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沒有任何孤獨比武士的孤獨更盛大

2017-11-23 14:40:06何瀟
三聯(lián)生活周刊 2017年45期
關(guān)鍵詞:梅爾皮埃爾維爾

何瀟

今年是法國導(dǎo)演讓-皮埃爾·梅爾維爾誕辰百年。梅爾維爾和他的電影人物一樣特立獨行。你無法將他歸到任何一個流派。他一生總共拍攝了13部長片,影響了全世界的電影導(dǎo)演。其中包括:美國導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯、昆汀·塔倫蒂諾、斯派克·李、邁克爾·曼;香港導(dǎo)演吳宇森、杜琪峰;日本導(dǎo)演北野武、小林政廣等。

“叫我梅爾維爾”

關(guān)于讓-皮埃爾·梅爾維爾(Jean-Pierre Melville),需要知道的第一件事,是他其實不是叫梅爾維爾(Melville)。100年前的1917年10月20日,他出生在法國巴黎,一個來自阿爾薩斯的猶太人家庭,原名叫讓-皮埃爾·格魯巴赫(Jean-Pierre Grumbach)。在成長了之后,他對一位美國作家傾慕不已,希望與之建立一種身份上的聯(lián)系,于是決定將自己的名字改掉,使用偶像的名字。

這位作家是赫爾曼·梅爾維爾。在他的不朽作品《白鯨》里,有一句西方文學(xué)史上最為著名的開場白:“叫我以實瑪利。(Call me Ishmael.)”此時的讓-皮埃爾·格魯巴赫說:“叫我梅爾維爾?!本瓦@樣,他成為后來人們熟知的導(dǎo)演讓-皮埃爾·梅爾維爾。

讓-皮埃爾·梅爾維爾說,他與電影的聯(lián)系開始于1923年。在他6歲生日的時候,得到了一部手搖攝影機,這決定了他以后的道路。他對于電影的熱愛,卻始于有聲電影時代。那是在1929年到1930年左右,梅爾維爾第一次聽到銀幕上發(fā)出了聲音:“文明,文明”——電影是范·戴克·弗拉哈迪拍攝于1928年的《南海白影》?!叭缓竽阍趺醋觯俊庇浾邌?。“然后我拍攝了《海的沉默》?!泵窢柧S爾說。

梅爾維爾不喜歡白天。他瘋狂熱愛電影,仿佛只能待在黑暗里,活在電影的環(huán)境之中。人們在白天見到他,總是穿西裝,著檐帽,并永遠戴著一副墨鏡。他住在制片廠里,每天3點起床,獨自在黑夜的寂靜中準(zhǔn)備一天的拍攝,“在午夜3點,我不僅謙虛,而且謙遜”。在他的電影里,有如黑夜一般的冷峻和孤寂。梅爾維爾也喜歡電影院,樂于做一名觀眾?!白鲆粋€電影觀眾,是全世界最好的職業(yè)?!?/p>

在讓-皮埃爾·梅爾維爾早期的人生中,戰(zhàn)爭是一個繞不開的詞。1937年,20歲的梅爾維爾入伍了,走上戰(zhàn)場。1940年,梅爾維爾參加了敦刻爾克大撤退。此后返回法國,在南部參加了抵抗德軍的“抵抗運動”。戰(zhàn)爭經(jīng)歷對他一生影響巨大,梅爾維爾稱這段經(jīng)歷是可怕的,但他同時認(rèn)為,作為一個導(dǎo)演,應(yīng)該“持續(xù)地開放,持續(xù)地可接受外部創(chuàng)傷?!痹诤髞恚窢柧S爾拍攝了第三部關(guān)于法國抵抗德軍的電影:《海的沉默》(Le silence de lamer,1949)、《萊昂莫漢神父》(Leon Morin,Pretre,1961)和《影子部隊》(L'Armee des Ombres,1969)。

《海的沉默》是梅爾維爾第一部長篇電影,拍攝于1949年。梅爾維爾精簡、克制的風(fēng)格在此片里得到了初步顯現(xiàn)。這是一個發(fā)生在德國軍官和占領(lǐng)區(qū)法國少女與老人之間的故事。德軍“征用”了祖孫倆的房子,三人開始了同一屋檐下的生活。如片名一樣,電影極其沉默。大部分時間,都是德國軍官在獨白,而老人與女孩幾乎不說話,沉默是他們的反抗。直到最后,女孩兒才對軍官說出三個字:“永別了?!彪娪案木幾苑▏≌f家維爾高爾的同名小說《海的沉默》,2011年被再度拍攝。當(dāng)我在后來看到脈脈溫情的新版本,才發(fā)現(xiàn)梅爾維爾電影里的“愛情”,其實已經(jīng)讓位給了“反抗”。

