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快樂是發(fā)自內(nèi)心的覺悟

2017-12-11 02:06:34河中漁
醫(yī)食參考 2017年10期
關(guān)鍵詞:方寸梁先生梁漱溟

文/河中漁

快樂是發(fā)自內(nèi)心的覺悟

文/河中漁

樂不難,樂之后不苦難。

——梁漱溟《朝話:人生的省悟》

梁漱溟先生在《朝話:人生的省悟》里面有一句話:“樂不難,樂之后不苦難?!币恢庇X得很奇怪,為什么是樂之后不苦難,這里可不可以把快樂修復得長些呢?梁漱溟先生信奉孔子說的“仁者不憂”,因此他“樂天知命”, 為了讓自己快樂起來,經(jīng)常找樂拿自己開涮??箲?zhàn)時,袁鴻壽請他在桂林七星巖吃飯,飯畢坐在大樹下喝茶聊天。突遇日軍飛機“下蛋”,袁鴻壽鉆桌躲避,揮手叫梁先生也鉆桌躲避。此刻梁先生鎮(zhèn)靜自若,聊天如常,還說:“我事業(yè)未成,不會就被隨便炸死?!睘榱损B(yǎng)家糊口,他賣文為生。袁鴻壽勸他留下來在廣西大學教書,好歹吃飽飯不成問題。梁先生最后還是選擇去香港辦報紙。

從梁先生身上,我們也可以看到“樂之后不苦難”的情景,所不同的是,先生仍然保持著拼搏精神。久陷厄運中的人,只要心中還有希望,就會擺脫厄運而奮斗,這個奮斗的過程應該是快樂的;久處貧窮中的人,只要不甘于貧窮和墮落,就會靠勤勞的雙手和聰明的頭腦去開辟新路,這個開辟新路的過程是快樂的。為了快樂而去賭博,贏了片刻開心,接著輸錢還會有好心情嗎?要是輸個精光,就會永遠痛苦下去。和一堆人整宿喝酒,喝得爛醉,胡言亂語,等第二天清醒時就后悔后怕,能擺脫痛苦嗎?

宋代蘇軾詩曰:“飲中真味老更濃,醉里狂言醒可怕。”醉里狂言,什么假話、大話、笑話都敢說,只有到醒來才覺得可怕,怕被人說出去更惹禍。酒桌上看人笑話的多,酒桌下看人倒霉的多,這就是“友邦喝酒” 掩蓋的毒性。都是友邦,根本不設(shè)防,發(fā)作起來不知不覺把人毒翻,讓人吃了“啞巴虧”,滿肚有苦說不出,能不窩火嗎?為了快樂而快樂的人,只是為了短暫的快樂,樂之后很多人想不苦都難,他們無法得到心靈上真正的快樂。

快樂來了緊跟著就是痛苦,因為樂極生悲??鞓芬彩侨绱耍斎说目鞓方⒃凇拔骞偻稒C” 根基之上時,快樂的出現(xiàn)也是忽冷忽熱。所以人們就提出一個養(yǎng)樂觀的問題,國外有統(tǒng)計表明,人的樂趣有40%是需要修復或更新的。因為人活到老,煩惱也跟到老,而人的樂趣養(yǎng)護、調(diào)整與修復對于消除煩惱大有裨益。尤其快樂之后,要用養(yǎng)護品滋潤一下,防止過度快樂,樂極生悲。大概就像是保養(yǎng)汽車一樣,必不可少。《荀子·正名》中提出:“萬物之美可以養(yǎng)樂?!币馑际钦f,享受到萬物中美好的東西,就可以達到培養(yǎng)樂趣的目的。

快樂是發(fā)自內(nèi)心的覺悟,把任何事情看得平淡一些,像賢人那樣,做到“仁者不憂”“樂天知命”,真正的快樂也就在心中開花結(jié)果。醫(yī)家俗語說:“一切福田,不離方寸;從心而覓,感無不通。”“方寸”即是心,一切的“快樂福田”都開墾在自己的心里,需要及時修復、養(yǎng)護。如果疏于修復、養(yǎng)護,“福田”長滿野草,受到污染,那么快樂來得快,流失得也快。好在大自然為人類提供“萬物之美”,這些都是最好的快樂養(yǎng)護品。

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