摘 要：《有產(chǎn)業(yè)的人》是一部從19世紀(jì)80年代到20世紀(jì)初期英國資產(chǎn)階級社會生活的形象編年史，同時(shí)也是高爾斯華綏三部曲小說《福爾賽世家》的第一部。它全面生動(dòng)地反映了社會的變化與階級關(guān)系的變動(dòng)。無論在思想內(nèi)容還是藝術(shù)技巧上都是高爾斯華綏創(chuàng)作頂峰的代表之作，小說的出版為高爾斯華綏建立了最初的作家聲譽(yù)，目前國內(nèi)外英國文學(xué)史對高爾斯華綏的論述，都把這部小說作為重點(diǎn)。

本文主要探索有產(chǎn)業(yè)的人中扭曲的人性。對財(cái)富貪婪的追求是一種扭曲人性的表現(xiàn)，其背后的成因值得探索。

論文第一章主要論述造成扭曲人性的現(xiàn)實(shí)背景和現(xiàn)實(shí)要素。第二章論述造成扭曲人性的原因。第三章論述這種扭曲的人性所造成的現(xiàn)實(shí)后果。

關(guān)鍵詞：扭曲的人性；福爾賽；財(cái)富；欲望

作者簡介：張宗（1992.7-），男，山東臨沂人，遼寧大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)。

[中圖分類號]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-33-0-02

第一章 福爾賽形象的誕生

1.1《有產(chǎn)業(yè)的人》作者及內(nèi)容的簡要描述

高爾斯華綏 （1867-1933） 是19世紀(jì)到20世紀(jì)英國著名的現(xiàn)實(shí)主義小說家和劇作家。作為一名高產(chǎn)作家，其創(chuàng)作生涯將近40余年。 “他的早期作品并不是那么令人喜歡， 直到《法利賽人》 （1904） 開始受到人民關(guān)注”。 （Li Ming 2006： 5）綜觀作者在文學(xué)方面的成就特別是其在《福爾賽世家》中出色的描寫藝術(shù)達(dá)到了藝術(shù)頂峰。其中大部分刻畫了從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初福爾賽世家一代一代的家庭事務(wù)，揭露了社會的現(xiàn)實(shí)。作者寫作語言簡潔生動(dòng)，福爾賽形象的描寫代表了作者文學(xué)創(chuàng)作的巔峰和主要文學(xué)觀點(diǎn)，這主要?dú)w功于作者幾十年寫作功底的積累，與此同時(shí)這也奠定了高爾斯華綏的文學(xué)地位。

《有產(chǎn)業(yè)的人》是高爾斯華綏福爾賽世家三部曲當(dāng)中的第一部，小說的出版給作者帶來了名氣。不論國內(nèi)亦或是國外文學(xué)研究者都把目光投向了高爾斯華綏的這部超人氣小說。

在《有產(chǎn)業(yè)的人》當(dāng)中主人公索姆斯是福爾賽形象的代表人物，他把世間所有一切看做自己的附屬品，自己的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，當(dāng)他看到之前的物品就會想到這會為他帶來多少利益。當(dāng)他建造房子時(shí)候就會想到土地價(jià)格上漲時(shí)候房子會帶來多少利益。對于自己妻子艾琳，他通過買通妻子繼母的方式才得到她。他并不認(rèn)為艾琳是一個(gè)獨(dú)立的人，而是自己花錢買來的一件物品，他只想擁有它，占有她。在婚后他把自己妻子像一個(gè)囚犯似的關(guān)在了別墅里。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)艾琳并不愛她時(shí)候，他竟然認(rèn)為這違反了財(cái)產(chǎn)法的基本準(zhǔn)則。當(dāng)艾琳愛上建筑師菲利普要求離婚的時(shí)候，他設(shè)計(jì)并控告菲利普，進(jìn)而導(dǎo)致了菲利普后來的死亡。

1.2物質(zhì)化的資產(chǎn)階級社會下福爾賽人物的精神探析

當(dāng)高爾斯華綏創(chuàng)作《有產(chǎn)業(yè)的人》的時(shí)候，維多利亞女王接過皇冠，英國進(jìn)入了輝煌卻又矛盾的時(shí)代。在維多利亞女王在位期間，英國成為名副其實(shí)的帝國.

大生產(chǎn)化時(shí)代背景下，人民瘋狂追求物質(zhì)財(cái)富，不斷開辟殖民地和貿(mào)易，社會也進(jìn)一步凸顯出來混亂。英國面對急劇的社會變化，資產(chǎn)階級變革相繼在英國和歐洲完成，隨著財(cái)富的不斷積累，人民的貧富差距不斷增大，資產(chǎn)階級面臨巨大的矛盾沖突，但是隨之而來的是美國的趕超，英國帝國地位的下降，經(jīng)濟(jì)下滑，為了面對這種狀況，英國開始侵略他國，彌補(bǔ)損失，一切以物質(zhì)利益為重。在這種以無恥掠奪他國財(cái)富建立起來的經(jīng)濟(jì)之下人民只關(guān)注自己的腰包有沒有鼓起來，關(guān)注自己的個(gè)人利益，財(cái)富開始作為人民地位的唯一象征，財(cái)富是人民唯一關(guān)心的大事，并且瘋狂不擇手段的攫取物質(zhì)財(cái)富，把獲得物質(zhì)利益看做最開心的事情，人性隨之發(fā)生了扭曲。

在《有產(chǎn)業(yè)的人》中通過對福爾賽家庭生活的描述，我們可以知道福爾賽家庭成員之間深深得矛盾沖突。通過對福爾賽形象精神世界的探析，我們了解到主人公索姆斯把自己妻子當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)，他想獲取更多的財(cái)富。

