王曉霞

摘 要：本文以浠水縣為例，首先分析浠水縣基層文化宣傳和老百姓文化生活現(xiàn)狀及存在的問題，然后提出文化館要以民為本，必須加強思想道德方面的宣傳，最后探討做好這方面宣傳工作的對策，以促進社會和諧發(fā)展。

關(guān)健詞：以民為本；思想道德文化宣傳；和諧社會；浠水縣文化館

近年來，在黨中央和國務(wù)院的高度重視下，我國群眾文藝工作迎來了前所未有的發(fā)展機遇，發(fā)生了可喜的變化，取得了豐碩的成果。群眾文藝工作網(wǎng)絡(luò)日益健全，扶持機制不斷完善，民間文藝力量不斷壯大。廣大群眾文藝工作者扎根人民、扎根生活，創(chuàng)作推出了大量特色鮮明、接地氣、傳遞正能量、人民喜聞樂見的優(yōu)秀群眾文藝作品，有效增加了公共文化產(chǎn)品供給，豐富了公共文化服務(wù)內(nèi)容，活躍了群眾文化生活。廣大人民群眾積極參與群眾文藝工作，共享文化發(fā)展成果，同時在參與中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務(wù)，激發(fā)了文化創(chuàng)造活力，提升了文化藝術(shù)素養(yǎng)，獲得感和幸福感顯著提升。

今后如何更進一步地做好基層文化工作，堅持以民為本，加強基層道德文化方面的宣傳，構(gòu)建和諧社會，值得人們深思。

一、基層文化宣傳和老百姓文化生活現(xiàn)狀及存在的問題

（一）基層文化機構(gòu)發(fā)展概況

基層文化建設(shè)經(jīng)過國家的大力支持及部門的努力，已經(jīng)初具規(guī)模，以湖北省浠水縣為例進行具體分析。第一，平均年送戲下鄉(xiāng)380場，廣場免費放映455場，送圖書下鄉(xiāng)16 000多冊，音像制品1 600盤碟，組織農(nóng)村電影隊20個，高標(biāo)準(zhǔn)完成104家農(nóng)村書屋建設(shè)，經(jīng)常組織全縣中小學(xué)生和廣大群眾免費參觀博物館、聞一多紀(jì)念館，開展主題教育活動，著力推進全縣文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展、大繁榮。第二，近年來，浠水縣著力推進文化精品打造工程、文化惠民工程、文化體制改革工程、人才隊伍建設(shè)工程，大力提升浠水縣文化軟實力等。第三，戲曲、鼓書、舞蹈等形式多樣，極大豐富了老百姓的精神生活。第四，廣場文化周活動定期不定期在縣文化廣場展開?；顒影ㄎ幕菝裱莩?、圖書免費閱讀、非遺圖片展覽等。第五，成立于1954年的浠水縣雜技團，堅持“二為”方向和“雙百”方針，也為豐富群眾文化生活作出了貢獻。第六，圖書館先后為清泉、關(guān)口、洗馬等鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站配送電腦20臺套，培訓(xùn)技術(shù)人員50余人。按省、市要求建起農(nóng)家書屋132個，還為張毛村、華咀村等10個農(nóng)家書屋配備了電腦，完善了圖書管理、歸檔等業(yè)務(wù)。第七，博物館陳列、展示、宣傳了浠水縣人類文化和自然遺存的物品，極大地豐富了人民群眾文化生活。在保存優(yōu)秀文化及民族精神，宣揚社會正能量等方面起了重要的作用。

（二）基層老百姓文化生活現(xiàn)狀及存的問題

1.現(xiàn)狀

第一，文化生活形式多樣，主要包括以下幾種形式。一是麻將一族。不管是城鎮(zhèn)還是農(nóng)村，不管是街頭路邊還是農(nóng)家小院，打麻將很常見。二是跳舞一族。小廣場、小空地、商場門前或者專門的舞廳等地，經(jīng)?？梢砸姷揭耘詾橹鞯奈璧笀F隊。三是手機一族。手機不斷普及，資費普遍下降，不論男女老少都成為低頭一族。四是健身一族，比如，單車、瑜珈、健美、各種球類、旅游、散步、登山等。五是聊天一族，街頭巷尾經(jīng)?？梢娫S多頭發(fā)花白的老人聚在一起聊天。六是美食一族。熱衷于享受舌尖上的中國。