導(dǎo)演昆汀·塔倫蒂諾說:“在梅爾維爾的電影中,有一種美學(xué)在發(fā)揮功效,你意識到,你不需要懂得如何去拍電影。而是如果你全心地?zé)釔垭娪?,擁有足夠的熱情,你就會情不自禁去拍出好電影。”?皮埃爾·梅爾維爾則說:“第一部電影應(yīng)該用血和肉做成?!?/p>

梅爾維爾在《萊昂莫漢神父》之前的早期電影,如《海的沉默》和《可怕的孩子們》,被研究者視為法國新浪潮電影的前身。梅爾維爾大多數(shù)電影都是獨立制作的。1946年,他成為一名獨立制片人,目的是為了當(dāng)導(dǎo)演。此后,他擁有了自己的制片廠。梅爾維爾的許多特質(zhì),在后來被認(rèn)為是“新浪潮”的,如對制片廠制度的拒絕、小成本獨立制作、非經(jīng)典的特別技巧,和作者電影傾向等。

真正令梅爾維爾名聲大噪的,是其風(fēng)格化的黑幫電影。如《賭徒鮑勃》(1955)、《眼線》(1962)、《第二口氣》(1966),以及更為出名的三部,均由阿蘭·德隆主演:《獨行殺手》(1967)、《紅圈》(1970)和《大黎明》(1972)。這些電影風(fēng)格冷峻、簡潔、少言寡語,透著黑夜未盡之時的寒氣。在電影中,面無表情、頭戴卷邊氈帽、身著風(fēng)衣的男子,默默無言地穿過灰暗的巴黎街道,與同伴在約定的鋼琴酒吧接頭。梅爾維爾熱衷表現(xiàn)漫長的沉默時刻,長長的靜止像一道鋒利的劍痕,將個體與群體劃開來。

梅爾維爾和他的電影人物一樣特立獨行。你無法將他歸到任何一個流派,即使在他的身上,可以看到許多影子。作為一個法國人,他瘋狂喜愛美國文化。在關(guān)于梅爾維爾的專著中,十分著名的一本,便叫作《一個美國人在巴黎》。梅爾維爾觀看了大量美國電影(其中包括很多B級片),并將其中的大膽與革新元素,帶入法國電影之中。他所擁有的敏感與優(yōu)美,對于法國詩意現(xiàn)實主義的繼承,又令他完全區(qū)別于傳統(tǒng)的好萊塢導(dǎo)演。

“我不是在法國拍攝美國電影。我必須改變美國的主題,使他們更適合法國和歐洲的觀眾。我用自己的方式闡釋美國主題,讓他們變成法國觀眾的美味。我根本不拍美國電影,有一天你會看見證明的,如我所愿。我以后想試試我能不能拍攝美國電影,那時我會戴上美國導(dǎo)演的帽子?!泵窢柧S爾說。

“如果說雷諾阿是新浪潮之父,那么梅爾維爾就是新浪潮的教父。”大衛(wèi)·波德維爾在《世界電影史》一書中這樣寫道。然而,梅爾維爾拒絕將自己歸屬于任何運動,他曾經(jīng)這樣說:“如果……我曾經(jīng)同意過暫時被當(dāng)作公認(rèn)的新浪潮之父,那么我不希望再這樣下去,我已經(jīng)和他們保持了一定距離。”

梅爾維爾與法國新浪潮派的關(guān)系頗為復(fù)雜。一開始,他們關(guān)系緊密。在一段時間里,讓-呂克·戈達爾(Jean Luc Godard)與弗朗索瓦·特呂弗(Francois Truffaut)對他十分推崇,梅爾維爾甚至出演了新浪潮經(jīng)典之作:《筋疲力盡》。然而,到了60年代后期,《電影手冊》派與他有了異見,并指責(zé)他是右派。讓-皮埃爾·梅爾維爾賭氣般地接受了:“我就是一個右派!”“我們永遠是五個孤獨的個體——我,我妻子和我家的三只貓?!弊?皮埃爾·梅爾維爾說。

