取法高古功性兼?zhèn)?/h1>
2017-12-21 06:53傅徳鋒
中國篆刻 2017年12期
□傅徳鋒
取法高古功性兼?zhèn)?/p>
□傅徳鋒
■ 王文勇
字一農(nóng)，河北魏縣人,中國書法家協(xié)會會員、中國硬筆書法協(xié)會會員，北蘭亭書友會會員、邯鄲市書協(xié)理事。
作品獲獎入展：
第十一屆中國藝術(shù)節(jié)書法
全國三屆草書展
全國第四屆扇面展
全國首屆小品展
百年西泠詩書畫印大展
全國第七屆文化杯硬筆優(yōu)勝獎
我一向并不以年齡大小來判斷一個書法家的實際造詣和社會影響力。因為，對于有些人而言，年齡和功力、影響并不成正比。很多學(xué)書者，論年齡已是垂垂老者，然書法造詣卻乏善可陳，飽受“老干部體”之詬病。而有些盡管身為70后、80后甚至是90后，卻連續(xù)十余次入展中國書協(xié)舉辦的全國大展，據(jù)此迅速崛起于書壇，受到普遍關(guān)注。河北王文勇即是這樣的80后書家之一，何也？此無他，蓋因天資聰穎、方法得當(dāng)而用功刻苦之故也。
任何人學(xué)習(xí)書法都絕非是一帆風(fēng)順的，成就自我也絕非是一蹴而就的。必定是要經(jīng)受長期的歷練，且當(dāng)中要面對各種困難和挫折?？芍^歡樂與痛苦交織，迷惘困惑與豁然開朗交替，相依并存，循環(huán)往復(fù)。王文勇學(xué)習(xí)書法也是如此，從一開始初涉書道時的不無盲目，到后來確立主攻方向。從不斷地發(fā)現(xiàn)問題、遇到困惑，到后來的不斷請教、思考、調(diào)整，最終峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，不斷在社會上為自己為家人贏得榮譽，其中之艱辛也是不言而喻的。但王文勇遇到任何困難絲毫不為之所動，而是迎難而上，逐一解決。因此，他在書壇的脫穎而出也就顯得順理成章。
王文勇尤為擅長者，乃其行草書。從其眾多作品來看，他主要出自于《蘭亭序》《圣教序》《十七帖》以及二王手札、孫過庭《書譜》等。從其作品可以看出他在這些帖子上用功之深。主要體現(xiàn)在兩個方面：一是技術(shù)問題解決得相對比較到位。二是在精神氣格上追摹古人的基礎(chǔ)上適當(dāng)融入了自己的理解和發(fā)揮，法度和情趣俱備，作品顯得耐人尋味。此外，他還兼及楷書和隸書，揮灑之間，多有可觀。
王文勇的書法在功夫和性情方面有著很好的綜合體現(xiàn)。書法作品的好壞沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但卻有一個基本的標(biāo)準(zhǔn)，那就是好的作品必須有明顯的出處、來歷，也就是我們常說的“師承關(guān)系”。在這個基礎(chǔ)上，還要有作者個人的審美思想融匯于其中，也就是我們所講的“有想法”?！逗擦执庋浴吩疲骸坝泄o性，神采不生；有性無功，神采不實?！惫π约?zhèn)涫菚覀儺吷非蟮哪繕?biāo)。好的書法作品中既有可視的點畫、結(jié)構(gòu)和章法，也有可感的精神氣質(zhì)。前者由書寫者的功夫所決定，后者是書寫者的天資和學(xué)養(yǎng)所決定。故而項穆在其《書法雅言》中曰：“資學(xué)兼長，神融筆暢，茍非交善，詎得從心？”從王文勇的眾多作品當(dāng)中，我們能夠感受到他在長期的臨池和創(chuàng)作實踐中，已經(jīng)積累了較為豐富的經(jīng)驗，揮毫之際，可以達到心手相應(yīng)、隨機應(yīng)變。
王文勇書路純正，注重技法技巧與精神氣象的結(jié)合。欣賞其作品，既有意在筆先之深思熟慮，也有出人意料之臨機生發(fā)。點畫與點畫之間的引帶，字與字之間的管領(lǐng)，行與行之間的照應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，自然和諧。大小、長短、轉(zhuǎn)折、方圓、疏密、濃淡、疾澀等等一組組矛盾自然顯現(xiàn)而又得到了巧妙地化解。點畫精到而不板滯，用筆靈活而不輕飄，行氣暢達而不油滑，墨色豐富而不花哨。尤其是他在作品章法上的苦心經(jīng)營，使得每件作品都顯得很疏朗通透，有很強的節(jié)奏感。如同走進一座設(shè)計的園林，鱗次櫛比，錯落有致。將二王手札、《十七帖》和《書譜》筆意充分融合，筆下輕靈活脫，且能寫出多種不同感覺的行草書作品，但在整體上并不感到有拼湊之痕跡。氣息高古，格調(diào)不俗，文氣詩意，郁郁芊芊，流溢于字里行間，使人能感覺到作者飽滿的創(chuàng)作激情和良好的綜合素養(yǎng)。
此外，王文勇還善于畫畫和撰文，其國畫水平也達到了一個較高的層次，其書法文章在專業(yè)報刊多有發(fā)表，文字流暢，見解獨到，這在80后書家當(dāng)中是不多見的。一個成功的書法家，不應(yīng)僅僅是一個“會寫字和能寫好字的人”，而是一個既有扎實的臨池功底，又有深厚的學(xué)問和品格修養(yǎng)的學(xué)者。只有書內(nèi)功夫和書外功夫充分結(jié)合，并且在不斷肯定自我和不斷否定自我，立我破我、毀我塑我中提升自我，才能真正達到成功的彼岸。
從這個意義來講，王文勇已經(jīng)大膽而智慧地邁出了走向成功的第一步，如果立定根本，繼續(xù)向前，那么，他的未來之前景必將十分廣闊。
古詩二首
