周游

一

國務(wù)院已于1989年8月21日撤銷崇安縣建立武夷山市。而今，我要去的則是風(fēng)景區(qū)武夷山。

我們跟隨導(dǎo)游坐車前往星村，然后改乘竹筏游覽九曲溪。此溪發(fā)源于三保山，經(jīng)星村入武夷，盈盈一水，折為九曲，繞山而行。溪水澄澈清瑩，奇麗非凡。兩岸竹樹，染得滿溪碧透。丹崖蒼壁映照水中，山水交織成一幅幅五彩畫卷，一曲一佳境，曲曲備幽奇。

天下山水能互相輝映的，要數(shù)武夷山和廬山了。廬山的水在山之外，武夷的水在山之中。廬山雖屹立于浩蕩的江湖之間，終究是像主客相對似的，不能完全顯露出廬山的深幽隱秘。而武夷山則有一條清澈的九曲溪從山中流出，兩岸的一石一木，都在左右，相映成趣。漂游九曲，猶如漫步在美麗的畫廊之間，絕妙的山水佳作，一幅又一幅地?fù)涿娑鴣?，令人左顧右盼，目不暇接?/p>

下筏上岸，我們信步前往武夷宮。舊日奉祀武夷君及其他武夷山神的主要場所就是武夷宮。武夷宮至清朝中葉皆傾圮。近年為發(fā)展旅游，又在舊址重修了武夷宮。

萬春園是宋代萬春庵舊址，庵廢后辟為茶園，如今擴成一處偌大的植物園。走過萬春園，沿著石頭路一直向前走就能走到止止庵。止止庵經(jīng)歷了兩次重建，在沉寂百年之后，終于恢復(fù)原貌，錯落有致地分布在大王峰南麓。

我們下山打的回城，飯后品嘗大紅袍……

二

第二天，早餐鍋邊糊。

我們?nèi)愿鷮?dǎo)游乘車前往星村，然后走進云窩。云窩有上下之分，背巖臨水，響聲巖、丹爐峰、晚對峰、天游峰、隱屏峰等環(huán)列于四周。巒巖之下藏有許多洞穴，冬春時節(jié)常有煙云飄逸而出，彌漫在峰石間。此外還有鐵象石、伏虎巖、聚樂洞諸勝和叔圭精舍、水云寮、幼溪草廬等遺址。

叔圭精舍位于五曲云窩。精舍為武夷山北宋時私塾學(xué)堂。江贄在此講學(xué)授徒終老。后來，江贄之侄江德修將叔圭精舍修擴為淮陽書院。雍正十二年（公元1734年），江贄裔孫江睿在書院舊址建奉先祠，祀江贄、江德修伯侄二賢。如今遺址尚存奉先祠碑和門坊。門坊為石結(jié)構(gòu)，造型典雅，莊重大方。門坊額前為“叔圭精舍”四字，后為“云關(guān)”二字，兩旁有聯(lián)：得去難忘千里約，到來已踏萬山云。

云窩之后是接筍峰。接筍峰并排列附于大隱屏，它的峰腰橫向顯出分為兩截的形態(tài)。我們沿著它側(cè)面的石巖隘口，攀爬上好幾級石磴，遠(yuǎn)望四周，被碧綠的山巒環(huán)繞，中間部分留有一塊形似手掌的空地，便是茶洞。茶洞口自西入，南面是接筍峰，北面是仙掌巖。仙掌巖東面為天游峰，天游峰的南面便是大隱屏，各座山峰的上部都十分陡峭，下部則又十分緊湊，外邊沒有石磴路可走，唯獨在西面有一道縫隙相通連，比之天臺山的明巖更顯得奇巧雄健。在山峰中間攀爬，登上大隱屏，到達(dá)非常陡峭的山崖，向上的梯子是懸架著的大木頭，緊緊貼著巖壁直沖云霄。木梯用三根大木頭相接而起，共有八十一級。梯級窮盡，便有鐵索橫連在山腰上，下邊鑿有石坎可供游者踏腳。攀扶著鐵索朝西面沿著山峰轉(zhuǎn)，兩邊的巖壁之中有一山脊插在它的中間，仿佛下垂的尾巴，鑿有石磴可以供人登高，這就是大隱屏的峰頂。峰頂有亭子、翠竹，四周全是懸崖陡壁，憑空朝下望去，仙凡兩界相隔甚遠(yuǎn)。

隘口北邊的石崖便是仙掌巖。沿著山崖自北面攀爬而上，到達(dá)嶺上，山林秀美，溪流曲折，互相映襯，十分耐看！朝南轉(zhuǎn)去，在狹窄的山谷中行走。在山谷盡頭，我突然看見一座山峰的頂部，三面峭壁陡立，峰頂上建有亭子，那便是天游峰。

天游峰處在九曲溪中央，但并不瀕臨溪流，而九曲的溪水自三面環(huán)繞著它。向東遠(yuǎn)望是大王峰，有一曲到三曲的溪水圍繞著它。向南眺望是更衣臺，南部最接近的是大隱屏等各座山峰，有四曲到六曲的溪水蜿蜒而過。向西遠(yuǎn)望是三教峰，西部最靠近的是天壺峰等各座山峰，有七曲到九曲溪流環(huán)繞著。北邊沒有溪水，而水簾峰等各座山嶺重重疊疊延伸而來。先前我所俯身鳥瞰的地方，是茶洞。自茶洞仰身遠(yuǎn)眺，但見險峻的巖壁直入云霄，泉水自側(cè)面巖石傾瀉而下。如果不親自到九曲溪而想盡看九曲溪的絕美勝景，這山峰自然應(yīng)屬絕佳之地了。