“梅爾維爾是這樣的一種導(dǎo)演:似乎人人都很欣賞他,但沒幾個人知道究竟該怎么對待他?!彪娪皩W(xué)者艾德里安·丹克斯(Adrian Danks)說——或許,除了致敬以外。在25年的職業(yè)生涯中,讓-皮埃爾·梅爾維爾總共拍攝了13部長片,影響了全世界的電影導(dǎo)演。其中包括:美國導(dǎo)演馬丁·斯科塞斯、昆汀·塔倫蒂諾、斯派克·李、邁克爾·曼;香港導(dǎo)演吳宇森、杜琪峰;日本導(dǎo)演北野武、小林政廣等。

馬丁·斯科塞斯說:“讓-皮埃爾·梅爾維爾創(chuàng)造了一種真正偉大的黑幫電影,極其優(yōu)雅、復(fù)雜,富于匠心,其中的警察與罪犯遵從一種‘榮譽法則,宛若中世紀(jì)的騎士游俠?!彼古煽恕だ钫f:“我熱愛法國電影的原因有三:戈達爾、特呂弗和讓-皮埃爾·梅爾維爾?!眳怯钌f:“我把他給我的許多靈感用在了我的一些電影中,比如《英雄本色》《喋血雙雄》和《辣手神探》。他的電影所擁有的冷酷和格調(diào)使他獨立于同一時期的其他導(dǎo)演們。”

讓-皮埃爾·梅爾維爾不是一個高壽的導(dǎo)演,他只活了55歲。1973年8月2日,梅爾維爾去世,死因是心臟病。他的曾祖父、祖父和父親都因同樣的原因去世,在同樣的時間點。這種宿命論很像他的電影,一個誰也無法走出去的“紅圈”。

在梅爾維爾說過的話中,人們最愛引用的是這句:“成為不朽,然后死去。”他做到了。

孤獨的殺手

讓-皮埃爾·梅爾維爾電影的迷人之處在哪里呢?在其用一種理性、冷峻卻又富于游戲意味的方式,將人的生存境遇表現(xiàn)了出來,充滿詩性,卻又不過分煽情。

在他的黑幫片里,這種模擬游戲式的誘惑力體現(xiàn)得更為明顯,似假而真,像一場頭腦清醒的放逐。他的主人公,經(jīng)常是游走在社會邊緣、沉默寡言而又特立獨行的人。他們從一個孤獨的環(huán)境里走出來,來到城市里,與少數(shù)幾個人進行談不上交流的“碰頭”,又復(fù)歸到孤獨中去。這種境遇,與生活在城市沙漠中的現(xiàn)代人的處境是一致的。

在梅爾維爾最為著名的電影《獨行殺手》中,阿蘭·德隆飾演一個孤獨的殺手。在我看來,這是阿蘭·德隆最為迷人的一部戲。在梅爾維爾的鏡頭下,演員的內(nèi)在沖破了他英俊外殼,釋放了更為動人心魄的魅力。吳宇森說,梅爾維爾對演員很好,他使之成為明星,成為永恒的水晶。“我永遠無法忘記阿蘭·德隆那藍眼睛里動人的深邃。人們不僅看見了他的外表,更看見了他的內(nèi)心、情感和過去。”

開場時,阿蘭·德隆躺在公寓的床上,出現(xiàn)在畫面一角,宛若一張古典油畫。房間里別無他人,只有一只巨大的鳥籠。他穿上風(fēng)衣、戴上檐帽,打扮得好似《馬耳他之鷹》里的亨弗萊·鮑嘉。然而,當(dāng)他走上街頭,走進巴黎的地鐵,他便與好萊塢的男主角毫無相似之處了。

喧囂的孤獨,像一場寂靜的盛宴,在主人公身邊如影隨形。他既敏感又漠然,既強大又無力,既抗?fàn)幱滞絼?。這是一種存在主義式的困境?!俺肆种忻突ⅲ瑳]有任何一種孤獨比武士的孤獨更偉大。”

“為何你認(rèn)為是我選擇了孤獨?與人做生意是一樁危險買賣。我能找到的避免被出賣的唯一方法,就是獨自生活?!弊?皮埃爾·梅爾維爾這樣說。聽來宛若主人公的內(nèi)心獨白。在他的電影中,主人公在走出公寓之前,有一個與鏡中的自己對視的鏡頭。這個看似滿足內(nèi)心虛榮的小動作,更像是其走出自己的世界、投向人群的一個準(zhǔn)備儀式。

