劉慧

【摘要】中國夢思想是新時期對馬克思主義哲學(xué)的全新繼承與發(fā)展，包含著非常豐富的馬克思主義哲學(xué)理念。本文首先對中國夢思想的內(nèi)涵進行了探究，而后從馬克思主義哲學(xué)出發(fā)，對中國夢思想進行全新的哲學(xué)解讀，主要從唯物論、辯證法、認識論、人生價值觀和唯物史觀五個維度進行細致的理論探究。本文研究既可以豐富中國夢思想的哲學(xué)內(nèi)涵，同時也讓廣大人民群眾能從哲學(xué)理論角度審視中國夢思想，鼓勵他們更加積極主動地踐行中華民族復(fù)興的偉大國家發(fā)展戰(zhàn)略。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義哲學(xué)中國夢解讀

前言

2012年11月29日，習(xí)近平總書記提出“中國夢”的指導(dǎo)思想。中國夢思想是對以往黨的執(zhí)政思想的繼承與發(fā)展。中國夢提出的“兩個一百年”建設(shè)目標(biāo)，對當(dāng)代中國經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)、文化等全面發(fā)展發(fā)揮著提綱挈領(lǐng)的作用。經(jīng)過幾年實踐，中國夢已經(jīng)深化到全國各行各業(yè)發(fā)展建設(shè)之中并取得初步實效。中國夢思想之所以能夠在今天為廣大人民群眾所推崇熱愛，主要是以下原因。首先，中國夢思想符合百姓心中對美好生活的向往。其次，中國夢本身符合馬克思主義哲學(xué)理念，是馬克思主義理論與建設(shè)有中國特色社會主義社會的實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。

中國夢思想的內(nèi)涵

按照習(xí)近平總書記的觀點，從宏觀角度看，中國夢就是中華民族偉大復(fù)興之夢。從微觀角度看，中國夢具體表現(xiàn)為國家富強、民族振興、人民幸福。從社會建設(shè)角度看，中國夢就是實現(xiàn)我國經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)五位一體建設(shè)目標(biāo)的指導(dǎo)思想。從哲學(xué)角度看，中國夢是馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論在今天全新的繼承與發(fā)展，是符合我國當(dāng)前和未來很長一段國情的重要指導(dǎo)思想。中國夢不但從理念角度給國家社會建設(shè)提供了思想引領(lǐng)，同時也包含豐富的實踐思想。隨著中國夢思想的不斷發(fā)展，全國各地結(jié)合中國夢思想找到了適合自身發(fā)展的道路?？傊袊鴫羲枷胧切聲r期黨和國家提出符合國情的全新指導(dǎo)思想。在中國夢思想指導(dǎo)下，我國經(jīng)濟等各方面建設(shè)工作將會走向一個新的高度，并能幫助我國盡快實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國家宏偉發(fā)展戰(zhàn)略。

從馬克思主義哲學(xué)視角解讀中國夢思想

中國夢思想從哲學(xué)角度看，是對馬克思主義哲學(xué)思想的全新發(fā)展。中國夢思想包含著非常豐富的馬克思主義唯物論、認識論、辯證法和唯物史觀等思想。

1.馬克思主義哲學(xué)唯物論理念在中國夢思想中的體現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)唯物論的基本觀點之一就是物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。中國夢思想的提出和不斷完善就是立足當(dāng)前和未來中國經(jīng)濟社會發(fā)展實際而提出的。中國經(jīng)過幾十年改革開放的發(fā)展，綜合國力與以往相比有了巨大提升。經(jīng)濟規(guī)模已經(jīng)躍居世界第二位，人均純收入也大幅度增加，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)較為完善。上述國情為中國夢思想的產(chǎn)生提供了基礎(chǔ)。因此，中國夢思想的提出是中國國家建設(shè)發(fā)展到目前階段的體現(xiàn)，也是未來國家進一步發(fā)展的呼喚。同時，馬克思主義哲學(xué)唯物論提出人的意識具有主觀能動性，人能夠在正確的思想理念指導(dǎo)下進一步認識世界和改造世界。作為新時期我國人民群眾指導(dǎo)思想，中國夢思想將會引領(lǐng)全體百姓更加積極地投身國家建設(shè)之中，推動我國各項事業(yè)不斷向前發(fā)展。

2.馬克思主義哲學(xué)辯證法理念在中國夢思想中的體現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)辯證法要求我們學(xué)會用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題做事情，要考察事物的特殊性，做到具體問題具體分析。中國夢思想中也包含著非常豐富的馬克思主義哲學(xué)辯證法思想，具體分析如下：一是中國夢思想涉及經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)各個方面之間的聯(lián)系。因此，必須要從宏觀出發(fā)，制定國家全面發(fā)展戰(zhàn)略，才能更好地推動五位一體社會的共同發(fā)展。同時，中國夢的最大特點是把國家、民族與個人作為一個命運共同體，把上述三者利益緊密相連，也符合馬克思主義辯證法普遍聯(lián)系的觀點。二是中國夢思想的提出非常符合當(dāng)前和未來我國發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢。我國當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展的前景喜人，但是在發(fā)展中也面臨很多全新的困難與挑戰(zhàn)。中國夢思想鼓勵我們克服各種困難與挑戰(zhàn)，有助于我國經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)的實現(xiàn)。同時，中國夢思想中提出的“兩個一百年”建設(shè)目標(biāo)，并對不同時期的國家建設(shè)提出更加具體的要求，也體現(xiàn)了國家建設(shè)不能一蹴而就，需要進行扎實的量的積累，這樣才能實現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。三是中國夢思想提出國家全面建設(shè)的理念，認為經(jīng)濟、政治、社會、文化與生態(tài)五位一體全面進步，才能真正把我國建設(shè)成百姓心中“夢想國家”。四是各地踐行中國夢思想不能采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析。應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同地區(qū)、不同行業(yè)、不同產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色，才能找到適合自身發(fā)展實際的全新發(fā)展道路。

