隨著社會發(fā)展和科技進步，博物館也不斷被重新定義。文創(chuàng)，應(yīng)該是近年來博物館遇到的最熱門的詞匯之一。

前有臺北故宮，后有北京故宮，新穎的文創(chuàng)產(chǎn)品不斷刷新人們對博物館的認知。但在中國大陸，博物館文創(chuàng)似乎仍處于“懵懂”狀態(tài)：單純的復(fù)制、材料的變換運用等，而這種狀態(tài)從充斥各地博物館與景區(qū)千篇一律的商品便可見一斑。

其實真正的文創(chuàng)，需要透過產(chǎn)品看本質(zhì)——文化。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品的研發(fā)也需要從博物館文物背后的文化為出發(fā)點，賦予其特色和深層次的歷史及文化意義。

博物館不僅承擔著收藏、展示、保護、研究文化遺產(chǎn)的作用，也有傳播文化、普及知識的教育功能，而文創(chuàng)產(chǎn)品就是實現(xiàn)這一功能最直接的形式。但也正是這點，促使了更多新型博物館的出現(xiàn)，如聲音博物館、布料博物館、材料圖書館、設(shè)計博物館……除了傳統(tǒng)意義上的博物館之外，還有越來越多“別具一格”的博物館“生長”出來。它們讓大眾意識到：有一種文創(chuàng)產(chǎn)品，它看不見、摸不著、不能買賣，但是它一樣可以傳遞隱藏在事物背后的歷史文化，因為這座博物館，本身就是一件特殊的文化“產(chǎn)品”。