張 斌
依托傳統(tǒng)藝術(shù)形式,激活學(xué)生興趣
——美術(shù)欣賞課課改小結(jié)
張 斌
高職院校的美術(shù)欣賞課程,在教學(xué)實(shí)踐中常常存在學(xué)科知識(shí)要求與學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不匹配的情況,作為一門培養(yǎng)審美興趣、提升審美能力、促進(jìn)人文素養(yǎng)的公共藝術(shù)課程,如何在信息爆炸的時(shí)代,將系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)和生活日常結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在有限的課堂中對(duì)美術(shù)、對(duì)生活提高興趣,促進(jìn)全面發(fā)展,是我們要面對(duì)的課題。
美術(shù)欣賞 整合 拓展 人文素養(yǎng)
高職院校美術(shù)欣賞課程屬于公共課程之一,覆蓋面廣,但由于校園氛圍、師資配套、學(xué)生初期素養(yǎng)等原因,該課程在提升審美水平、激發(fā)興趣上難以起到實(shí)質(zhì)性的作用。目前,高職院校,藝術(shù)欣賞課程教材大多遵循知識(shí)本位、學(xué)科本位的原則來(lái)編寫,一般先介紹相關(guān)美術(shù)基礎(chǔ)常識(shí),然后根據(jù)中外地域,從繪畫、雕塑、建筑、工藝、設(shè)計(jì)等領(lǐng)域進(jìn)行講解。這種強(qiáng)調(diào)學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)和技能掌握的的安排并不一定適合所有學(xué)生。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),接受系統(tǒng)美術(shù)教育的機(jī)會(huì)主要依靠小學(xué)到高中的學(xué)校美術(shù)課堂教學(xué)內(nèi)容,而這種方式由于師資配套、升學(xué)壓力等各種原因,所獲取的相關(guān)信息相當(dāng)有限。學(xué)生生活中的環(huán)境美育則更傾向于日?;?,像某些發(fā)達(dá)國(guó)家那樣,從小就養(yǎng)成進(jìn)美術(shù)館、博物館接受藝術(shù)熏陶的習(xí)慣,遠(yuǎn)未形成氣候,即使在目前強(qiáng)調(diào)閱讀重要性的基礎(chǔ)教育階段,主要閱讀方向毫無(wú)疑問(wèn)是文學(xué)、性格培養(yǎng)、科普常識(shí)領(lǐng)域,美術(shù)類書籍的涉獵相對(duì)來(lái)說(shuō)數(shù)量較少。這也就意味著,在未來(lái)若干年,大學(xué)生的普遍的美術(shù)修養(yǎng)水平依舊是緩慢增長(zhǎng)時(shí)期。
另外,目前的美術(shù)欣賞教材存在知識(shí)結(jié)構(gòu)單一的情況,有意無(wú)意地過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位,忽略了學(xué)科之間的整合,分割其內(nèi)在聯(lián)系。在今天,學(xué)生有大量的途徑獲得更多與美術(shù)相關(guān)的綜合性的知識(shí),往往涉及歷史、地理、倫理、經(jīng)濟(jì)、等各學(xué)科的知識(shí),這是傳統(tǒng)美術(shù)欣賞教材所難以提供的。如何為學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的美術(shù)知識(shí)體系,促進(jìn)人文情懷是許多教師在教學(xué)過(guò)程中所面臨的實(shí)際問(wèn)題。
在教學(xué)實(shí)踐中,筆者對(duì)教學(xué)活動(dòng)做了一些調(diào)整,在原有的知識(shí)版塊的基礎(chǔ)上,加入了一些適合動(dòng)手操作的項(xiàng)目,作為知識(shí)點(diǎn)的補(bǔ)充和人文素養(yǎng)的拓展,并且打破各種版塊之間之間的界限,根據(jù)學(xué)生興趣點(diǎn)做了一些整合引導(dǎo),讓單一的藝術(shù)形式涵蓋更多的信息,既打破了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容的固有認(rèn)識(shí),激發(fā)了興趣,又提升了審美能力、促進(jìn)了全面素質(zhì)的發(fā)展。比如在中國(guó)傳統(tǒng)民間美術(shù)版塊中,加入了剪紙實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目。剪紙又叫刻紙,是一種鏤空藝術(shù),具有悠久的歷史,生活底蘊(yùn)深厚,是中華民族基本審美情趣和審美觀的載體之一,有利于學(xué)生觀察力、想象力、創(chuàng)造力的提升。
