、說話,從而了解春天、感受春天,教師只為教圖而教,學(xué)生只為學(xué)圖而學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與思維發(fā)展較小。再看另一個(gè)例子,湖北省有一名教師在上小學(xué)科學(xué)《手型的聯(lián)想》一課時(shí),本文也只有三幅圖,但這位老師對課程處理方式大有不同。第一步,他首先在課前已準(zhǔn)備了兩瓶材料,自己用手沾了一些顏料在黑板的白紙上印了一個(gè)手印,讓學(xué)生聯(lián)想它象什么?學(xué)生很快地猜出是樹干。然后教師機(jī)靈地說:“誰愿意來給小樹穿上衣服?”孩子們爭先恐后地在白紙上印上自己綠色的小手印。這樣巧妙地運(yùn)用資源,學(xué)生一下子就進(jìn)入了手型的世界。第二步,教師又回歸到文本的三幅手型圖,讓學(xué)生去觀察和理解。第三步,讓學(xué)生在紙上畫出自己的手型。第四步,讓學(xué)生在手上畫不同的圖形,學(xué)生畫出來的是千姿百態(tài)的圖形,極富有創(chuàng)意。前一節(jié)課,只停留在文本的知識,是死的知識。后一個(gè)課例,通過把資源進(jìn)行開發(fā)與整合,把死知識教活,讓課堂教學(xué)煥發(fā)出無窮的生命力。

三、關(guān)注學(xué)生的發(fā)展

新的課堂教學(xué)是師生生命與生生生命的思維世界,學(xué)生應(yīng)成為新課堂的主體,教師要在教學(xué)中讓學(xué)生活起來,讓學(xué)生動(dòng)起來。教師不能用講解代替學(xué)生的知識,代替學(xué)生的思維,代替學(xué)生的感受,因此在新的課堂教學(xué)中,應(yīng)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。

(一)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識

魏明倫說:“人云亦云,一文不值,獨(dú)立思考,無價(jià)之寶”,這話正好是中國人的寫照,也把中國人的“謙虛”表露得淋漓盡致。缺乏思考能力和問題意識的人在中國有大所在,為了培養(yǎng)思考型、研究型、探索型人才,新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)教師在新的課堂教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的合作交流能力

小組合作學(xué)習(xí)已成為新課堂教學(xué)的一種時(shí)尚,每一節(jié)課必不可少的環(huán)節(jié),無論任何問題都采用分組討論,進(jìn)行合作學(xué)習(xí),這是對合作學(xué)習(xí)的一種錯(cuò)誤的偏差,從而在社會(huì)上出現(xiàn)這樣的傳言“教學(xué)內(nèi)容不夠,小組合作來湊”。

學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是按照從已知到未知,從具體到抽象,從現(xiàn)象到本質(zhì),從簡單到復(fù)雜的順序逐漸深化的過程,是通過新知識與原有知識經(jīng)驗(yàn)的相互作用充實(shí)、豐富和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程。合作學(xué)習(xí)不僅是認(rèn)知的需要,更是給學(xué)生提供一個(gè)平臺,和諧互動(dòng)的環(huán)境,以問題為主線,在問題情境下,開展自主合作探究學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生積極思考,各抒其見,產(chǎn)生觀念上的碰撞,思維上的沖突,有利于學(xué)生形成良性的競爭意識,學(xué)生會(huì)聆聽,協(xié)商達(dá)成共識,在矛盾沖擊學(xué)會(huì)合作,體會(huì)到個(gè)人的力量是有限的,集體的力量是無限的,調(diào)節(jié)自我,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神與合作意識,實(shí)現(xiàn)有效甚至高效學(xué)習(xí)。

那怎樣組織合作呢?第一,要確定好合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容,不是任何內(nèi)容都需要合作學(xué)習(xí)的;第二,讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上再進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí),當(dāng)意見不統(tǒng)一時(shí)要學(xué)會(huì)聆聽,吸納別人的意見和成員間互相信任。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

PISA2009學(xué)生問卷調(diào)查顯示:中國試測地區(qū)總體在師生關(guān)系的多個(gè)指標(biāo)上都低于OECD水平,尤其“關(guān)注學(xué)生”方面相對較低。面向全體學(xué)生已成為課堂教學(xué)的“口號”,其實(shí)我們在面向全體學(xué)生的同時(shí),更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,使每個(gè)學(xué)生都得到個(gè)性發(fā)展。

孔子言:“各盡其材,各因其材”??梢?,在新的課堂教學(xué)中教師不能一刀切,“五個(gè)手指”一樣長。學(xué)生所處的文化環(huán)境、家庭背景和自身思維方式的不同,教師應(yīng)立足于每個(gè)學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn),從學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)、水平與興趣出發(fā),尊重學(xué)生的思維方式,在交往中找到接觸點(diǎn)和共振點(diǎn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力,引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)知,發(fā)展學(xué)生不同的思維,使每個(gè)學(xué)生都能增進(jìn)新知識,使每一位學(xué)生都能獲取有價(jià)值的知識,都得到不同的發(fā)展。

