蔡日祥

美學(xué)思維在影視后期制作中的應(yīng)用淺析

蔡日祥

美學(xué)思維在影視后期制作中具有指導(dǎo)作用，本文從美學(xué)思維在影視后期制作中的應(yīng)用價(jià)值出發(fā)，結(jié)合案例探究其應(yīng)用途徑。

美學(xué)思維 影視后期制作 價(jià)值 應(yīng)用

一、前言

隨著影視行業(yè)的逐漸發(fā)展，觀眾對(duì)于作品的美學(xué)效果要求越來(lái)越高，而從整個(gè)影視創(chuàng)作過(guò)程來(lái)看，藝術(shù)家的創(chuàng)作不僅要依托于一定的美學(xué)環(huán)境，更需要發(fā)揮美學(xué)思維的作用。

二、美學(xué)思維在影視后期制作中的應(yīng)用價(jià)值

（一）美學(xué)思維的含義

所謂美學(xué)思維就是人們認(rèn)識(shí)客觀事物，發(fā)現(xiàn)客觀事物的內(nèi)在美的思維發(fā)展過(guò)程。從認(rèn)知發(fā)展規(guī)律來(lái)看，人類(lèi)探索美、發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、進(jìn)而創(chuàng)造美是一個(gè)由感性到理性的過(guò)程，我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)客觀事物之前，會(huì)先從其形狀、色彩以及所引發(fā)的心理活動(dòng)上來(lái)判斷其美學(xué)價(jià)值，然后再通過(guò)理性思考來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)美的深入理解，進(jìn)而根據(jù)所掌握的美學(xué)規(guī)律創(chuàng)造美。從美學(xué)思維的的運(yùn)用角度看，首先美學(xué)思維并不是一門(mén)自然學(xué)科，而是一門(mén)人文學(xué)科，其次，在影視制作的運(yùn)用中，我們不只是從人的角度來(lái)探索美學(xué)，而是整體視覺(jué)體驗(yàn)和心理體驗(yàn)來(lái)豐富美學(xué)內(nèi)涵；再次，美學(xué)思維研究的不只是靜態(tài)的人物形象，還包括動(dòng)態(tài)的人物活動(dòng)；最后，美學(xué)思維在影視制作中的運(yùn)用不是抽象的概念，而是一個(gè)具體的審美活動(dòng)。

（二）美學(xué)思維的應(yīng)用價(jià)值

影視作品的創(chuàng)作必須要扎根于一定的文化環(huán)境，完全脫離現(xiàn)實(shí)文化環(huán)境的美術(shù)作品是不存在的，也是沒(méi)有意義的，在影視作品中我們或多或少都會(huì)發(fā)現(xiàn)文化的痕跡，而這些痕跡就是鏈接影視作品與觀眾的紐帶。在影視作品制作中，導(dǎo)演不能僅僅憑借現(xiàn)場(chǎng)拍攝的素材來(lái)進(jìn)行內(nèi)容的呈現(xiàn)，而需要根據(jù)作品的主題思想，進(jìn)行后期剪輯處理，在剪輯中，工作人員會(huì)在美學(xué)思維的指導(dǎo)下，根據(jù)觀眾的文化環(huán)境以及欣賞習(xí)慣，創(chuàng)造一個(gè)具有豐富想象空間的環(huán)境，從而增添意境的感染力。

美學(xué)思維在影視制作中的應(yīng)用還能夠調(diào)動(dòng)制作者的探索情緒，利用影視作品表達(dá)自己的藝術(shù)理念是每一個(gè)制作者創(chuàng)作的基本宗旨，影視作品的情感表達(dá)不僅取決于現(xiàn)場(chǎng)拍攝，更取決于后期剪輯，而這在一定程度上使作品突破了拍攝的局限，能夠從更加廣闊的視角完善作品的表達(dá)，而在后期的剪輯制作中，導(dǎo)演和剪輯師經(jīng)常會(huì)對(duì)某一個(gè)鏡頭進(jìn)行再三的推敲，并通過(guò)色彩的渲染、節(jié)奏的把控、音樂(lè)的搭配的等因素，來(lái)強(qiáng)化作品的藝術(shù)效果，例如《黃土地》這部作品就是通過(guò)特殊的畫(huà)面構(gòu)圖來(lái)凸顯“犁地”的效果，以及黃土地與人物情感之間的聯(lián)系。

