盧霞依

摘 要：《建軍大業(yè)》以其歷史場(chǎng)景的生動(dòng)再現(xiàn)，以及敘事性的表現(xiàn)手法在還原一個(gè)個(gè)真實(shí)歷史人物的同時(shí)，深度刻畫出了中國(guó)軍人整體群像，勾勒出富有時(shí)代特色的中國(guó)“軍魂”，充分展現(xiàn)了中國(guó)軍人特有的忠誠(chéng)血性與戎馬情懷。

關(guān)鍵詞：《建軍大業(yè)》；軍魂；情懷

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）30-0107-02

一、前言

電影《建軍大業(yè)》是繼《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》之后“建國(guó)三部曲”系列的最后一部，影片作為主旋律電影的代表作與前兩部略有不同，雖不像同時(shí)上映的《戰(zhàn)狼2》如此敘事化，但其中一個(gè)個(gè)歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)讓這部主旋律電影有了不一樣的看點(diǎn)。

影片主要講述了第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨為挽救革命，歷經(jīng)艱難終于在江西南昌舉行著名的“南昌起義”，并由此開(kāi)始創(chuàng)建人民軍隊(duì)的故事。而故事中對(duì)于數(shù)個(gè)軍人形象的刻畫讓人們真切地感受和品味到了從中國(guó)革命軍人身上折射出來(lái)的光輝和情懷。

二、血性展英雄之風(fēng)

中國(guó)軍人從來(lái)就不缺少血性，從“南昌起義”開(kāi)始，一代代有血性的中國(guó)軍人在戰(zhàn)火的洗禮中撐起了民族的脊梁，這股英雄氣概貫穿了影片的始終，讓人不禁熱血沸騰，為中國(guó)軍人而驕傲。

八月一日的凌晨，戰(zhàn)斗進(jìn)入到最膠著的時(shí)刻，賀龍將軍向南昌城門一路挺進(jìn)，卻在城門下遇到了最頑抗的反擊。一道道進(jìn)攻不順的戰(zhàn)報(bào)從戰(zhàn)場(chǎng)傳來(lái)，大家眉頭緊鎖。就在這時(shí)，本來(lái)坐鎮(zhèn)指揮的葉挺將軍毅然請(qǐng)纓，主動(dòng)出戰(zhàn)。他帶領(lǐng)炮兵部隊(duì)前往城門樓下，在槍林彈雨中，他帶領(lǐng)炮兵部隊(duì)擺開(kāi)陣勢(shì)，他一次次親自開(kāi)槍指揮炮轟城門，一遍遍用聲嘶力竭的聲音下達(dá)“開(kāi)火”的命令。此處，配合著壯烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)景和背景音樂(lè)，影片對(duì)南昌起義戰(zhàn)斗場(chǎng)景的描繪達(dá)到了情緒的最高點(diǎn)，也讓人對(duì)葉挺將軍留下了深刻印象。這是中國(guó)軍人敢打必勝的血性！

終于，黎明到來(lái)了，起義勝利了。但是南昌暴動(dòng)之后，面對(duì)各方勢(shì)力的圍追堵截，周恩來(lái)等不得不立即離開(kāi)南昌城，率領(lǐng)革命軍部隊(duì)南下攻打潮汕以獲得共產(chǎn)國(guó)際的支援。就在這時(shí)，國(guó)民黨將領(lǐng)錢大鈞率領(lǐng)三萬(wàn)精兵緊追不舍，“像狗皮膏藥一樣緊緊貼著”。面對(duì)前方尚未突圍，后方亦有追兵的情形，朱德將軍二話不說(shuō)，主動(dòng)請(qǐng)求留下斷后。

他問(wèn)周恩來(lái)：要爭(zhēng)取多長(zhǎng)時(shí)間？

三天！

他問(wèn)周恩來(lái)：能給我多少人？

三千！

他說(shuō)：好！

他保證堅(jiān)守三天！這是中國(guó)軍人明知不可為而為之的血性！

正因如此，歷史記錄下了著名的三河壩血戰(zhàn)，朱德將軍指揮不到三千人的部隊(duì)在三河壩地區(qū)成功阻擊了錢大鈞的三萬(wàn)精兵長(zhǎng)達(dá)三天。而這成功的背后是一個(gè)個(gè)中國(guó)革命軍人奮不顧身的死守——哪怕血水已經(jīng)將河水染紅，都不能讓敵人越雷池一步。

