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中國山水畫中色彩的運用

2017-11-27 18:34:05李俊強
學周刊·上旬刊 2017年34期
關(guān)鍵詞:中國山水畫運用色彩

李俊強

摘 要:中國山水畫中,色彩是非常重要的,我們之所以在世界畫壇上享有高度贊譽,是我國寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,就源于色彩帶給我們的視覺沖擊。不同時期的畫家,對中國畫色彩的運用都有他自己的特色,這些絢爛的色彩構(gòu)成了中國畫之魂,讓中國畫的內(nèi)涵得以更好地展示在世人面前。以色彩融合中國畫特有的筆墨,使色彩在山水畫中發(fā)揮其自身的優(yōu)勢,形成既有水墨的寫意性又具有中西方色彩鮮艷、華麗的裝飾性的現(xiàn)代山水畫新樣式,是我們繼承和發(fā)展中國山水畫的重要任務。

關(guān)鍵詞:中國山水畫;色彩;運用

中圖分類號:J212 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2017)34-0175-02

DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.34.107

在中國山水畫中,色彩是非常重要的,我們之所以在世界畫壇上享有高度贊譽,是我國寶貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一,就源于色彩帶給我們的視覺沖擊。不同時期的畫家,對中國畫色彩的運用都有他自己的特色,這些絢爛的色彩構(gòu)成了中國畫之魂,讓中國畫的內(nèi)涵得以更好地展示在世人面前。我國國畫作為繪畫藝術(shù)中的一個獨立體系,色彩運用作為國畫藝術(shù)創(chuàng)作中的重要組成部分,其運用效果對山水畫的意境表達有重要影響,好的色彩運用可以使整幅畫作更具表現(xiàn)力和韻味,對國畫山水中的色彩運用進行研究,可以幫助我們更好地欣賞國畫藝術(shù)、傳承國畫藝術(shù),為國畫藝術(shù)的發(fā)展注入新鮮活力。

一、中國山水畫中色彩運用的發(fā)展概況

繪畫中色彩的運用最早出現(xiàn)在動物骨頭上,從彩陶上的紋樣到房屋墻壁上的壁畫,從西周的墓葬品飾到戰(zhàn)國帛畫,自漢代以后,中國繪畫迎來了一個個高峰期。彩陶紋樣和巖畫中色彩的運用對繪畫歷史發(fā)展有重要影響,一直到魏晉南北朝時期,古典繪畫色彩運用不斷發(fā)展完善,逐漸趨于成熟。到唐代,山水畫進入成熟時期,青綠山水繼承了隋代傳統(tǒng)表現(xiàn)方法,發(fā)展成為工細巧整、金碧輝煌的風格,從中唐時期開始,青綠山水畫的畫風逐漸改變,擴大了墨的運用比重,水墨山水和青綠山水并存發(fā)展。到了五代兩宋時期,山水畫的色彩已較為豐富,色彩運用更加成熟,水墨山水逐漸回歸主流繪畫地位,并在發(fā)展中蘊含著豐富的色彩,成為宋代山水畫的顯著特點。元朝以后,隨著當時文人的思想追求變化,山水畫的色調(diào)回歸淺淡,以黑、白兩色為主。當時的文人多追求自我修養(yǎng)的提升,提倡淡泊名利,這些觀念對繪畫創(chuàng)作有深刻影響,使其在賦色過程中追求清新淡雅,因而山水畫多以水墨山水和水墨淡彩為主, “畫道之中,水墨為上”體現(xiàn)了當時的色彩運用觀念。

二、中國古代思想對山水畫色彩運用的影響

中國山水畫講求意境的融合,因而古代文化思想對山水畫的色彩運用有重要影響,較為明顯的是道家思想和佛家思想對山水畫色彩運用的影響作用。道家思想追求天人合一的思想境界,強調(diào)在山水中體悟“道”之真諦,在山水畫色彩應用上,有“無色而五色成”的觀念,是道家無為思想的集中體現(xiàn)。這種觀念認為一切色彩都源于“白”,而“黑”是與“白”相對立又相融合的兩極,強調(diào)在繪畫創(chuàng)作中保持樸素的風格。在道家思想的影響下,黑白成為國畫山水的代表符號。佛教雖然并非起源于我國本土,但對我國傳統(tǒng)思想影響較大,也對繪畫創(chuàng)作及色彩運用產(chǎn)生一定影響。敦煌壁畫是受佛教思想影響較為顯著的繪畫作品,其內(nèi)容題材均源于佛教故事,在色彩運用上強調(diào)審美效果,多使用絢爛的色彩進行裝飾。以“白、黑、赤、黃、青”作為五主色,鬧中有靜,別具意境。