梅爾維爾像一個富于技巧的工匠,用“假”來表達“真”?!拔乙恢痹谛⌒谋苊鈱嵤虑笫恰遗牡氖羌俚?,永遠都是?!弊?皮埃爾·梅爾維爾說。你或許可以將這看成一種自保。一方面,他是極其危險的,將人的內(nèi)心放出來;另一方面,又用看似隔離的故事,告訴你這只是一場虛擬游戲。他用有如局外人般冷漠的態(tài)度,面對人的生存境遇。這種氣質(zhì),很像加繆的某些小說。

理論家熱衷于用存在主義來分析梅爾維爾的電影。對此,讓-皮埃爾·梅爾維爾自己卻是否認(rèn)的。他說:“討論宏大問題是別的導(dǎo)演的事兒;就我自己來說,雖然我不介意談及它們,但實在無意探索這些?!?/p>

“梅爾維爾的作品在本質(zhì)上是富于調(diào)性的:這是一種敏感(憂郁的、詩意的、節(jié)制的),建立在風(fēng)格、表演、敘事三方面‘純粹的基礎(chǔ)之上。這種‘敏感或是‘調(diào)性——存在主義的、儀式性的,圍繞在個體和他們的社群的無力感的周圍的——正是許多人批判梅爾維爾的電影的原因?!彪娪皩W(xué)者艾德里安·丹克斯在題為《共同孤獨:梅爾維爾的局外人電影》的文章中這樣寫道。

在對待題材的態(tài)度上,梅爾維爾像一個信奉現(xiàn)代主義的作家。“黑幫什么都不是。他們是可悲的失敗者,然而對于現(xiàn)代悲劇電影,黑幫是一個合適的載體?!泵窢柧S爾說。黑幫電影的好處在哪里呢?在于這個載體適合講故事。它風(fēng)格靈活,且沒有明確的善惡分割線,可以同時承載好與壞。它可以講述自由與友誼,也可以描寫屠殺與背叛?!澳憧梢灾v述很人性的關(guān)系,因為他們不一定總是很友善?!?/p>

拍攝于1970年的《紅圈》,是梅爾維爾在法國最受歡迎的電影,獲得了票房和口碑的雙豐收,評論家們對之贊不絕口(除了《電影手冊》派)。直到今天,《紅圈》依然是影迷心目中的經(jīng)典。“我相信我的世界。我相信手足之情和與之相關(guān)的一切。比如榮譽、忠誠和友誼。正因為包含了這樣的浪漫主義,《紅圈》才成為一部經(jīng)典?!眳怯钌f。

這是一部對白極少,以氛圍為主的影片。梅爾維爾所信奉的“榮譽法則”(馬丁·斯科塞斯語),在這部戲中得到了極佳的體現(xiàn)。在吳宇森看來,《紅圈》有兩個了不起的時刻。一個發(fā)生在盜竊時:伊夫·蒙當(dāng)飾演的角色,將步槍架在三腳架上瞄準(zhǔn)墻上的警報感應(yīng)器,并與同伴短暫交換眼神。忽然間,他射擊了。這一槍證實了他的槍法,也展示了他令人敬佩的自信。另一個時刻,發(fā)生在盜竊之后,阿蘭·德隆坐訪伊夫·蒙當(dāng)家中。德隆注視著黑暗的衣櫥,而伊夫微微一笑?!斑@說明伊夫已不再恐懼。他的惡魔已經(jīng)消失,他通過友情得到了救贖?!眳怯钌f。他十分欣賞伊夫·蒙當(dāng)在其中飾演的楊森:“他擁有當(dāng)今電影中罕見的崇高精神。他明白忠誠和犧牲?!?

