浙江企業(yè)家精神研究課題組
摘要:浙江企業(yè)家群體在全國乃至世界上具有較強的影響力。研究浙江企業(yè)家精神具有重要的現(xiàn)實意義。浙江企業(yè)家精神是指在浙江這個特定區(qū)域范圍內(nèi)的企業(yè)家群體,在自然、地理、經(jīng)濟、文化、歷史和社會等眾多生態(tài)環(huán)境因素的綜合作用下,在長期生產(chǎn)經(jīng)營和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新過程中積累沉淀的知識、經(jīng)驗、能力、意志、道德和情操等的有效集成,主要體現(xiàn)為誠信精神、堅韌精神、冒險精神、創(chuàng)新精神和擔當精神等。新形勢下,浙江企業(yè)家精神應(yīng)得到傳承和發(fā)揚。
關(guān)鍵詞:浙江;企業(yè)家精神;非公有制經(jīng)濟人士
中圖分類號:F292.91 文獻標識碼:A 文章編號:2096-3378(2017)05-0089-07
一、引言
近年來,隨著民營經(jīng)濟在國內(nèi)經(jīng)濟社會中的地位提升,特別是一批卓越的企業(yè)家在國內(nèi)外的影響提高,人們對企業(yè)家及其精神越來越重視。習(xí)近平總書記指出:“市場活力來自于人,特別是來自于企業(yè)家,來自于企業(yè)家精神。”所謂的企業(yè)家精神,《管理學(xué)大辭典》將之定義為:企業(yè)家特殊技能(包括精神和技巧)的集合。企業(yè)家精神是企業(yè)家組織建立和經(jīng)營管理企業(yè)的綜合才能的表述方式,是一種重要而特殊的無形生產(chǎn)要素。P·F·德魯克將企業(yè)家精神與革新作為一種需要精心組織、有目的的活動,一項有系統(tǒng)的工作任務(wù),并將革新與發(fā)揮企業(yè)家精神列為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的主要任務(wù)之一。關(guān)于企業(yè)家精神的內(nèi)涵,學(xué)術(shù)界的認識不一致,不同的研究者關(guān)注的側(cè)重點不同,熊彼特和德魯克推崇創(chuàng)新,理查德,坎蒂隆和奈特將企業(yè)家精神與風(fēng)險或不確定性聯(lián)系在一起,艾伯特,赫希曼更關(guān)注企業(yè)家的合作精神,馬克斯,韋伯重視企業(yè)家的敬業(yè)精神,凡勃倫強調(diào)有遠見的企業(yè)家更重視包括誠信在內(nèi)的商譽。近年來,國內(nèi)關(guān)于企業(yè)家精神的研究一般都聚焦于企業(yè)家精神與企業(yè)績效的關(guān)系,并認為企業(yè)家精神是企業(yè)取得競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵因素;也有學(xué)者認為企業(yè)家精神的發(fā)揮決定了公司治理的績效;還有學(xué)者認為企業(yè)家精神是經(jīng)濟增長中最關(guān)鍵的因素。這顯示了學(xué)術(shù)界對企業(yè)家精神作用和地位的重視。
企業(yè)家精神是否存在地域性差異?企業(yè)家精神與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展有何種關(guān)系?有少數(shù)學(xué)者對此進行了探討。李新春對珠三角的企業(yè)集群進行了實證分析,認為企業(yè)集群組織是“企業(yè)家協(xié)調(diào)”,是以企業(yè)家精神的相互學(xué)習(xí)、創(chuàng)新為核心而形成的關(guān)系治理;蔣春燕、趙曙明基于江蘇和廣東兩省的676家新興企業(yè)的研究,認為組織學(xué)習(xí)在社會資本和公司企業(yè)家精神——組織學(xué)習(xí)——組織績效鏈中起到了至關(guān)重要的作用;劉亮引入了空間地理概念,探討了空間地理集聚對企業(yè)家精神的影響機制。