金錢在他們世界里代表了一切，金錢可以掌控一切，金錢也是他們考慮事情的首要選擇。金錢給他們帶來了榮譽(yù)和地位，人民的愛戴。金錢給他們帶來了安全感，沒有金錢，他們會惶惶不可終日。在這種情況之下人民變成了金錢的奴隸，金錢成為了衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，家庭之間，親人親戚之間的關(guān)系也成為了金錢利益往來的關(guān)系。

第二章 扭曲人性的深層次探究

2.1對物質(zhì)財(cái)富的渴望

沒有金錢人民生活無法獲得保障，但是人民獲取金錢是為了幸福，而不是為了幸福去獲取金錢。在《有產(chǎn)業(yè)的人》當(dāng)中主人公索姆斯對金錢是貪婪的，他的生活目標(biāo)是為了獲取更多的財(cái)富，把財(cái)富的積累當(dāng)成了人生的唯一意義，最終成了金錢的奴隸，失去了生活原本的意義，成了貪婪的人。對物質(zhì)財(cái)富的極度貪婪使他們內(nèi)心發(fā)生了嚴(yán)重扭曲，他們不再把人當(dāng)做人，而是把一切當(dāng)做物質(zhì)財(cái)富，可以用錢買到的東西，自己的附屬品。譬如主人公就用金錢買通艾琳的繼母獲得的艾琳。艾琳的繼母因?yàn)榻疱X也不想繼續(xù)留艾琳在家，她認(rèn)為這是在浪費(fèi)自己的金錢，并且她并沒有把艾琳當(dāng)做自己的女兒而是一件可以為她帶來財(cái)富的工具。對財(cái)富的渴望扭曲了她作為一個(gè)母親，作為一個(gè)人的良知。為了金錢她可以把艾琳賣給任何人。

你是不是對對方有用，甚至家人之間的地位也是以金錢多少來衡量的。彼此以金錢來衡量對方，父親，兒子兄弟，夫妻之間都把金錢作為評價(jià)對方的唯一準(zhǔn)則，刻印在人民心間，沒有金錢只能換來別人的鄙視，這種社會風(fēng)氣更加助長了人民對金錢的貪婪，加重了人性的扭曲。

2.2對控制女性的渴望

在《有產(chǎn)業(yè)的人》當(dāng)中女性并不屬于他們自己，他們屬于自己的丈夫和孩子，主人公把自己的妻子艾琳像囚犯一樣看關(guān)起來，艾琳沒有自由，對自己的丈夫并沒有愛，她時(shí)刻想著的是逃離丈夫的魔掌，這一切來源于主人公索姆斯不把艾琳當(dāng)做獨(dú)立的人，而是自己的財(cái)產(chǎn)，把艾琳當(dāng)做奴隸來對待，這樣的生活讓艾琳想逃離，她想要獨(dú)立，有自己的思想，所以她決定通過教音樂來獲得金錢，保障自己的生活，時(shí)刻準(zhǔn)備同自己的丈夫作斗爭。

主人公索姆斯對他自己妻子的愛并不是真正的愛，那是在他扭曲的人性下畸形的愛，自私的愛。在他眼里，妻子只是生孩子的工具而已。他以愛的名義控制著自己的妻子的自由，他從來不明白愛是什么。他對女性的觀點(diǎn)也是扭曲的，這種扭曲的觀點(diǎn)造成了主人公索姆斯心里的極度不健康，人性觀扭曲，他要的是對自己妻子的完全控制。比如主人公在別人面前炫耀自己美麗的妻子像炫耀自己的財(cái)產(chǎn)一樣，屬于自己，是自己的個(gè)人物品。

第三章 扭曲的人性的嚴(yán)重后果

3.1家庭的破裂，人彼此的冷漠，物質(zhì)主義的盛行

由于扭曲的人性，人民把成功的標(biāo)志看成金錢積累的數(shù)量，他們把金錢看做最重要的，主人公把自己妻子當(dāng)做財(cái)產(chǎn)導(dǎo)致了妻子的憎恨，得到了金錢，失去了自己的愛人，失去了完整的家庭。這種金錢觀也造成了家庭成員之間關(guān)系的冷漠，人民以金錢多少衡量彼此之間的關(guān)系，有錢就是親戚，沒錢誰都沒有認(rèn)識你的。他們互相攀比，互相看誰最有錢，人與人之間的溫暖，親情都抵不過金錢的誘惑。金錢是人民會首先考慮的問題，在人民遇到困難時(shí)候，人民選擇袖手旁觀，人與人之間冷漠相對。比如，當(dāng)老喬決定給一位自殺的老員工家人撫恤金時(shí)候遭到了委員會的集體反對，他們考慮的是自己錢財(cái)?shù)氖?，利益的減少，他們只關(guān)心自己的生意如何，不會理會自己員工的疾苦。隨著資本主義的發(fā)展，人民對金錢的渴望，貪婪的加劇，心理的嚴(yán)重扭曲，物質(zhì)主義之風(fēng)盛行，他們把物質(zhì)的積累當(dāng)做人生的保障，想掙越來越多的錢，物質(zhì)是他們的一切，任何東西都比不過物質(zhì)利益的誘惑包括親情，愛情，友情。他們成為物質(zhì)的奴隸，他們瘋狂的追求物質(zhì)的享受，心里的扭曲也更加嚴(yán)重，這樣的結(jié)果只會導(dǎo)致悲傷的發(fā)生。

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