文/陳魯民
“四香”與“四臭”
文/陳魯民
余平素喜讀閑書,愛輯格言,每遇精彩雋永之語,必賞而記之, 品味再三。近讀《湯顯祖?zhèn)鳌?,輯得“四香”之論,讀《舌華錄》,輯得“四臭”之語,一正一反,相映成趣,都是講人生心得,連綴一起,相互比照,可見世道人心,可為人生鑒戒。
《湯顯祖?zhèn)鳌酚浟藴舷壬八南恪痹瓌t:“不亂財,手香;不淫色,體香;不誑訟,口香;不嫉害,心香?!睖@祖不僅身為劇作家成就斐然,著有《臨川四夢》,被譽為東方莎士比亞;還是清廉自律、政績不俗的一個地方官員,“四香”,即其為官的座右銘也。對于一個官員來說,這“四香”都很重要,其中尤以“不亂財”的“手香”更為關(guān)鍵。做官之人,大權(quán)在握,各種“亂財”機會都會找上門來,什么紅包、禮金、“好處費”、“辛苦費”等等,名目繁多,都很肥實,只要膽子夠大,“亂財”便會滾滾而來??梢坏┤×恕皝y財”,就沒了“手香”,觸了法網(wǎng),就可能身敗名裂,會變得臭不可聞。
《舌華錄》記:“貪贓枉法,手臭;淫人妻女,肉臭;嫉賢妒能,心臭;多行不義,名臭?!庇写恕八某簟闭?,為人是謂人渣敗類,人皆避而遠之,視之為不祥之物;居官必定是貪官污吏,早晚會落入法網(wǎng),受到世人唾棄,頂風(fēng)臭十里,變成不齒于人類的狗屎堆。古有巨貪和砷、劉瑾、嚴嵩之流,今有周永康、徐才厚、劉志軍等等,都是因為貪得無厭,瘋狂聚斂,結(jié)果“手臭”到了極點,人也頭頂長瘡,腳底流膿——壞透了,理所當然地受到了法律的嚴懲,成了遺臭萬年的貪腐典型。
人生多歧路,“四香”抑或“四臭”,都是可以選擇的。選擇了“四香”,就選擇了光明,選擇了高尚,就要嚴于律己,嚴以用權(quán),謹守分際,潔身自好,不貪昧心違法之利,不收來路不正之財,或許可能會因此清貧一些,但贏得的好官聲,獲得民眾的衷心擁戴,留下的歷史美名,是多少錢財也換不來的。以“四香”嚴格要求自己的湯顯祖,雖然日子過得不是那么滋潤,兜里沒有那么多閑錢,離任后的晚年生活甚至有些困窘,有時只能喝粥度日,但他卻指著滿床的書自嘲:“有此不貧矣!”最重要的是,他為官一任、造福一方,問心無愧,名垂青史,實現(xiàn)了自己的人生價值,成為世代官員楷模。
也有人選擇了“四臭”,就選擇了黑暗,選擇了卑鄙,也選擇了牢獄,選擇了敗亡。這些逐臭之徒,因為強取豪奪,中飽私囊,肯定會家財萬貫,甚至富可敵國,終日里穿金戴銀,吃香喝辣,驕奢淫逸,聲色犬馬,好不得意??墒牵笆殖簟闭?,“伸手必被捉”,“肉臭”者,也難逃法律審判,天網(wǎng)恢恢疏而不漏,多行不義必自斃。君不見,死于極刑的貪官成克杰、鄭筱萸、王懷忠、許邁永,關(guān)進大牢的貪官周永康、郭伯雄、蔣潔敏、蘇榮等,無不是首先因為“手臭”,貪婪成性,不擇手段,進而發(fā)展到“肉臭”,道德敗壞,腐化墮落,最后“心臭”、“名臭”,一臭到底,臭不可聞。
清人汪輝祖曰:“唯‘財色’二字,非有定識、定力,鮮不移其所守?!惫磐駚矶嗌偃硕及莸乖谶@兩字面前,也敗亡于這兩字之上。要頂住財色的誘惑,就要像湯顯租那樣,有高尚的道德追求,有嚴格的品行自律,有脫俗的操守潔癖,方可做到見財色而不動,出淤泥而不染,身如蓮花,心有芳馨,手香、體香、口香、心香,做個光明磊落、干干凈凈的正人君子,也為天地間添點正氣,樹個標桿。