關(guān)于地域性企業(yè)家精神的研究,一般認為當代企業(yè)家群體主要有粵商、閩商、浙商等。粵商精神突出表現(xiàn)在包容、務(wù)實、敢為天下先。閩商精神的特點是:善觀時變,順勢有為;敢冒風(fēng)險,好拼會贏;合群團結(jié),豪爽義氣;戀祖愛鄉(xiāng),回饋桑梓。在當代最有影響的企業(yè)家群體,首推浙商。吳敬璉曾說,浙江是一個具有熾烈企業(yè)家精神的地方,他們每到一地,帶去的是實干聰明的企業(yè)家精神,留下的是為當?shù)貏?chuàng)造的就業(yè)和稅收,更重要的是他們的觀念和思路,是一顆啟蒙的種子,這是浙商對全國人民的貢獻。由于浙江企業(yè)家的巨大影響力,學(xué)術(shù)界對浙江企業(yè)家精神的研究具有強烈興趣?,F(xiàn)有研究主要有幾個視角:一是從企業(yè)家精神的角度來探討浙江經(jīng)濟奇跡的成因;二是從不同的角度探討浙江企業(yè)家精神的形成,如從區(qū)域文化特征、歷史地理因素來溯源;三是探討企業(yè)家精神對企業(yè)治理績效的影響等。當前,關(guān)于浙江企業(yè)家精神的研究存在一些需要進一步完善的地方。一是對浙江企業(yè)家精神的內(nèi)涵缺乏一個比較全面完整的界定,既有研究一般執(zhí)著于某個側(cè)面,過分強調(diào)某一方面的重要性;二是既有研究對企業(yè)家的主體性體現(xiàn)不夠,存在放大某一企業(yè)家的代表性而以偏概全的問題;三是既有研究對浙江企業(yè)家精神成因的分析還不夠全面深入,存在執(zhí)著于一端的問題。
“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土”。浙江企業(yè)家精神不是一朝一夕形成的。考察浙江企業(yè)家精神要有歷史上的深度和視域上的廣度,“夫源遠者流長,根深者枝茂”,要從歷史中探討其發(fā)展的脈絡(luò)與演進的歷程。觀念的形成離不開現(xiàn)實的背景,離不開斯時斯地條件的約束。因此,我們考察浙江企業(yè)家精神應(yīng)結(jié)合浙江的地理、人文、時代背景等進行全方位考察,以探求其淵源與發(fā)展軌跡,這樣才能更加全面準確,更加切近歷史與現(xiàn)實??疾煺憬髽I(yè)家精神有必要界定其概念。第一,在地域上是指浙江。第二,主體是一種特殊職業(yè)群體——企業(yè)家。企業(yè)家有企業(yè)家的使命,不同于一般職業(yè)。第三,研究對象是企業(yè)家精神。所謂精神,屬于形而上的范疇,既超脫于現(xiàn)實,又扎根于現(xiàn)實。浙江企業(yè)家精神的形成有其獨特的土壤和條件,浙江的自然氣候條件、越文化、浙江先賢思想等都對當今浙江企業(yè)家精神的形成發(fā)揮了作用。當然,在傳承的同時,浙江企業(yè)家精神也在與時俱進。我們在提煉浙江企業(yè)家精神時,需要關(guān)照當今浙江企業(yè)家群體在實踐中體現(xiàn)出來的新思想、新理念。這些新思想和新理念將充實和完善浙江企業(yè)家精神,成為其有機組成部分。我們在提煉的過程中非常注重優(yōu)秀企業(yè)家的“主體性”,因為他們對企業(yè)家精神最有發(fā)言權(quán)。
二、浙江企業(yè)家精神的形成
(一)浙江自然條件的影響
地理氣候決定論認為地理氣候?qū)ι鐣⒄?、?jīng)濟都有著重大影響。從地理上看,山地和丘陵占浙江面積的74.63%,河流和湖泊占浙江面積的5.05%,耕地面積為208.17萬公頃,故有“七山一水二分田”之說。地少人多的現(xiàn)實迫使人們?yōu)榻鉀Q溫飽問題而不得不冒險出外闖蕩。此外,在地形上看,浙江西部、南部多山,東部靠海,既可以漁獵,也可以出外經(jīng)商。從氣候上看,浙江多臺風(fēng),風(fēng)急浪高,這對浙江人冒險精神的形成有一定影響。近代以來,隨著西方列強的入侵,中國被迫開放,沿海眾多港口成為西方工業(yè)品入侵的據(jù)點。浙江由于靠海,加上浙江人素有出外闖蕩的傳統(tǒng),大量浙江人進入上海等地經(jīng)商。