在教學(xué)實(shí)踐中,筆者選擇了簡(jiǎn)單的折疊剪紙方式,因?yàn)椤凹艏垺彪m然是大家熟悉的名字,但是很多時(shí)候都要用到“刻”的方法,而“刻”的方式無(wú)論工具材料還是操作技巧,要求更高。而折疊剪紙是通過(guò)局部造型復(fù)制的方式得到完整的作品,在剪制的過(guò)程中,除開(kāi)一般的觀察和想象,學(xué)生還必須運(yùn)用從局部到整體的思維推導(dǎo)過(guò)程,并且要根據(jù)不同的折疊方式,對(duì)推導(dǎo)的過(guò)程進(jìn)行調(diào)整,使得觀察力、想象力、圖形記憶與推導(dǎo)能力和耐心都得到鍛煉。但是隨著剪紙過(guò)程的展開(kāi),學(xué)生必須面對(duì)“美”這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),審美能力的短板凸顯弊端,有的作品不盡人意。此時(shí),教師應(yīng)通過(guò)示范,修改學(xué)生作品,提升作品美感,學(xué)生迅速?gòu)膶?shí)踐中理解了前面所學(xué)的理論知識(shí),取得事半功倍的效果。
面對(duì)這種情況,延展項(xiàng)目設(shè)計(jì)必須遵循“適合”、“有趣”、“方便”的原則,根據(jù)目前學(xué)生離不開(kāi)手機(jī)的特點(diǎn),手機(jī)中相機(jī)功能的利用不失為較好的選擇。剪紙作品容易損壞,如果將其拍攝下來(lái)則可以長(zhǎng)久保存,并且剪紙作品美感的欠缺可以通過(guò)相機(jī)多種拍攝模式以及后期裁剪構(gòu)圖、調(diào)色渲染、細(xì)節(jié)點(diǎn)綴等功能得到有效的改善,而且目前手機(jī)普遍在圖像采集方面能力強(qiáng)大,很容易到達(dá)滿意的效果。在教學(xué)實(shí)踐中,一些學(xué)生都反映從未使用過(guò)此類功能,驚喜感十足,在拍攝的過(guò)程中,學(xué)到了攝影方面的知識(shí)。同時(shí)通過(guò)場(chǎng)景的設(shè)置、主題聯(lián)想等方法,弱化剪紙作為“作品”的屬性,強(qiáng)化“道具”功能,如將剪紙成果作為自拍中的道具、分組將各自剪紙成果按主題陳列,適當(dāng)配景,形成賦有情節(jié)或者情懷的場(chǎng)景等,又對(duì)展示設(shè)計(jì)有了體會(huì)。隨著教學(xué)流程的深入,學(xué)生往往意外不斷,驚喜連連,此時(shí)可以繼續(xù)適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)微信、QQ之類的社交平臺(tái)將帶有剪紙要素的攝影作品展示出來(lái),激發(fā)學(xué)生的成就感,并在“發(fā)圖”環(huán)節(jié)進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生,觀察不同的作品的構(gòu)圖、色彩、主題等要素,以美的眼光合理安排圖片陳列順序,得到超出學(xué)生期待值的展示效果以及心理成就感,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)設(shè)計(jì)效果。
根據(jù)初期的教學(xué)設(shè)計(jì)原則以及后期教學(xué)效果,總結(jié)該項(xiàng)目具有如下特點(diǎn):(1)可操作性強(qiáng)。材料成本低,紙張人均僅僅不到兩角錢,剪刀則為各個(gè)班級(jí)共享,使用人數(shù)越多,人均成本越低。專業(yè)難度低,參與度高,效果明顯。(2)單一要素利用最大化。通過(guò)不同知識(shí)模塊的整合,根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況最大限度地利用每個(gè)要素,并盡量豐富要素之間的聯(lián)系。(3)知識(shí)為支點(diǎn),情懷為目標(biāo)。美術(shù)欣賞課程作為公共課程,要面對(duì)眾多非專業(yè)的學(xué)生,在尊重學(xué)生和激發(fā)興趣的前提下,實(shí)現(xiàn)技能和素養(yǎng)的多元提升,讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),激發(fā)自己的主動(dòng)性,得到自我認(rèn)可,更是本項(xiàng)目最大的收獲。
[1]沈致隆.加德納·藝術(shù)·多元智能[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2004.
[2]何靜,李玉春.高職院校開(kāi)展藝術(shù)教育的實(shí)踐體會(huì)[J].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育,2007(05).
湖南都市職業(yè)學(xué)院)
本文系湖南省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“高職院校美術(shù)欣賞課程教學(xué)內(nèi)容的重構(gòu)研究”(項(xiàng)目編號(hào):13C167)研究成果。