更讓人揪心的，是戰(zhàn)役進(jìn)行到第三天，將士們已經(jīng)成功完成阻擊任務(wù)，就在撤退之時(shí)，面對(duì)緊咬不放的錢大鈞，朱德做出一個(gè)決定：200人留下為其他人轉(zhuǎn)移爭(zhēng)取時(shí)間。將士們心中都明白，留下就意味著犧牲，意味著要和敵人同歸于盡?？墒?，所有人居然都爭(zhēng)著要留下斷后，第七十三團(tuán)代理團(tuán)長(zhǎng)蔡晴川果斷讓其他將領(lǐng)先走，而自己帶領(lǐng)這200名將士死守陣地。在身中數(shù)槍倒地的最后時(shí)刻，蔡晴川仍然艱難地爬到了引爆器旁邊，最后終于在炮火中與敵人同歸于盡，壯烈犧牲。這些經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)火洗禮的靈魂早已將生死置之度外，他們把生的希望留給了別人。這是中國(guó)軍人視死如歸的血性！

三、理性明家國(guó)大義

中國(guó)軍人不應(yīng)只有血性，在家國(guó)大義面前，他們還要有理性的判斷和選擇。只會(huì)打仗的軍人不是一名合格的軍人，沒(méi)有對(duì)于時(shí)勢(shì)理性的認(rèn)識(shí)，就會(huì)像國(guó)民黨的軍隊(duì)一樣，對(duì)自己的同胞舉起屠刀，甚至把手無(wú)寸鐵，和平示威的學(xué)生都?xì)埲虤⒑??！澳喜鹆x”的中國(guó)革命軍顯然是一群深明家國(guó)大義的理性軍人，他們用自己的選擇改變了中國(guó)的歷史走向。

影片中對(duì)于賀龍將軍的刻畫無(wú)疑是成功的，“湘西土匪”、“能征善戰(zhàn)”都是他鮮明的標(biāo)簽，他在“南昌起義”的夜晚親自帶領(lǐng)部隊(duì)奮勇殺敵的場(chǎng)景讓人為之傾服。但除此之外，賀龍將軍更是一個(gè)有理性、有信仰的革命軍人。他在“四·一二”反革命政變后毅然決定與蔣介石“分手”，跟共產(chǎn)黨走上武裝斗爭(zhēng)的道路。面對(duì)蔣介石送來(lái)的巨額金元和一整座漢陽(yáng)兵工廠，他絲毫沒(méi)有動(dòng)搖，還把金元照單全收，帶著一起跟周恩來(lái)干革命。賀龍將軍手擁重兵卻緊緊跟著力量弱小的中國(guó)共產(chǎn)黨，他還沒(méi)入黨卻為了黨和民族做出了歷史性的選擇。在起義前夕，他甚至擅闖黨的會(huì)議逼著張國(guó)燾同意暴動(dòng)的決定，不論這一幕真實(shí)與否，賀龍將軍在“南昌起義”后執(zhí)著要求火線入黨的行為就足以證明他對(duì)革命事業(yè)的忠誠(chéng)與理性。

再把鏡頭拉回到三河壩戰(zhàn)役，在戰(zhàn)役的最后階段，作為戰(zhàn)役總指揮的朱德將軍在撤退時(shí)決定留下200人斷后。他沒(méi)有妄圖在強(qiáng)大的敵人面前全身而退，他也沒(méi)有讓人盲目地留下，而是艱難下達(dá)了這樣的命令：“父子同在軍中，父親留下；兄弟同在軍中，兄長(zhǎng)留下”。他跟所有將士說(shuō)：“我們今天的行動(dòng)，就是為了給中國(guó)的革命留下種子，這些被戰(zhàn)火洗禮過(guò)的靈魂，將同人民的命運(yùn)融在一起，無(wú)上光榮”。他深深地知道，活著并不意味著成功，因?yàn)榻酉聛?lái)的革命還要這些活下來(lái)的中國(guó)軍人去完成，帶著逝者的心愿和靈魂去完成。朱德將軍的這種理性是超越生死的決斷，是一名優(yōu)秀軍人堅(jiān)毅的意志力。