(二)越文化的影響
越文化對浙江企業(yè)家精神的形成有潛在影響。與臨近的吳文化和徽文化相比,越文化有突出的特色。越文化是吳越文化的一支。吳越文化在文化上同源,同屬百越族;但由于自然條件、域外影響的差異,兩者逐步出現(xiàn)差異。吳地由于受中原先進技術(shù)和文化的影響,生產(chǎn)力相對發(fā)達,加上多處太湖平原,是典型的魚米之鄉(xiāng),在生活上相對優(yōu)越。越地相對閉塞,自然上臨海濱江,山多地少,生存條件相對艱難。這就導(dǎo)致吳文化相對安逸、典雅、柔美,越文化較多保留著原始的質(zhì)樸、陽剛和野性。體現(xiàn)在性格特征上,吳人安于守成;越人敢于冒險?;瘴幕捎谒我院蟠罅恳泼竦倪w入,特別是一些世家大族的入駐,使徽州與中原文化聯(lián)系更緊密,儒家傳統(tǒng)文化在徽文化中具有重要影響。越地處于邊地,雖受中原文化影響,但元文化仍然頑強存在,其質(zhì)樸悍勇、務(wù)實進取的特征在浙江企業(yè)家中表現(xiàn)得相當明顯。其對于儒家的官本位思想更加超脫,與權(quán)力機構(gòu)相對保持距離。
(三)浙江先賢思想的影響
一個地方風(fēng)氣的形成,往往與當?shù)亟艹鋈宋锏挠绊懨芮邢嚓P(guān)。這其中當?shù)氐乃枷爰彝l(fā)揮著思想引領(lǐng)作用。王陽明、黃宗羲是浙江思想家中的標志性人物。王陽明先后提出了以“心即理”“知行合一”“致良知”為基本框架的心學(xué)理論。“心即理”說強調(diào)人的主體意識能動性。“知行合一”是心之自性。“知之真切篤實處即是行,行之明覺精察處即是知,知行工夫本不可離?!彼^“致良知”,認為良知本是人的自性,只是往往被貪欲所蒙蔽,應(yīng)通過修養(yǎng),克服私欲之蔽,盡量發(fā)揮良知的作用,將良知貫徹到日常生活中去。黃宗羲提出“工商皆本”的主張,反對傳統(tǒng)的農(nóng)為本、工商為末的思想。黃宗羲等極力推崇“經(jīng)世致用”,他們的思想有別于傳統(tǒng)的程朱理學(xué),對解放人的思想起到了武器的作用。從今天的浙江企業(yè)家身上我們可以看到這些思想家的影子,他們思想開放,敢說敢做,知行合一,注重個人修養(yǎng)和社會責任,深得這些先賢思想的精髓。
(四)浙江商幫精神的影響
有來處才有去處,有傳承才有發(fā)展。浙江企業(yè)家精神的形成是歷史上浙江商幫精神傳承的結(jié)果。一個商幫的形成必然有其核心的理念、核心的人物。中國人鄉(xiāng)土觀念重,親戚、鄉(xiāng)親關(guān)系是經(jīng)商的重要社會資本。因此,一個優(yōu)秀企業(yè)家的出現(xiàn)往往會帶動周邊一幫企業(yè)家群體的出現(xiàn)。浙江有湖州商幫、龍游商幫、寧波商幫、蕭紹商幫、紹興商幫(越商)、溫州商幫、臺州商幫、義烏商幫等著名浙商群體,其中的寧波商幫最為典型。寧波商幫是中國近代最大的商幫,為發(fā)展中國民族工商業(yè)作出了卓越貢獻,推動了中國工商業(yè)的現(xiàn)代化。寧波商幫開創(chuàng)了近代中國多項第一,如第一家現(xiàn)代意義上的中資銀行、第一家中資輪船航運公司、第一家中資機器廠等。寧波商幫對上海的崛起和此后香港的繁榮都發(fā)揮了關(guān)鍵作用。寧波商人足跡遍布海內(nèi)外,涌現(xiàn)出一大批商業(yè)大佬,代表人物有虞洽卿、葉澄衷、包玉剛、董浩云、邵逸夫、張忠謀、丁磊等,他們在商界具有舉足輕重的地位,在中國歷史上產(chǎn)生了巨大影響力。葉澄衷是寧波商幫的先驅(qū),他的作為對浙江商人群體的影響很大。在今天的浙商群體中,可以清晰地看到他留下的精神財富。