第二，內(nèi)心想法更像加多元。一是快樂一族。不管是在崗還是退休，不管生活是順是逆，不管是男是女，不管是老是幼，這一群體部能保持積極心態(tài)，快樂生活。二是憂愁一族。年輕人擔(dān)心憂愁學(xué)習(xí)成績好壞，中年人擔(dān)心家族事業(yè)，老年人擔(dān)心自己生死病痛及兒孫富貴等。

2.存在的問題

從浠水縣的文化建設(shè)來看，其已經(jīng)夠豐富了，但廣大老百姓是否從中受益了，受了多大的益，如何才能受更大的益，這些問題，也是具有普遍性的問題，而問題的核心所在就是：這個框架里的內(nèi)容，越貼切老百姓越真實，老百姓受益越大，從當(dāng)前的情況來分析，我們目前這個框架里的內(nèi)容還有待進一步充實和提高。

隨著市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，有的人在激烈的市場競爭中迷失自我，走入拜金主義的誤區(qū)，相信金錢至上或權(quán)力至上，為了追求財富或權(quán)力不惜突破道德底線；有的人缺乏公民意識，對于自己應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任缺乏清晰的認(rèn)識，容易陷入追逐私利的狹隘境地；有的人在我國體制改革關(guān)鍵期，傳統(tǒng)的道德觀念在利益再分配過程中逐漸被淡化?？傊?，由于經(jīng)濟全球化及互聯(lián)網(wǎng)的推動，國際經(jīng)濟文化交流空前繁榮，來自不同國家、民族和階層的價值觀激烈碰撞，很多人產(chǎn)生了人生觀和價值觀上的困惑。

二、文化館應(yīng)以民為本，加強思想道德文化方面的宣傳

以民為本，是我黨的宗旨，一切為了人民，一切為人民服務(wù)，人民利益無小事，所以我們基層文化建設(shè)的落腳點就在人民。人民是什么？人民就是人！人是什么？人就是心！基層文化建設(shè)所要做的就是圍繞人民的心來做文章，如何做才能使人民的心安定，這顆安定的心還要符合社會主義主流道德價值觀，如此則能構(gòu)建和諧社會，祖國才能更加繁榮昌盛。

道德觀念是意識形態(tài)的一部分，它是調(diào)整人與人、個人與集體、個人與社會之間相互關(guān)系的行為規(guī)范。任何社會的安定，不僅需要權(quán)威的法律，也需要道德來難系。社會體制轉(zhuǎn)型時期，加強道德文化方面的宣傳顯得更加重要。當(dāng)前道德建設(shè)有兩個不同層次的內(nèi)容。第一層次是一個社會的特有道德，即社會主義、共產(chǎn)主義道德。全體公民要講社會主義道德，它的基本要求是“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”的“五愛”，基本原則是集體主義。共產(chǎn)黨員要講共產(chǎn)主義道德，它的基本原則是大公無私、公而忘私、奮力開拓、勇于獻身。第二個層次是共同道德，即每個社會成員都應(yīng)當(dāng)具有的，包括社會公德、職業(yè)道德、家庭婚姻道德、個人品德等“四德“。社會公德，要講究文明禮貌，遵守公共秩序，愛護公共財物，保護生態(tài)環(huán)境，履行社會義務(wù)，愛護公共衛(wèi)生，保護社會安定，發(fā)揚社會主義人道主義精神，尊重人，關(guān)心人，愛護兒童，尊重婦女，尊敬老人。職業(yè)道德，要求敬業(yè)愛崗，盡責(zé)盡力，恪盡職守，誠實守信，遵紀(jì)守法，公平競爭，注意質(zhì)量，服務(wù)周到；家庭婚姻道德，要求夫妻互敬互愛，尊敬父母，愛護子女，家庭和睦穩(wěn)定，鄰里團結(jié)和諧。個人品德，要求認(rèn)認(rèn)真真干事，堂堂正正做人，誠實勞動，正直善良，表里一致，在“四德"建設(shè)中，應(yīng)以職業(yè)道德為切入點，個人品德為基礎(chǔ)。endprint