“愛情、友誼、溝通、自尊和‘生活本身在梅爾維爾的電影中并非真的不可能,但一定都是在程度或時間上有限制的。他的作品的苦樂參半、令人印象深刻的用心,表明他的專注點并非是在于20世紀(jì)60年代藝術(shù)電影中常見的‘當(dāng)代的孤獨,亦非聲音和圖像的‘情景帶給抽象創(chuàng)作的機會,而更多的是對親密關(guān)系及其必然的背叛的一種憂郁沉思?!卑吕锇病さた怂拐f。

在幾部著名的黑幫電影之間,梅爾維爾拍攝了第三部關(guān)于法國人反抗德軍的電影:《影子部隊》。電影改編自約瑟夫·凱瑟爾(Joseph Kessel)的同名小說,他也是布努艾爾同名電影《白日美人》的作者。在小說里,主人公相信自己會被殺死,心中默念:“我快死了,而我不害怕。因為我擅長自我控制,就像動物一樣頑固。如果我真的不相信,直到可能的最后一刻,直到極限的極限,我也許就永遠不會死了。多偉大的發(fā)現(xiàn)?。 薄八劳觥币彩敲窢柧S爾電影中經(jīng)常出現(xiàn)的主題。梅爾維爾本人卻說:“我非常了解它,但對于死亡無所謂。死亡可能隨時降臨,也許是兩個小時,也許是兩個月,它根本沒什么關(guān)系?!?/p>

約瑟夫·凱瑟爾在小說前言里寫道:“每個細(xì)節(jié)都無比精確,同時,任何地方都不可以與現(xiàn)實吻合?!边@似乎也是梅爾維爾試圖使用的法則。電影人約翰·弗勞斯(John Flaus)說:“他(梅爾維爾)并未試圖模擬這個世界,而是使用世界中的素材進行再創(chuàng)造。樸素的形式、精準(zhǔn)的細(xì)節(jié)和微妙的影響都是他這種展現(xiàn)而非提及表現(xiàn)對象的風(fēng)格的一部分。”

“虛構(gòu)的真實”作為一種自我保護策略,被凱瑟爾運用在了小說之中,也被梅爾維爾借鑒到了電影之中。在《梅爾維爾談梅爾維爾》一書中,梅爾維爾告訴作者:“我電影中那些人們認(rèn)為是空想的地方,很多都是真實記憶。是我走在大街上,是我與人相處注意到的事情。我對展現(xiàn)自己真正的經(jīng)歷,抱有莫大的恐懼?!?/p>

“痛苦的記憶!但我依然迎接你,因為你是我失落已久的青春?!薄队白硬筷牎窂膯讨巍た铺厝R恩(Georges Courteline)的話開始。梅爾維爾喜歡這段話,感到真實,這令他想到過去的軍旅生活?!坝幸惶?,我思考自己的過去,忽然明白了‘不愉快的記憶所蘊含的魅力。隨著我的老去,我慢慢帶著懷舊情緒去回顧1940年到1944年的那段日子,那是我青春的一部分?!?/p>

借助鏡頭的保護,在《影子部隊》中,梅爾維爾第一次將自己的所見所聞?wù)宫F(xiàn)出來。梅爾維爾不打算拍一部真實記錄抵抗運動的電影,因此,完全丟開了寫實主義?!拔宜宫F(xiàn)出的真相,是很客觀的,但它與所謂的‘真正的事實無關(guān)。隨著時間的推移,我們往往會傾向于記住那些合乎我們心意的事情,而不是那些真正發(fā)生過的。”

香港導(dǎo)演許鞍華在拍攝《明月幾時有》時,談到了梅爾維爾這部60年代末的電影。當(dāng)你帶著梅爾維爾的影子去看《明月幾時有》,會發(fā)現(xiàn)兩者之間的共通點,即,英雄的道德困境——這個困境,將戰(zhàn)爭大環(huán)境造就的英雄人物,重新還原到了普通人的位置。鉛華洗盡之后,水落石出的是人的生存境遇問題。這一切關(guān)乎一個詞:選擇。即使在今天看來,《影子部隊》也是一部難以超越的佳作。梅爾維爾在電影中給主人公設(shè)置的問題,與薩特在小說里給主人公設(shè)置的境遇是相似的。

“古典電影展現(xiàn)的是英雄。所謂現(xiàn)代電影,展現(xiàn)的則是螻蟻。我一向拒絕隨著這個潮流倒退……我總是讓我的人物——我的‘英雄——無論在什么環(huán)境,都像我自己一樣做事。老實說,我只對和我自己的一些特點相似的人物感興趣?!弊?皮埃爾·梅爾維爾說,“這是不是顯得有些唯我獨尊、偏執(zhí)狂妄、夸夸其談?不是的。這只是所有創(chuàng)作者天生的權(quán)力罷了?!?/p>

讓-皮埃爾·梅爾維爾導(dǎo)演的電影《獨行殺手》(1967)劇照

梅爾維爾(左)在拍攝電影《大黎明》現(xiàn)場

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