葉澄衷具有極強的開拓精神:他創(chuàng)辦了中國第一家民族火柴廠、第一家民辦銀行,其經(jīng)營領(lǐng)域涉及五金、航運、紡織等;他熱心公益、重視教育,創(chuàng)辦了上海近代第一家民辦學(xué)?!俺沃悦蓪W(xué)堂”,培養(yǎng)出胡適、倪征燠、竺可楨、樂嘉陵和李達三等;他在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦義學(xué),培養(yǎng)出包玉剛、邵逸夫等近代商業(yè)大佬。他為人寬厚誠信,被稱為“首善之人”,后世的包玉剛、邵逸夫等企業(yè)家深得其精神遺傳?;谳椛湫?yīng),他們的經(jīng)商理念對浙江的其他商人群體帶來了深遠影響。改革開放以來,義烏人、溫州人得風(fēng)氣之先,秉承越文化的積極進取、務(wù)實創(chuàng)新精神,義烏商人、溫州商人成為國內(nèi)知名的商人群體。徐冠巨、魯冠球等改革開放后的第一代企業(yè)家群體崛起,在全國范圍內(nèi)確立了行業(yè)領(lǐng)袖地位;馬云、丁磊、楊元慶等新生代企業(yè)家后來居上,成為新經(jīng)濟的標桿性人物。不管世代如何更迭,從葉澄衷、包玉剛、邵逸夫等人傳承下來的浙商精神一脈相承并逐步發(fā)揚光大。
三、浙江企業(yè)家精神的核心意蘊及其闡釋
基于上文對浙江企業(yè)家精神在地理、歷史、人文等方面的考察,我們可以發(fā)現(xiàn)浙江企業(yè)家精神在外延上具有如下特征。一是浙江企業(yè)家群體為人寬厚、誠信、包容。他們雖然在表面上展現(xiàn)出較強的擴張性,但在內(nèi)心卻有律令,具有較強的商德,對客戶講誠信,對員工比較優(yōu)厚,對政府親近但保持距離,對待不同意見或同業(yè)比較包容,有合作精神。他們知道敬畏,敬畏法律,敬畏良知,敬畏消費者。二是浙江企業(yè)家群體個性頑強、堅韌、百折不撓。脫胎于越王勾踐的臥薪嘗膽精神,浙江企業(yè)家勇于面對挫折,他們從不輕言放棄,善于從失敗中吸取教訓(xùn)、從困境中積蓄力量。他們適應(yīng)性強,“白天當老板、晚上睡地板”。他們跌得很慘,但往往反彈得更高。與浙商打交道,人們往往被他們那種可進可退、從不放棄的堅韌精神所折服。三是浙江企業(yè)家群體具有極強的冒險開拓精神。浙江企業(yè)家專注于事業(yè),不斷開疆拓土,敢于冒險,樂于迎接挑戰(zhàn),百折不撓,在他們的詞典中沒有不可能,要做就要做到最大最好最新。四是浙江企業(yè)家群體非常質(zhì)樸、務(wù)實、創(chuàng)新。浙江企業(yè)家群體秉承越文化的簡單質(zhì)樸特性,他們沒有深奧的理論指導(dǎo),少受現(xiàn)有觀念制約。他們充滿野性,更強調(diào)經(jīng)世致用,敢于打破現(xiàn)有條條框框的束縛。他們敢于在產(chǎn)品、制度、管理、方法上創(chuàng)新,為行業(yè)、國家乃至世界創(chuàng)造新的知識。五是浙江企業(yè)家群體整體上有較強的擔當精神。他們一般都忠于家庭,擔當著振興家族的角色。他們忠于企業(yè),為企業(yè)的發(fā)展、員工的福利殫精竭慮。他們忠于國家,以產(chǎn)業(yè)報國為己任。他們忠于社會,反饋社會,熱衷慈善、仗義疏財、扶助弱勢群體,善盡社會責任?;谏鲜鰧φ憬髽I(yè)家群體的總體特征分析,在文獻調(diào)研、深度訪談和專家研討的基礎(chǔ)上,通過在50多個微信群征詢意見,對100多位專家學(xué)者和企業(yè)家意見進行統(tǒng)計分析,課題組將浙江企業(yè)家精神界定為:在浙江這個特定的區(qū)域范圍內(nèi),在自然、地理、經(jīng)濟、文化、歷史和社會等眾多生態(tài)環(huán)境因素的綜合作用下,浙江企業(yè)家群體在長期生產(chǎn)經(jīng)營和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新過程中積累沉淀的知識、經(jīng)驗、能力、意志、道德和情操等的有效集成,主要體現(xiàn)為誠信精神、堅韌精神、冒險精神、創(chuàng)新精神和擔當精神等五種精神。