除此之外，影片中還原的北伐軍獨(dú)立師長(zhǎng)斯勵(lì)也是一個(gè)深明大義的中國(guó)軍人。作為軍人，他在“四·一二”反革命政變中只能選擇服從上級(jí)命令，但是當(dāng)周恩來(lái)孤身一人前來(lái)勸阻時(shí)，有軍令在身的斯勵(lì)最后并沒(méi)有拔刀相向，而是放走了周恩來(lái)，后來(lái)更是在“四·一二”反革命政變中營(yíng)救了周恩來(lái)，保護(hù)了周恩來(lái)的安全。作為一個(gè)軍人，在服從命令和家國(guó)大義面前本就難以取舍，但是斯勵(lì)能夠理性對(duì)待，保全了周恩來(lái)，不得不說(shuō)是中國(guó)革命的幸運(yùn)。

四、人性顯鐵骨柔腸

軍人既有鐵骨，更有柔腸，他們身上也閃爍著人性的光輝。不是軍人不通人性，不懂溫情，只是在軍令如山面前，在戰(zhàn)火紛飛面前，在國(guó)家和民族的重?fù)?dān)面前，軍人別無(wú)選擇，只有服從。但是，軍人也是人，也會(huì)有令人動(dòng)情之處，真正的人性光輝亦不會(huì)被強(qiáng)硬冷漠的外表所掩蓋。

三河壩戰(zhàn)役中主力部隊(duì)撤退時(shí)，聽(tīng)到朱德將軍下達(dá)了“父親留下，兄長(zhǎng)留下”斷后的命令后，馬上有人說(shuō)：“我是孤兒，我留下！”還有個(gè)兄弟并肩的弟弟反而說(shuō)：“哥，我留下！”，那留下的200人都是心甘情愿為了血濃于水的親人、為了并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友騰出自己生存的希望。蔡晴川第一個(gè)向朱德請(qǐng)?jiān)噶粝?，其他將領(lǐng)也紛紛請(qǐng)?jiān)福糖绱▽?duì)請(qǐng)求斷后的陳毅等人說(shuō)“你們才是中國(guó)未來(lái)的希望”，而后自己從容就義。之后由毛澤東率領(lǐng)的秋收起義中，將領(lǐng)盧德銘也是為掩護(hù)主力部隊(duì)撤退而中彈身亡。還有什么比在生與死的考驗(yàn)之中更能展現(xiàn)人性的光輝呢，而中國(guó)軍人為戰(zhàn)友、為親人、為人民情愿犧牲自己。

同樣是三河壩戰(zhàn)役，戰(zhàn)役結(jié)束后這樣的一幕讓人同樣心生敬意：國(guó)民黨將領(lǐng)錢大鈞濃眉緊鎖，看著已經(jīng)被炮火轟炸了無(wú)數(shù)遍的對(duì)面山頭，看著尸橫遍野的殘缺陣地，他心生悲意。因?yàn)椋谀抢?，躺著他在黃埔軍校的學(xué)生蔡晴川，還躺著許許多多同樣是黃埔軍校出身的他的學(xué)生。打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，他并沒(méi)有第一時(shí)間下令追擊，而是重重地說(shuō)了一句：“黃埔軍校出身的，全部厚葬！”不論這是師生之間的惺惺相惜還是同門相殘的無(wú)可奈何，這種情懷早已超出戰(zhàn)役和軍人的職責(zé)，它是對(duì)人性本真的還原和釋放。軍人只因肩負(fù)重任，軍人只因軍令難違，否則脫下軍裝，他們也是一個(gè)有血、有肉、有感情的堂堂男兒。