夏瑜曼

摘要：弗朗茨·卡夫卡是20世紀奧匈帝國的德語小說家，同時也是西方現(xiàn)代派文學的探險者與奠基人，他的短篇代表作《變形記》中以一種別開生面的寫作手法，體現(xiàn)了物質(zhì)社會的冷漠與悲涼?；诖耍疚木涂ǚ蚩ā蹲冃斡洝返闹黝}思想展開相關(guān)探究，以期能夠從中更加深入地了解西方現(xiàn)代派文學，通過相關(guān)文學知識的學習，提升在高中階段的自我修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：卡夫卡；《變形記》；資本主義社會

一、 前言

《變形記》講述了一個發(fā)生在主人公格里高爾身上的奇異而又悲慘的故事。格里高爾原本是一個旅行推銷員，他以微薄的工資支撐著整個家庭的開銷，在家中，他受到父母的夸獎與妹妹的愛戴。直到有一天，他變成了一只大甲蟲，無法再為這個家庭提供任何物質(zhì)與金錢的時候，他的生活發(fā)生了巨變，家人厭棄他，將他當做累贅趕出家門，最終，在孤獨與饑餓中默默死去。

二、 資本主義物質(zhì)社會的“異化”常態(tài)

（一） 情感的異化

主人公格里高爾異化成了一只甲蟲，由此他的生活發(fā)生了巨變。在故事的開始，卡夫卡寫道：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成一只巨大的甲蟲”，小說中，對于變成甲蟲這件事，格里高爾從一開始的焦慮、驚訝到坦然接受，并未經(jīng)歷太長的時間，但隨著他身體的異化，家人對他的態(tài)度也極速轉(zhuǎn)變，卡夫卡通過這樣一個故事，揭露了當時資本主義物質(zhì)社會“異化”的人際關(guān)系。

卡夫卡生活在奧匈帝國覆滅的特殊時期，當時的工業(yè)與科技都處于高速發(fā)展的狀態(tài)，人與社會、人與人之間的關(guān)系也開始變得錯綜復(fù)雜，人性逐漸異化，親身經(jīng)歷促使卡夫卡深刻地認識到當時所處社會的荒誕、混亂以及絕望。他將這種對物質(zhì)社會的認知，全面地表現(xiàn)在了《變形記》當中，小說中格里高爾麻木的工作、生活，以供養(yǎng)他的父母，培養(yǎng)他的妹妹。當格里高爾變成甲蟲之后，他的人性光輝卻更加明顯，在他發(fā)現(xiàn)自己變成甲蟲之后，決定“用忍耐和極度的體諒來協(xié)助家人克服目前的情況給他們造成的不方便”，與之形成強烈對比的，是隨著故事的延續(xù)，格里高爾以甲蟲的形象，無論做出任何努力都無法挽回由于他的失業(yè)造成的家庭經(jīng)濟的崩潰，也無法阻止家人對他強烈的厭惡與怨恨之情。

（二） 人性的異化

最初，當父親公司破產(chǎn)，家庭陷入一種前所未有的窘境的時候，他希望能夠通過自己的努力讓家人快速脫離這種狀況，并讓家人忘記由于父親破產(chǎn)而造成這一災(zāi)難的事實，“他以不尋常的熱情投入工作”，迅速地挑起家庭的重擔，但當他遭遇變形之后，推銷員的工作丟掉了，同時丟掉的還有他在家人心中的“頂梁柱”形象。在變成甲蟲之后，他依舊具有人類的思維與溫情，他考慮父母的面子白天不在窗戶附近露面；他怕嚇到妹妹，總是在她進房間時將自己丑陋的身軀掩藏在沙發(fā)底下，但他所做的一切仍舊無法阻止家人情感“異化”。

卡夫卡曾將人與人之間的聯(lián)系比作繩索，人必須與他人捆在一起才能有尊嚴的活著，而不會低人一等，在現(xiàn)代物質(zhì)社會中，繩索則指代經(jīng)濟與物質(zhì)。在《變形記》中，金錢也是維系格里高爾與其家人之前溫情的唯一繩索，當這條繩索斷裂，情感不再，他在家庭中的尊嚴與地位也被剝奪干凈，小說中“我們必須設(shè)法擺脫它”這一描寫，清晰地表示了家人對他做出的最后的放棄。在他死去之后，家人以一次輕松的郊游來紀念，紀念他們自己的美好前途與未來的開始，而在這一刻，卡夫卡將永恒的人性的美好粉碎了個徹底。

三、 語言溝通與人性表達

格里高爾變成甲蟲之后，雖保持著人類的思維，但卻喪失了人類的語言，此后的種種表現(xiàn)，也從側(cè)面反映了人類語言溝通的重要性。在成為甲蟲之后，格里高爾無法再與家人進行語言交流，同樣的，他也無法表現(xiàn)心中的訴求，這種無助的狀態(tài)，也是推動他悲慘結(jié)局的重要因素。

小說中有這樣一個片段，格里高爾縮在他的房間中，以溫順的姿態(tài)表達他對家人的歉意，但卻并未有人理解他的行為，家人依舊視他為累贅，有一次，他受到妹妹演奏的音樂的吸引從房中爬了出來，在音樂的影響下他似乎忘記自己身為一只甲蟲的事實，他被妹妹的音樂所感動，他想象“她將和他并排坐在沙發(fā)上，俯下頭來聽他吐露他早就下定的要送她進音樂學院的決心”，他忘乎所以，覺得妹妹在聽了這樣的傾訴后一定會熱淚盈眶。但事實是，他無法與妹妹交流，他的行為僅僅對房客造成了極大的驚嚇，而妹妹則是向父母哭訴“我們一定得把他弄走”，“如果這是格里高爾，他就會明白人是不能跟他這樣的動物一起生活的，他就會自動走開”。

四、 結(jié)束語

綜上所述，卡夫卡在《變形記》中以一種荒誕的表現(xiàn)手法揭露了資本主義物質(zhì)社會的丑惡嘴臉，同時，也將自己對現(xiàn)代人生存與生活的困境表達了深切的悲憫?？ǚ蚩ㄋ茉斓母窭锔郀?，同時表現(xiàn)了社會環(huán)境的人心與人性的重壓，同時也表現(xiàn)了重壓之下，語言失落所產(chǎn)生的焦慮。通過對《變形記》的多次閱讀與主題探究，對筆者高中的文學學習生活產(chǎn)生了極大的啟示，也促使筆者對未來的人生做出了更多的思考。

參考文獻：

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[2]葉如祥.荒誕的真實，異化的悲哀——卡夫卡《變形記》的“現(xiàn)代性”主題再認識[J].長春理工大學學報（社會科學版），2012，25（01）：102-103.[2017-09-21].endprint