(一)誠信精神
誠信是中國道德文化的核心,是中華民族傳統(tǒng)道德中最重要的行為規(guī)范之一?!罢\”是儒家為人之道的中心思想。宋代理學(xué)家朱熹認為:誠者,真實無妄之謂?!靶拧奔葱庞眯湃?,主要是指主體內(nèi)誠的外化?!罢\”更多地指“內(nèi)誠于心”,“信”側(cè)重于“外信于人”。千百年來,誠信被中華民族視為行為規(guī)范、道德修養(yǎng)準則,形成了具有豐富內(nèi)涵的誠信觀,表現(xiàn)為誠實無欺、信守諾言、言行相符、表里如一,在社會交往和經(jīng)營活動中誠信被視為立身之本、執(zhí)政之本及商道之本。誠信既是古老道德文明的基石,也是當今市場經(jīng)濟的行為準則。誠信浙商代表了浙商始終堅持以信為本的商道。在市場中摸爬滾打的浙商,歷來把信用奉為行走商海的準則。誠信經(jīng)營不僅是一個倫理道德問題,更是浙商的經(jīng)營戰(zhàn)略問題。改革開放以來,浙江經(jīng)濟保持持續(xù)快速增長,成為中國民營經(jīng)濟最發(fā)達、市場經(jīng)濟發(fā)育最成熟的地區(qū)之一,也是全國經(jīng)濟發(fā)展最具活力的地區(qū)之一。那些快速發(fā)展的企業(yè),無不堅持誠信經(jīng)營,這就是浙江企業(yè)家誠信精神之所在。浙商依靠誠信贏得市場、贏得用戶、贏得發(fā)展,贏得尊重,更成為浙商企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的推動力?!白錾庵v誠信且無國界”是“世界船王”包玉剛行商中一直堅守的原則?!叭藷o信不立”,浙商把誠信的傳統(tǒng)道德與市場經(jīng)濟完美結(jié)合在一起。誠贏天下、恪守信用,浙商企業(yè)家的誠信精神為世人所尊重。
(二)堅韌精神
堅韌,指人的性格品質(zhì),百折不撓,意志堅定。堅忍即有韌性,即在遭遇身體及精神困難、壓力時,堅持而不放棄的忍受力和意志力。就浙商而言,堅韌是指一種即使身處困境仍然堅守夢想,持之以恒,執(zhí)著于自己的事業(yè),哪怕遭遇刀山火海、傾家蕩產(chǎn)都依然堅持到底的勇氣;是一種敢吃別人不肯吃的苦,敢做別人不敢做的事,能走別人沒走過的路,能賺別人看不起的錢,堅韌不拔、頑強拼搏的精神;是一種能夠在逆境中耐得住寂寞,積極尋找方法走出困境的態(tài)度。當中國大地剛剛允許市場經(jīng)濟發(fā)展時,以溫州商人為代表的浙商就開始了艱苦的市場開拓,“敢為天下先”是溫商成功的秘籍之一。所謂的“四千”精神(走遍千山萬水、講盡千言萬語、歷盡千辛萬苦、想盡千方百計),“兩板”作風(fēng)(白天當老板,晚上睡地板),“三永”意識(永不平庸、永不放棄、永不滿足)是早期浙商精神的真實寫照?,F(xiàn)在的浙商是有活力、有韌性的代名詞,他們百折不撓、臥薪嘗膽、自強不息的精神深深影響著當代每一位創(chuàng)業(yè)者。正是重商主義文化的熏陶和浙江商人對這種文化的繼承和發(fā)揚,才使得浙商在改革開放的30多年時間里,迅速積累了財富,在眾多商人群體中脫穎而出。
(三)冒險精神
