于 淼
中國共產(chǎn)黨長征精神與社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)關(guān)系研究
于 淼
本文主要論述了中國共產(chǎn)黨的長征精神的由來、當(dāng)代社會主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容和長征精神對社會主義核心價(jià)值體系的形成有何影響。
長征精神 社會主義核心價(jià)值體系建設(shè) 馬克思主義
長征精神是保證我國社會主義各項(xiàng)事業(yè)不斷發(fā)展的強(qiáng)大精神動力,是我國民族精神的一種表現(xiàn)。長征精神作為一種先進(jìn)的馬克思主義意識形態(tài)文化,有著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)是中華民族寶貴的財(cái)富,也是促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的巨大精神力量。社會主義核心價(jià)值體系是政府基于當(dāng)前中國社會狀況,人民生活水平及精神狀態(tài),在適當(dāng)時(shí)機(jī)提出并大力倡導(dǎo)的社會精神風(fēng)貌建設(shè)要求。而作為當(dāng)前時(shí)代的社會風(fēng)貌要求,一定借鑒了前代留下的寶貴精神財(cái)富。
1934年,作為國民黨領(lǐng)導(dǎo)人,蔣介石開始了對中共的第五次“圍剿”。蔣介石的前四次圍剿均未成功,但在第五次圍剿過程中,由于中國共產(chǎn)黨的“左”傾錯(cuò)誤導(dǎo)致反圍剿失敗,紅軍被迫于10月16日撤離根據(jù)地,開始了艱辛的長征路。在長征路上,“左”傾錯(cuò)誤并沒有被立刻糾正過來,加之蔣介石不斷阻止紅軍長征派兵阻撓,導(dǎo)致紅軍行動遲緩、人員傷亡慘重。于是中國共產(chǎn)黨召開了遵義會議,這成為了中國歷史上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
遵義會議糾正了前進(jìn)的錯(cuò)誤方向,有了正確理論的指導(dǎo),紅軍勢如破竹,在5月?lián)尪山鹕辰w奪瀘定橋。6月中旬與紅四方面軍先頭部隊(duì)勝利會師。不久隨著第一、第三軍的不斷前進(jìn),突破了敵軍在渭河的封鎖線,翻越六盤山,終于在10月19日到達(dá)陜北吳起鎮(zhèn),率先結(jié)束了長征。而另一面,紅軍二、六軍團(tuán)成功渡過金沙江,經(jīng)西康和四川后于1936年6月底在甘孜與紅四方面軍順利會師,而后二、六軍團(tuán)組合為二方面軍。二、四方面軍于7月北上,先后與紅一方面軍會師,至此整個(gè)紅軍長征結(jié)束。
長征的歷史意義之一就在于它給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,它那不畏艱險(xiǎn)、無懼犧牲、團(tuán)結(jié)互助、持之以恒的精神,都有利于之后新中國社會的重建,為其提供精神基礎(chǔ),指引著黨不斷向前發(fā)展。長征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的極高表現(xiàn),是支撐我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神力量。
價(jià)值體系是一個(gè)民族在一定時(shí)代,一定社會中形成和發(fā)展起來的。中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義的唯物史觀為理論基礎(chǔ)的前提下,根據(jù)國情的不斷變化,提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系。
當(dāng)今中國,社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂。在現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)、思想、觀念的變化交融下,提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且可以向世人展現(xiàn)我黨思想上的鮮明旗幟,明確我黨決策上的正確行進(jìn)方向,使現(xiàn)代化社會更和諧。
長征中團(tuán)結(jié)互助、堅(jiān)持不懈、無懼犧牲的精神,也正是社會主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的。在中國的當(dāng)代社會我們不僅可以看到不顧個(gè)人利益犧牲自我的無畏精神,也可以看到鄰里團(tuán)結(jié)互助的淳樸鄉(xiāng)情。這正是繼承了長征中紅軍和勞苦大眾心系責(zé)任、奮勇向前的精神。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,利于推動全黨全社會更自覺地維護(hù)我國共同思想基礎(chǔ),引領(lǐng)全社會在思想道德上共同進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)國家的偉大復(fù)興。
社會主義核心價(jià)值觀中的馬克思主義指導(dǎo)思想,本身就是中國共產(chǎn)黨誕生以來一直堅(jiān)持的指導(dǎo)思想;中國特色社會主義共同理想則是以馬克思主義為指導(dǎo)思想并靈活結(jié)合了中國當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況而提出的,反映了長征精神中重于求實(shí)、獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略;以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神不僅反映了革命樂觀主義和創(chuàng)新精神,更是將愛國的責(zé)任和使命賦予每一位中國公民,反映了長征精神中的革命英雄主義,讓每一位中國公民都成為“平民英雄”;最后,社會主義榮辱觀則為當(dāng)前中國國社會的精神文明建設(shè)提供了方向和準(zhǔn)則,反映出善于團(tuán)結(jié)、顧全大局的集體主義。
長征是當(dāng)時(shí)的中國共產(chǎn)黨在第五次反圍剿失敗后被迫做出的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,整個(gè)過程中從領(lǐng)導(dǎo)人到參與此行動的紅軍,再到沿路的人民群眾,都體現(xiàn)出重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神與長征精神中重于求實(shí),獨(dú)立自主的創(chuàng)新膽略也有密切關(guān)系。而社會主義榮辱觀更是具體詳盡地規(guī)定了我們每一個(gè)公民在社會生活中應(yīng)該與不應(yīng)該做的事,這些具體的規(guī)定對我們的行為從國家大事到生活瑣事都做了規(guī)定,體現(xiàn)出我們中華民族的傳統(tǒng)美德和價(jià)值觀,對于我國進(jìn)行社會主義精神文明建設(shè)有著無可替代的作用,像長征一樣,它可以作為保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大精神力量。
綜上所述,長征精神在社會主義價(jià)值體系建設(shè)中起到了重要的精神奠基作用,也融合成了社會主義價(jià)值體系中不可或缺的一部分。
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(作者單位:黑龍江大學(xué))
本文系黑龍江大學(xué)學(xué)生學(xué)理論課題立項(xiàng)資助項(xiàng)目,項(xiàng)目編號:43。