《菜根譚》數(shù)則
古詩三首
《小窗幽記》二則(﹃以﹄后漏﹃不﹄）
王維《山居秋暝》
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□傅徳鋒
取法高古功性兼?zhèn)?/p>
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作品獲獎入展：
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我一向并不以年齡大小來判斷一個書法家的實際造詣和社會影響力。因為，對于有些人而言，年齡和功力、影響并不成正比。很多學(xué)書者，論年齡已是垂垂老者，然書法造詣卻乏善可陳，飽受“老干部體”之詬病。而有些盡管身為70后、80后甚至是90后，卻連續(xù)十余次入展中國書協(xié)舉辦的全國大展，據(jù)此迅速崛起于書壇，受到普遍關(guān)注。河北王文勇即是這樣的80后書家之一，何也？此無他，蓋因天資聰穎、方法得當(dāng)而用功刻苦之故也。
任何人學(xué)習(xí)書法都絕非是一帆風(fēng)順的，成就自我也絕非是一蹴而就的。必定是要經(jīng)受長期的歷練，且當(dāng)中要面對各種困難和挫折?？芍^歡樂與痛苦交織，迷惘困惑與豁然開朗交替，相依并存，循環(huán)往復(fù)。王文勇學(xué)習(xí)書法也是如此，從一開始初涉書道時的不無盲目，到后來確立主攻方向。從不斷地發(fā)現(xiàn)問題、遇到困惑，到后來的不斷請教、思考、調(diào)整，最終峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，不斷在社會上為自己為家人贏得榮譽，其中之艱辛也是不言而喻的。但王文勇遇到任何困難絲毫不為之所動，而是迎難而上，逐一解決。因此，他在書壇的脫穎而出也就顯得順理成章。
王文勇尤為擅長者，乃其行草書。從其眾多作品來看，他主要出自于《蘭亭序》《圣教序》《十七帖》以及二王手札、孫過庭《書譜》等。從其作品可以看出他在這些帖子上用功之深。主要體現(xiàn)在兩個方面：一是技術(shù)問題解決得相對比較到位。二是在精神氣格上追摹古人的基礎(chǔ)上適當(dāng)融入了自己的理解和發(fā)揮，法度和情趣俱備，作品顯得耐人尋味。此外，他還兼及楷書和隸書，揮灑之間，多有可觀。
王文勇的書法在功夫和性情方面有著很好的綜合體現(xiàn)。書法作品的好壞沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，但卻有一個基本的標(biāo)準(zhǔn)，那就是好的作品必須有明顯的出處、來歷，也就是我們常說的“師承關(guān)系”。在這個基礎(chǔ)上，還要有作者個人的審美思想融匯于其中，也就是我們所講的“有想法”?！逗擦执庋浴吩疲骸坝泄o性，神采不生；有性無功，神采不實?！惫π约?zhèn)涫菚覀儺吷非蟮哪繕?biāo)。好的書法作品中既有可視的點畫、結(jié)構(gòu)和章法，也有可感的精神氣質(zhì)。前者由書寫者的功夫所決定，后者是書寫者的天資和學(xué)養(yǎng)所決定。故而項穆在其《書法雅言》中曰：“資學(xué)兼長，神融筆暢，茍非交善，詎得從心？”從王文勇的眾多作品當(dāng)中，我們能夠感受到他在長期的臨池和創(chuàng)作實踐中，已經(jīng)積累了較為豐富的經(jīng)驗，揮毫之際，可以達到心手相應(yīng)、隨機應(yīng)變。
王文勇書路純正，注重技法技巧與精神氣象的結(jié)合。欣賞其作品，既有意在筆先之深思熟慮，也有出人意料之臨機生發(fā)。點畫與點畫之間的引帶，字與字之間的管領(lǐng)，行與行之間的照應(yīng)，環(huán)環(huán)相扣，自然和諧。大小、長短、轉(zhuǎn)折、方圓、疏密、濃淡、疾澀等等一組組矛盾自然顯現(xiàn)而又得到了巧妙地化解。點畫精到而不板滯，用筆靈活而不輕飄，行氣暢達而不油滑，墨色豐富而不花哨。尤其是他在作品章法上的苦心經(jīng)營，使得每件作品都顯得很疏朗通透，有很強的節(jié)奏感。如同走進一座設(shè)計的園林，鱗次櫛比，錯落有致。將二王手札、《十七帖》和《書譜》筆意充分融合，筆下輕靈活脫，且能寫出多種不同感覺的行草書作品，但在整體上并不感到有拼湊之痕跡。氣息高古，格調(diào)不俗，文氣詩意，郁郁芊芊，流溢于字里行間，使人能感覺到作者飽滿的創(chuàng)作激情和良好的綜合素養(yǎng)。
此外，王文勇還善于畫畫和撰文，其國畫水平也達到了一個較高的層次，其書法文章在專業(yè)報刊多有發(fā)表，文字流暢，見解獨到，這在80后書家當(dāng)中是不多見的。一個成功的書法家，不應(yīng)僅僅是一個“會寫字和能寫好字的人”，而是一個既有扎實的臨池功底，又有深厚的學(xué)問和品格修養(yǎng)的學(xué)者。只有書內(nèi)功夫和書外功夫充分結(jié)合，并且在不斷肯定自我和不斷否定自我，立我破我、毀我塑我中提升自我，才能真正達到成功的彼岸。
從這個意義來講，王文勇已經(jīng)大膽而智慧地邁出了走向成功的第一步，如果立定根本，繼續(xù)向前，那么，他的未來之前景必將十分廣闊。
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