三、文化館堅持以民為本、加強思想道德文化方面的宣傳的對策

文化館應(yīng)以民為本，適時、合理、規(guī)范、長期地進行思想道德文化方面的宣傳，因此，需從以下幾點入手。

（一）從文藝創(chuàng)作和演出入手，貼近人民，教化人民，引導(dǎo)人民，構(gòu)建和諧社會

文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)以加強思想道德文化建設(shè)為主要內(nèi)容，弘揚社會主義道德價值觀。其一，道德文化建設(shè)的內(nèi)容不是空中樓閣，想當(dāng)然的，而應(yīng)是切實建立在人民的需要之上的，如果強行推行人民不愿意甚至是排斥的內(nèi)容，效果會大打折扣；其二，了解人民的需要，去粗取精、去偽存真，使之符合社會主義道德價值觀，確定基層道德文化建設(shè)的內(nèi)容。其三，從目前基層老百姓的需求來看，筆者認(rèn)為思想道德文化建設(shè)迫切需要的內(nèi)容是：以“家和萬事興”為主題，用我國傳統(tǒng)道德文化結(jié)合現(xiàn)今政治經(jīng)濟文化等生態(tài)實踐，全面弘揚人民愛國愛家的正能量。

浠水縣具有深厚的優(yōu)良道德傳統(tǒng)文化氛圍，在歷史上造就1名狀元，110多名進士。解放后，以魏子良、徐銀齋、張慶和、王英為代表的農(nóng)民作家，迅速登上了文學(xué)的殿堂，成為走向全國乃至世界的作家，受到毛澤東、周恩來、朱德、劉少奇等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在中南海的親切接見，在新中國的文化運動中留下了特殊的一頁。20世紀(jì)80年代，浠水縣又被譽為“文學(xué)創(chuàng)作之鄉(xiāng)”等。輝煌的歷史，激勵浠水在文學(xué)創(chuàng)作方面有激情、有理想的文學(xué)愛好者不斷涌現(xiàn)。目前，浠水縣有各類文藝作者70人，文學(xué)社團有15個，文學(xué)刊物有17種。

如何開發(fā)和利用這些文化資源來加強基層思想道德文化宣傳，滿足廣大人民群眾的精神文化需求，是文化館面臨的課題，必須加以重視。例如，文化館應(yīng)該每年定期、不定期地開展文學(xué)創(chuàng)作道德文化活動，寫出好的作品，將本地的好人好事、道德模范用戲劇、小說和詩歌等文藝形式表達出來，在全縣推廣，讓人們從拜金主義思想轉(zhuǎn)化為愛社會、愛家庭，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。比如，浠水縣楚劇團新編大型現(xiàn)代楚劇《警魂》，是以浠水縣特勤民警吳俊舍身撲爆的英雄事跡為創(chuàng)作原型。2016年2月10日（農(nóng)歷正月初三）上午，浠水特警吳俊面對犯罪嫌疑人已經(jīng)引燃的“土炸彈”，義無反顧地?fù)淞松先ィ晒Ρ苊饬烁蠓秶娜藛T傷亡和財產(chǎn)損失，自己卻身負(fù)重傷，生命垂危。經(jīng)緊急搶救治療，吳俊才脫離生命危險。吳俊的英勇事跡經(jīng)中央和省市主流媒體報道后，感動了荊楚，震撼了全國，網(wǎng)友紛紛稱贊他是“現(xiàn)代版的黃繼光、董存瑞”“最美撲爆哥”。事件發(fā)生后，湖北省市縣領(lǐng)導(dǎo)多次專程探望慰問吳俊。2月21日，省委書記李鴻忠批示：“吳俊同志的事跡，表現(xiàn)了一個公安干警關(guān)鍵時刻不怕犧牲英勇獻身的精神，是對人民警察為人民宗旨的詮釋，是新時期王杰式的英雄，是鄂警之魂。人民警察是黨執(zhí)政之衛(wèi)士、人民利益之衛(wèi)士、社會平安的守護神。我們要愛警、贊警。”大型楚劇《警魂》在全縣城鄉(xiāng)巡回演出，引起社會轟動。同時，縣文化館還組織鼓書藝人余克軍、李亞斌創(chuàng)作了《說英雄，唱英雄》的鼓書段子，廣泛宣傳“撲爆”英雄。再如浠水一中女學(xué)生錢銑智救學(xué)妹，事跡感人，作者們又迅速創(chuàng)作了《智救學(xué)妹》的唱詞，在全縣多個學(xué)校作專場表演，深受廣大師生喜愛，2016年，浠水遭受百年未遇的洪災(zāi)，縣文化館再次組織作者創(chuàng)作了《洪水無情人有情》的鼓書作品，再現(xiàn)洪水災(zāi)害面前，軍民團結(jié)一心，共同抗擊自然災(zāi)害的生動畫面。以上這些作品演出后，深受群眾歡迎，也得到了縣政府教育局的一致好評。這充分說明，適時利用好本地的各種文化資源，對基層思想文化道德建設(shè)具有重要作用，對教育老百姓學(xué)英雄、贊英雄、改善社會風(fēng)氣也有較大作用。