三、美學(xué)思維在影視后期制作中的應(yīng)用策略

（一）前期視覺(jué)化制作中的應(yīng)用

美術(shù)思維在前期視覺(jué)化制作中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的制作與表達(dá)，如在影視創(chuàng)作之前會(huì)對(duì)人物服裝、場(chǎng)景畫(huà)面進(jìn)行繪制，以保證后期制作中能夠以此為依據(jù)。美術(shù)思維在視覺(jué)化制作中的應(yīng)用可以追溯到前蘇聯(lián)的影視制作中，在創(chuàng)作中，導(dǎo)演們會(huì)根據(jù)自己的創(chuàng)作思路繪制分鏡頭，然后在鏡頭表達(dá)中，利用分辨率高、語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確的數(shù)字化技術(shù)進(jìn)行細(xì)節(jié)處理，這樣便形成了影視作品最初的藍(lán)本，而這對(duì)于壓縮制作成本，提高創(chuàng)作藝術(shù)價(jià)值具有重要意義。

（二）后期影視化制作中的應(yīng)用

后期影視化是完成影視作品的關(guān)鍵步驟，并不是所有的影視化效果都能夠通過(guò)實(shí)景拍攝獲得，一些復(fù)雜的場(chǎng)面必須要利用后期的制作加以渲染，而美學(xué)思維的應(yīng)用能夠讓導(dǎo)演在這一過(guò)程中，更加靈活地運(yùn)用拍攝技術(shù)，并在后期剪輯中根據(jù)需要添加適當(dāng)效果，例如在《加勒比海盜：世界盡頭》中，為表現(xiàn)海戰(zhàn)中波濤洶涌、硝煙彌漫的場(chǎng)面，后期制作中必須要利用特效來(lái)制作出逼真的效果，并在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中強(qiáng)調(diào)每一個(gè)主角的行為，從而實(shí)現(xiàn)影視化效果的完整表達(dá)。

（三）在提升內(nèi)容美過(guò)程中的應(yīng)用

所謂“文似看山不喜平”，觀眾在欣賞影視作品的過(guò)程中也是如此，如果導(dǎo)演只是根據(jù)故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果進(jìn)行平白單調(diào)的敘述，不僅難以調(diào)動(dòng)觀眾的胃口，還會(huì)影響作品的內(nèi)容美，因此，在后期剪輯中，導(dǎo)演應(yīng)該利用不同的敘述方法來(lái)增加故事的起伏性，例如《烈日灼心》在剪輯中，就是在片頭插入三個(gè)主人公當(dāng)年在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的情境，而鏡頭一轉(zhuǎn)又進(jìn)入了當(dāng)下的生活，然后層層懸疑中解開(kāi)了當(dāng)年命案的真相，這樣的美學(xué)表達(dá)極大地提高了電影的藝術(shù)性。

（四）在提升色彩美過(guò)程中的應(yīng)用

色彩在視覺(jué)獲取信息中占據(jù)第一位，我們?cè)谛蕾p影視作品的過(guò)程中，總是會(huì)根據(jù)畫(huà)面色彩的變化來(lái)調(diào)動(dòng)不同的心情，因此，導(dǎo)演在后期制作中，會(huì)利用色彩的美學(xué)特征來(lái)強(qiáng)調(diào)畫(huà)面效果，例如在中國(guó)版《嫌疑人X的獻(xiàn)身》中，整部電影中貫穿著灰暗、冷硬的色調(diào)，但是當(dāng)女主人公陳婧第一次敲開(kāi)數(shù)學(xué)家石泓的時(shí)候，整個(gè)畫(huà)面被和煦溫暖的陽(yáng)光籠罩著，而正是這一充滿(mǎn)溫情的畫(huà)面解救了石泓，也為他后來(lái)的獻(xiàn)身留下伏筆。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在現(xiàn)代影視作品后期制作中，美學(xué)思維發(fā)揮著十分重要的作用，其主要表現(xiàn)為在視覺(jué)化方面的應(yīng)用、在提升色彩美、內(nèi)容美方面的應(yīng)用等，因此，而這些運(yùn)用不僅提升了影視作品的藝術(shù)價(jià)值，也為更多的美學(xué)運(yùn)用探索提供了參考與借鑒。

[1]雷仲宜.美學(xué)思維在影視后期制作教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用[J].電腦知識(shí)與技術(shù),2014（18（:4277～4279.

[2]阿榮.美學(xué)思維在影視后期制作中的有效應(yīng)用[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),2016（14（:63.

（作者單位：四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院）