四、關(guān)注教學(xué)的多元化endprint

美國著名心理學(xué)家羅伯特·M·加涅曾提出一個(gè)“為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)”的口號,這個(gè)口號依據(jù)一種“系統(tǒng)觀”更加全面和合理的看待學(xué)與教的關(guān)系,也反映了人們對學(xué)與教關(guān)系認(rèn)識的深化。教學(xué)不僅僅是教師教與學(xué)生學(xué)的共同活動(dòng),教學(xué)是人們精心創(chuàng)設(shè)環(huán)境,通過與外部條件的作用方式,激發(fā)、支持和推動(dòng)內(nèi)部過程的有效發(fā)生和學(xué)習(xí)結(jié)果的達(dá)成。教學(xué)本身是圍繞著學(xué)習(xí)展開的,教是為學(xué)服務(wù)的。為學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)即意味著不能僅僅考慮教師教得方便、教得精彩、教得舒暢,而是把學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn),以教導(dǎo)學(xué)、以教促學(xué),先學(xué)后導(dǎo),以學(xué)定教。

傳統(tǒng)的教學(xué)是一種從舊知識去認(rèn)識新知識單一的教學(xué)模式,而新的課堂教學(xué)不應(yīng)是一個(gè)不變的程式,更不應(yīng)成為疆化的模式,而是一個(gè)隨機(jī)應(yīng)變的模塊,它需要循著學(xué)生認(rèn)知的取向,思維的張弛,情感的波瀾,隨機(jī)應(yīng)變調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。

教無定模,教無定法,在世界沒有包治百病的靈丹妙藥,最優(yōu)的教學(xué)法,在課堂教學(xué)中要根據(jù)不同的學(xué)科,不同的內(nèi)容,不同的學(xué)生來選擇各不相同的教學(xué)法,因此在新的課堂教學(xué)的教學(xué)法應(yīng)是多元化的。正如原北京市五中吳昌順校長所說的:“一種教學(xué)法是一把鑰匙,各種教學(xué)法是一把總鑰匙,它的名字叫做‘活”?!岸喾N教學(xué)法結(jié)合,八仙過海,各顯其能,博采眾家之長,走自己的路”。

五、關(guān)注學(xué)生的評價(jià)

過去大家都是以成績來評價(jià)學(xué)生,以一分之差來論斷一個(gè)孩子的命運(yùn)。山東東營市教育局張洪生局長說:“觀念改變,行為改變,行動(dòng)改變,命運(yùn)改變;命運(yùn)不僅是個(gè)人的改變,也將使整個(gè)國家和民族命運(yùn)的改變。”張局長的話真值得我們廣大教育工作者去深思,當(dāng)我們評價(jià)一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我們的觀念要改變,在課堂教學(xué)中善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信,發(fā)揮評價(jià)的功能,促進(jìn)學(xué)生原有水平上的發(fā)展。

我們應(yīng)該對學(xué)生的總結(jié)性評價(jià)為過程性評價(jià),應(yīng)給學(xué)生建立成長檔案,采用多元、多角度、多人員客觀的評價(jià)學(xué)生,評價(jià)的方式可以采用自評、生評、師評及家長評的綜合評價(jià)。

六、關(guān)注情感的交流

情感的培養(yǎng)必須建立于一個(gè)平等、和諧、民主、寬松、互助的環(huán)境中。新的課堂倡導(dǎo)教師應(yīng)放下“神圣”的架子,尊重學(xué)生,成為學(xué)生的知音,成為學(xué)生的榜樣。

北京特級教師王歡老師在《買小狗的小孩》一課時(shí),在課堂教學(xué)中時(shí)常用甜美的微笑、鼓勵(lì)的語言,關(guān)懷的目光與學(xué)生進(jìn)行情感的交流,這節(jié)課真的達(dá)到了“語言見畫面,畫面現(xiàn)情景,情景融情感,情感悟情理”的境界。

課堂是活生生的生命與生命間的思維,是生命與生命間的心靈碰撞,只有關(guān)注才能讓有限的生命釋放出無限的生命力,從而實(shí)現(xiàn)每一位學(xué)生都能發(fā)展,但不求一樣的發(fā)展,每一位學(xué)生都能提高,但不是同步的提高,每一位學(xué)生都能合格,但不必相同規(guī)格的育人理念。努力構(gòu)建和諧、高效的新課堂,讓課堂充滿教育的智慧與觀樂,讓學(xué)生能體驗(yàn)學(xué)習(xí)帶來的快樂,讓教師享受學(xué)生成功的幸福!

作者簡介:

蔡金蘭(1972—),女,廣東深圳人,一級教師,教齡26年,從事小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)。endprint

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