冒險精神是企業(yè)家難得的稀缺資源,是企業(yè)家人格的主要構(gòu)成要素之一,是企業(yè)家精神的重要內(nèi)涵之一、核心精神之一、重要表現(xiàn)之一。冒險精神的特征在于“理性分析風(fēng)險”,即把風(fēng)險降低到最小程度的能力。企業(yè)家的冒險精神在于:首先是要增強自己的實力;其次是把風(fēng)險降低到最低程度;再次是評估這個風(fēng)險是不是自己實力范圍內(nèi)能承受的。為什么浙商敢于冒險,這與浙江的地理人文的影響有關(guān)。首先,不冒險難以生存。浙江資源匱乏、地少人多的現(xiàn)實迫使人們?yōu)榱松嫒ッ半U。許多企業(yè)家起家之初,家庭溫飽都難以為繼。為了吃飽肚皮,他們只有冒險出外尋找生計。其次,不冒險難以發(fā)展。新中國成立以來,浙江作為沿海前線,工業(yè)基礎(chǔ)、公共設(shè)施非常匱乏,與發(fā)達地區(qū)相比,沒有任何發(fā)展優(yōu)勢。要想快速改變落后的現(xiàn)狀,不敢闖、不敢冒,四平八穩(wěn)的發(fā)展,永遠都難以趕上其他地區(qū)。第三,有冒險求勝的膽量與自信。浙商膽子大,但并不是“傻大膽”。浙江人其實精于評估,沒有一定的把握,沒有充分地權(quán)衡利弊,他們不會輕易出手。敢于冒險并且把風(fēng)險降低到最小程度是一種能力,而不少浙商就具有這種能力。
(四)創(chuàng)新精神
企業(yè)家的核心功能就是創(chuàng)新。企業(yè)家創(chuàng)新作為人類社會最稀缺的資源之一,是企業(yè)生產(chǎn)力要素中最活躍、最富有創(chuàng)造性的“內(nèi)核”,也是推動企業(yè)改革、促進經(jīng)濟和社會全面發(fā)展的中堅力量。浙江企業(yè)家的創(chuàng)新精神是浙商群體共有的價值觀體系,是浙江企業(yè)家進行創(chuàng)新活動共有的心理特征,包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新魄力等相關(guān)精神活動。浙商創(chuàng)新精神就是浙江企業(yè)家在復(fù)雜動態(tài)的企業(yè)環(huán)境中共有的變革和創(chuàng)新心理特征和價值觀的總和,是浙商群體獨特的創(chuàng)新文化與精神品質(zhì)的體現(xiàn)。南宋永嘉學(xué)派的“義利并舉”、浙東學(xué)派的“知行合一”,尤其是王陽明的“四民平等”觀念、黃宗羲的“工商皆本”思想等浙江獨特的歷史文化資源是浙商企業(yè)家創(chuàng)新精神產(chǎn)生的源泉。一是它破除了封建官本位思想,解除了社會對創(chuàng)新型經(jīng)濟活動的偏見,提高了企業(yè)家在等級社會中的社會地位;二是它養(yǎng)成了浙商創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、不諱言利、不尚空言、義利兼容、求真務(wù)實的創(chuàng)新倫理觀。正是由于創(chuàng)新精神得到了充分激活,浙商才發(fā)展成為國際化創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的開拓者和先行者,創(chuàng)造出義烏國際小商品城和東方國際大港寧波等非凡業(yè)績。近兩年來,浙商抓住“一帶一路”建設(shè)的開放機遇,吉利集團、均勝集團、雅戈爾集團、杭州萬向集團等浙商企業(yè)海外布局取得了新發(fā)展,全球化步伐不斷加快,推動了從中國浙商向世界浙商的轉(zhuǎn)變。
(五)擔當精神
擔當精神是浙江企業(yè)家的核心要義,包括三項基本涵義:第一,勇于面對現(xiàn)實,并敢于超越現(xiàn)實,有追求卓越的勇氣,不逃避不推諉;第二,勇于大膽創(chuàng)新,敢想敢干,不斷把想法付諸實踐;第三,敢于擔負責任,舍得奉獻社會,懂得互贏共享,不自私自利。浙江企業(yè)家自古就有敢于擔當?shù)奈幕瘋鹘y(tǒng)。從實踐層面看,從嘔心瀝血輔佐勾踐卻在功成名就之后棄官從商而被尊為“商圣”的范蠡,到近代的葉澄衷、邵逸夫等無不表現(xiàn)了浙江企業(yè)家強烈的社會責任意識。當代浙商中,阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云是最具擔當精神的現(xiàn)代浙商的代表之一。馬云在創(chuàng)立阿里巴巴之初,就確立了宏大愿景,要“讓天下沒有難做的生意”,致力于為中小企業(yè)提供幫助。