三、中國山水畫的用色特點

中國山水畫以傳統(tǒng)哲學思想為依托,重主觀表現(xiàn),重色彩的感情抒發(fā)與畫面的裝飾效果。中國山水畫的色彩中,墨具有代替五色的功用,通過墨的濃淡來表現(xiàn)畫的神韻,在濃淡間實現(xiàn)超然的藝術(shù)境界。中國山水畫色彩始終體現(xiàn)畫家的內(nèi)心情感追求和意境,色彩更加注重意境和品味以及理想精神。畫家在創(chuàng)造過程中把自己的心境融化在自然之中,和自然達成和諧,用筆墨營造出一個意境深遠的山水畫面,使自己的感情達到天人合一的境界。中國山水畫對各種自然形態(tài)的把握充滿詩意,設色之中色彩之間的不同組合,給繪畫帶來了整體感和生命力。畫中也許是稀荒、歪扭的林木,迷蒙的山,靜寂的天空,沒有西方風景畫中清新透明的色彩,但通過畫家墨色的滲化作用和品位的把握成功地表現(xiàn)出大氣和遠景的效果。設色的獨特把握,使得畫面寧靜、空靈,使人從畫面感受到濕潤的色彩感。中國山水畫的色彩有著寫意的特點,中國藝術(shù)立足情意,重情意必然追求意境,這就形成了中國寫意藝術(shù)體系。對于畫家自身而言,由于個人內(nèi)心思想感情不同,對于色彩的感受和認識也會有一定的差異,從而影響了繪畫風格的多種多樣。中國山水畫,色彩的運用及所起到的情感作用,表達思想感情是所有個體能動地自覺地向外界傳遞自我意識,體現(xiàn)自我價值的一種需求。通過繪畫表達思想感情的時候,所運用的手段是多種多樣的,這里,色彩作為一種有效手段,不可或缺又非常重要,它是讓畫家和觀畫者最容易達成共鳴的一種藝術(shù)語言之一。中國山水畫傳統(tǒng)的賦色與哲學意義上的五原色理論有著密切的關(guān)系,而青、赤、黃、白、黑又不僅僅代表顏色這一單一概念,它們表達的是萬象萬物,具有象征性。中國山水畫色彩又發(fā)展出了“隨類賦彩”“墨分五色”等重要理論,它們與傳統(tǒng)五色原理有著一脈相承的關(guān)系。中國近現(xiàn)代,也就是在改革開放以來,西方藝術(shù)思想的涌入,借鑒與學習西方成為風潮,自此中國山水畫向著多元化的方向發(fā)展,其色彩觀也必然呈現(xiàn)多元。尤其是西方寫實主義繪畫的色彩應用,使中國傳統(tǒng)色彩觀的意象性有了理性的思考,長期的實踐檢驗必然會出現(xiàn)更多更新的表現(xiàn)形式。

山水畫作為中國傳統(tǒng)繪畫中的一個分支,因其自身所特有的思想內(nèi)涵,以及技法技巧和繪畫工具的特殊性,促成了山水畫色彩在表現(xiàn)中的獨特性。在創(chuàng)作一幅作品時,色彩起著至關(guān)重要的作用,它可以使畫面更真實更生動地反映物象,也可以豐富深刻地表達作者的內(nèi)心情感。這些色彩形式的出現(xiàn)和應用從而提供給畫家更多表現(xiàn)自我意識,傳達思想情感的途徑。 作為在中國哲學思想中有著特殊地位的山水畫,其色彩在演繹和發(fā)展過程中也遵循著自己特有的規(guī)律法則。反過來,這些規(guī)律和法則也給色彩打上了深深的中國烙印,成為一種具有鮮明中國民族特色的,體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的色調(diào)和風采。隨著中西繪畫的大交流、大融合,山水畫色彩觀的發(fā)展不僅會為山水畫的發(fā)展注入新的鮮血和生機,更會促進整個中國畫的繁榮,讓中國畫在世界畫壇中獨樹一幟。

參考文獻:

[1] 李琪.中國山水畫色彩的表現(xiàn)技法與審美情感[J].大舞臺,2013(9):83-84.

[2] 楊玉山.中國畫人物題材創(chuàng)作中色彩的應用[J].美術(shù)教育研究,2012(18):29.

[3] 王琳.中國畫色彩的運用及特色[J].湖北函授大學學報,2011,24(12):155-156.

[ 責任編輯 萬淑蕊]endprint

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