3.馬克思主義哲學(xué)認識論理念在中國夢思想中的體現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)認識論要求我們要從實踐出發(fā)，樹立正確認識，同時又要發(fā)揮正確認識對實踐的指導(dǎo)作用。中國夢思想的提出就來源于我黨和國家長期建設(shè)的實踐。作為一種正確的認識，中國夢思想對中國經(jīng)濟社會發(fā)展的再實踐發(fā)揮著積極的理論指導(dǎo)作用。馬克思主義哲學(xué)認識論認為任何真理都是具體的、歷史的、有條件的。中國夢思想就是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)階段與中國國家建設(shè)實際的統(tǒng)一。首先，中國夢思想是與當(dāng)前中國國家建設(shè)實踐具體的統(tǒng)一。中國當(dāng)前國家建設(shè)處于全面深化改革時期，小康社會建設(shè)的最后攻堅期。這一時期面臨著很多發(fā)展中全新的問題與挑戰(zhàn)，中國夢思想符合當(dāng)前國家社會建設(shè)的具體情況，可以為眾多新問題的解決提供宏觀理論指導(dǎo)。其次，中國夢思想是與當(dāng)前中國國家建設(shè)實踐歷史的統(tǒng)一。我國改革開放以來經(jīng)濟社會等各個方面的發(fā)展取得的成績有目共睹，這為中國夢思想的產(chǎn)生奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)，在這一時期提出中國夢思想符合當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段的新要求。

4.馬克思主義哲學(xué)人生價值觀理念在中國夢思想中的體現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)人生價值觀要求我們必須要看到人生真正的價值是對社會的責(zé)任與貢獻，只有積極承擔(dān)社會發(fā)展責(zé)任，才能實現(xiàn)人與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。中國夢思想中包含著一些馬克思主義哲學(xué)人生價值觀的理念。習(xí)近平指出：“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”中國夢的實現(xiàn)需要廣大人民群眾積極投身社會實踐，用切實行動去踐行中國夢思想?？傊袊鴫羲枷肱c馬克思主義人生價值觀理念存在緊密的邏輯關(guān)系。endprint

5.馬克思主義哲學(xué)唯物歷史觀理念在中國夢思想中的體現(xiàn)

馬克思主義哲學(xué)唯物歷史觀的主要觀點：社會存在決定社會意識，要求從社會存在的實際出發(fā)樹立正確社會意識，進而用正確社會意識推動社會健康有序的發(fā)展；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，要堅持群眾觀點，走群眾路線等。上述馬克思哲學(xué)唯物歷史觀的內(nèi)容在中國夢思想中也時刻顯現(xiàn)。中國夢思想本身發(fā)源于當(dāng)前社會存在與發(fā)展的實際，符合當(dāng)前和未來我國社會發(fā)展的需要。中國夢思想經(jīng)過幾年的踐行，已經(jīng)被證明能夠推動我國經(jīng)濟社會更加健康有序的發(fā)展。因此，中國夢思想是經(jīng)過社會實踐檢驗的正確社會意識，并在推動社會實踐發(fā)展中發(fā)揮著非常積極的作用。中國夢思想要想發(fā)揮對社會實踐的指導(dǎo)作用，需要獲得全體社會成員的認可和遵循。只有廣大人民群眾能夠認識到中國夢對國家發(fā)展、個人發(fā)展的重要作用，才能更加積極地投身于中國夢的社會實踐之中?！翱照?wù)`國，實干興邦?！敝袊鴫綦x開全體老百姓的參與苦干，不會真正發(fā)揮對國家社會發(fā)展、人民幸福升華打造的積極指導(dǎo)作用。同時，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人的共同努力，要想完成這一偉大事業(yè)，我們必須踐行群眾觀點，走群眾路線。

總之，中國夢思想中飽含著非常豐富的馬克思主義哲學(xué)理念。中國夢思想是馬克思主義哲學(xué)理念在新時期的全新繼承與發(fā)展。

結(jié)論

中國夢思想是指導(dǎo)我國當(dāng)前和未來經(jīng)濟社會全面發(fā)展的戰(zhàn)略思想。中國夢思想既符合當(dāng)前我國國情，也是對馬克思主義哲學(xué)思想的繼承與創(chuàng)新。正是由于中國夢思想中包含著豐富的馬克思主義哲學(xué)理念，才能真正發(fā)揮對我國國家建設(shè)的指導(dǎo)作用。相信隨著中國夢思想不斷深入人心，廣大老百姓踐行中國夢發(fā)展戰(zhàn)略的熱情將會不斷高漲，中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略目標(biāo)必將會達成。

參考文獻：

[1]辛向陽：《中國夢一刻也沒有脫離過馬克思主義》，《黨建》2013年第10期，第24-26頁。

[2]于萍、吳永華：《馬克思主義哲學(xué)視閾下中國夢的哲學(xué)基礎(chǔ)分析》，《廣西社會科學(xué)》2015年第10期，第58-62頁。

[3]李會霞：《“中國夢”與馬克思主義中國化》，《黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》2014年第4期，第103-105頁。

[4]楊永平：《馬克思主義哲學(xué)視閾下的中國夢》，學(xué)位論文，重慶大學(xué)，2015。

作者單位：西安醫(yī)學(xué)院陜西西安endprint