我們下午參觀的景點是大紅袍和水簾洞。大紅袍扎根在九龍窠中，目前也就四株，極為名貴，可謂“四大茶王”。每年5月13日至15日，山民就會架起云梯上大紅袍采茶，產(chǎn)量極少，只有幾兩而已。

面對著大紅袍向左有個上坡的階梯，一直延伸到水簾洞。這一路上兩邊都是茶樹，路上的風(fēng)光超過終點。拾級而上水簾洞，兩股泉水從百米高的巖頂飛瀑噴雪，猶如雙龍噴涎。在此觀賞一會兒，我便感覺衣衫皆潤了。

下山之后，我買了一只嵐谷熏鵝，喝了一瓶竹娘酒……

三

第三日，我們打的直抵一線天檢票口。進了一線天檢票口向著光滑的階梯走，一路上有路標(biāo)，之后就到了一線天。

一線天又名靈巖，巨巖像要壓倒下來，橫亙百丈，三個巖洞排列，中間為風(fēng)洞，風(fēng)呼呼地吹來，寒氣襲人。從縫隙處仰望天光，真是只有一線。身體過胖的游客定然會卡在一線天里。一線天最引人入勝的，是那渾然凝重、磐堅如城的絕巘靈巖，以及毗鄰并列其麓的三座奇洞：伏羲洞、靈巖洞、風(fēng)洞。這三座巖洞，各逞奇姿并列于一巖之下，似乎在向游人相互媲美、斗奇。它給人們視覺以幽奇、深邃、神秘的強烈刺激，鼓舞著游人爭先臨境，入洞探奇。

順著巖前斜坡下的鐵護欄拾級而上，即可進入伏羲洞，那橢圓形的巨大洞口，黝黑而深邃，遠(yuǎn)眺讓人生畏，臨近猶生神秘。人進入洞中，如置身仙洞。后壁如刀削聳立，西側(cè)怪石猙獰，酷似巨大神獸，蹲伏據(jù)守在通往靈巖之頂?shù)拈T戶，洞頂數(shù)十米高處裂開一線，這是一線天的起點，它由此而東延一百七十多米，洞名由此而來。

由伏羲洞向東側(cè)石級攀登，穿過一段巖峽，即至中洞——風(fēng)洞。這是一座呈不規(guī)則類圓形的巨洞。一線天橫貫而過，將其一線之光，投入洞中，有時金光拼射，有時弱如游絲，或明或暗，如真如幻，令人產(chǎn)生神秘的感覺。然而，更使人心曠神怡的是，駐洞暢沐天風(fēng)！倘若你興之所致，只要在洞中稍憩，或站或坐，片刻即能感到有一股習(xí)習(xí)和風(fēng)透體，爽心沁肺，萬慮消溶。

享受完風(fēng)洞的天風(fēng)之浴，我沿東側(cè)石鑿小徑去品嘗第三座靈巖洞中之泉水。靈巖洞呈長廊形布展，遠(yuǎn)眺有如建于巖下的隱士幽居，無瓦無柱，宜居宜游。踅入洞中，卻是別有一番天地。洞內(nèi)寬敞明亮，地形自西向東分為四級，每級石砌坡岸，臺級相連，獨具一格，清靜幽奇。洞后壁隙中常年滲出清泉一泓，晶瑩玉碧，甘甜凜冽，飲之能治多種疾病，更為奇異的是，一丁點大的水井卻常年涌而不溢。

下山之后有兩條路可走，向右是出口，向左是去虎嘯巖。所謂的虎嘯之聲，來自巖上的一個巨洞，山風(fēng)穿過洞口，便發(fā)出怒吼，聲傳空谷，震撼群山。上虎嘯巖，要走好漢坡，坡勢較陡，爬起來稍有難度。

在路途中吃晚飯后，我被導(dǎo)游帶到下梅參觀。下梅的地名源于村外的梅溪，梅溪是武夷山東部有名的溪流，因其發(fā)源于梅嶺，故名梅溪。梅溪全長五十多公里，它的上游叫上梅，下梅村位于梅溪下游。

當(dāng)溪穿村而過。導(dǎo)游介紹：“下梅被世人所知全是因為一部熱播的《喬家大院》，喬家大院的原型就是山西車輞的常氏，正是山西的常氏和從江西來的鄒氏共同譜寫了清朝晉商萬里茶路的精彩故事。晉商常氏與閩北隔萬水千山，商業(yè)嗅覺卻異常敏感。”如今，物是人非，原來整日舟楫往來的繁忙的當(dāng)溪，只有在五天一次的趕圩時才會變得熱鬧一些。

下梅是一座因茶葉而興，也因茶葉而衰的古村落。那些古老而精致的民居建筑也成為今人追尋武夷巖茶輝煌歷史的依據(jù)。磚雕、石雕、木雕和墻頭彩繪是下梅古民居最精彩的部分，現(xiàn)尚存完好的民居有鄒氏祠堂、鄒氏大夫第、鄒宅閨秀樓、西水別業(yè)、施政堂、陳氏儒學(xué)正堂、方氏參軍第、程氏隱士居……這里只有這些古建筑群供游人去憑吊那已飄逝的繁華。我看下梅村民頗為悠然自得，令我感到在物質(zhì)與快節(jié)奏的生活中放松真是難得，有一顆放松愉悅的心更是難得……

我在下梅轉(zhuǎn)悠了一下午，眼看夕陽已被遠(yuǎn)青收容，方才趕路回歸……

責(zé)任編輯：鄧雯雯endprint