（二）從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承入手

我國是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大國。五千年的古老文明，漫長的農(nóng)耕文化歷史，以及56個民族多元化的文化生態(tài)，顯現(xiàn)了中華民族文化藝術(shù)資源十分豐富。因此，文化館可以利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護這項工作更進一步地加強思想道德文化建設(shè)的宣傳力度，用人們比較喜聞樂見的形式來宣傳當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀人物及事跡。

浠水縣是著名愛國詩人、學(xué)者、民主斗士聞一多先生的故鄉(xiāng)，也是陳潭秋、董必武、徐向前、劉伯承、鄧小平、李先念等老一輩無產(chǎn)階級革命家戰(zhàn)斗和生活過的地方。浠水文化資源豐富，文化底蘊深厚，文化基礎(chǔ)廣泛，目前，被列入省級非遺名錄項目有“浠水雜技”“浠水民歌”“洗馬花燈會”“龐安時傷寒病療法”4項。被列入市級非遺名錄項目包括“天獅子”“黃岡善書”“哦呵腔”“浠水雜技”“陳細(xì)怪故事”“衛(wèi)生安息名香”“秦始皇趕山填海的傳說”等10項。被列入縣級非遺名錄項目包括“秦始皇與華桂山”“絲弦鑼鼓”“扇子花”等共179項。浠水縣文化館經(jīng)常利用電視、報紙、互聯(lián)網(wǎng)、手機信息平臺等媒體進行宣傳報道，通過這些有利的平臺，進一步讓好的思想道德內(nèi)容深入人心。比如，每年“世界文化遺產(chǎn)日”期間，縣文化館都會組織人員走上街頭，進行優(yōu)良傳統(tǒng)思想的傳播。

浠水縣“浠水民歌”被列入省級非遺項目，其中有很多好的原生態(tài)的曲子深受全縣老百姓的青睞。文化館前任業(yè)務(wù)館長葉小青搜集利用“浠水民歌”中的一首曲子創(chuàng)作出了《這是紅四軍》，這首歌參加了全省民歌大賽，獲得了一等獎，得到了全縣人民的傳唱，甚至傳唱到其它省份。“浠水雜技”是湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目之一，該團創(chuàng)作出的節(jié)目，不僅深受浠水縣人民的喜愛，也曾四次受邀赴泰國開展文化交流活動，深受泰國民眾的熱愛?！读α俊肥瞧渲斜容^突出作品之一，這個作品表現(xiàn)了人們團結(jié)奮進、勇于挑戰(zhàn)的向上精神，表現(xiàn)了我國勞動人民不屈不撓、敢于拼搏的優(yōu)秀思想品德，讓人們深受震憾。

（三）從文化館陣地宣傳入手

陣地宣傳是文化館的一項經(jīng)常、有效、快捷的宣用傳手段。文化館充分利現(xiàn)有資源，長年舉辦美術(shù)攝影作品展、非遺實物和圖片展覽。陣地宣傳的內(nèi)容豐富多彩，其中尤以“社會主義核心價值觀”“公民道德規(guī)范基本規(guī)則”旨人注目。這些生動活潑的宣傳形式教育引導(dǎo)人們明辨是非，樹立社會主義道德觀念。

總之，思想道德文化宣傳工作任重而道遠，搞好這項工作更是文化館人不可推卸的責(zé)任。面對基層人民精神文化生活日益豐富、精神文化消費不斷增長這個現(xiàn)實，縣文化館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站需要加倍努力，奮發(fā)向上共同營造一個屬于人民的美好家園。endprint