九寨溝非遺

川西藏族山歌（國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

川西藏族山歌源于人們放牧、伐薪、馱運趕腳、田間勞動時，為驅(qū)散疲勞、抒發(fā)感情或與同伴交流時興吟的歌曲。川西藏族山歌的內(nèi)容與民眾的生活情趣緊密相聯(lián)，多為歌頌大自然，常見調(diào)式為羽、商、徽調(diào)式，旋律均為五聲性；歌詞結(jié)構(gòu)多為三段；在曲式結(jié)構(gòu)上，基本上屬于分節(jié)歌形式。它是分布并流傳于四川省西部藏區(qū)的一種原生態(tài)民歌，其音域?qū)拸V，旋律起伏較大，具有自由、高亢、婉轉(zhuǎn)、跌宕等特點。

南坪曲子（國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）

南坪曲子原名“南坪小調(diào)”，當?shù)厝朔Q為“曲子”，是流行于川西北高原九寨溝縣(原名南坪縣)一帶漢族(包括部分回族)中的民間自彈自唱的說唱藝術。南坪曲子主要分為花調(diào)和背工調(diào)兩種，每種各有多首曲子，是村民們婚嫁節(jié)慶日常見的娛樂活動。南坪曲子主要伴奏樂器為南坪琵琶，彈唱背工調(diào)時用四葉瓦、碰碗加以伴奏，彈唱花調(diào)時用瓷碟、馬鈴、犁鏵片等配奏。2008年6月南坪曲子被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

?舞

?舞是流傳于四川省阿壩藏族羌族自治州九寨溝草地鄉(xiāng)、保華鄉(xiāng)、羅依鄉(xiāng)等各白馬藏族聚居的高半山寨的一種模仿動物形象和動作的擬獸舞蹈。?舞一般只在每年的正月初三到正月十六之間跳。特別是正月初五，白馬藏人要舉行祭祀諸神的活動，祭祀儀式多種多樣，而?舞是其中最重要的儀式。?舞祭祀的基本內(nèi)容有四：一是祭祀祖神，即在家穿上?舞服裝，帶上木刻面具，舉行祭祖儀式。二是出門敬山神水神等自然諸神。白馬人信奉萬物有靈，認為世間無論山水樹木還是土石動物，皆有神靈駐于其身。三是以舞娛神，即在神山、神水、神樹等自然諸神的祭祀場地跳面具舞。四是跳“阿里尕”，其為雙人舞，傳說是一對貓神夫婦，面具一男一女，既有展示繁衍生息的含義又有驅(qū)害辟邪的功用。