創(chuàng)辦阿里巴巴、淘寶之后,馬云發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的交易手續(xù)依然非常繁雜且交易成本過大,特別是初次交易的買賣雙方往往缺乏一種相互信任的基礎(chǔ)。馬云出于一種強烈的責任擔當意識,決定創(chuàng)辦第三方支付平臺一一支付寶,為企業(yè)交易掃除障礙。由于支付寶具有準金融功能,等于“在搶銀行的飯碗”,這是一件風(fēng)險極大的事。馬云本人深知這一點,但為了整個互聯(lián)網(wǎng)業(yè)的發(fā)展,也為了中國經(jīng)濟的進步,他深信這一決定于國于民有利。他說:“如果因為支付寶需要坐牢的話,那么我去!”最終支付寶誕生,從而促進了中國支付市場的發(fā)展,刺激了中國金融業(yè)創(chuàng)新。
四、浙江企業(yè)家精神的價值與啟迪
當前,國際經(jīng)濟環(huán)境變化、國內(nèi)經(jīng)濟周期性調(diào)整與浙江經(jīng)濟素質(zhì)性、結(jié)構(gòu)性矛盾疊加,浙江經(jīng)濟發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級進入關(guān)鍵時期,實現(xiàn)浙江經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展成為當代浙商們新的歷史考驗。在這種復(fù)雜的營商環(huán)境下,傳承和發(fā)揚浙江企業(yè)家精神,無論對浙江而言,還是對全國其他地方的經(jīng)濟發(fā)展而言,都具有較強的現(xiàn)實意義。
(一)傳承和發(fā)揚浙江企業(yè)家的誠信精神
企業(yè)越是發(fā)展困難,越要守住誠信的底線,這是企業(yè)的立身之本、發(fā)展之根。在市場經(jīng)濟中,企業(yè)誠信具有經(jīng)濟學(xué)價值,日益成熟的市場體系終將以誠信為經(jīng)商前提。當誠信的企業(yè)家精神越來越多地融入更多的浙江企業(yè)家和企業(yè)中,浙江就會形成以誠信為核心的重要生產(chǎn)要素——誠信的企業(yè)文化。這不僅構(gòu)成企業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力,而且這種呈現(xiàn)在浙商身上的獨具特色的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神成為經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)生動力。
(二)傳承和發(fā)揚浙江企業(yè)家的堅韌精神
一個企業(yè)家有夢想,才會設(shè)法整合社會資源,才會創(chuàng)造社會財富和服務(wù)產(chǎn)品。成功的浙商企業(yè)家,都有自己的夢想,并為實現(xiàn)自己的夢想,幾十年專注于某一產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。無論是魯冠球、宗慶后、柳傳志、邱繼寶、鄭永剛,還是馬云、任正非、丁磊、楊元慶、郭廣昌等都是如此。他們不怕失敗,勇于在失敗中成長,從失敗中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),善于學(xué)習(xí),遵循規(guī)律,不斷反思,不斷摸索,不斷變革,不斷進步,不斷在失敗中反省自己、在實踐中改變自己、在學(xué)習(xí)中提升自己,不斷完善企業(yè)管理機制、提升企業(yè)文化品位,走出一條獨特的成長之路。
(三)傳承和發(fā)揚浙江企業(yè)家的冒險精神
面對當前復(fù)雜的國內(nèi)外市場環(huán)境和各種不可預(yù)期的風(fēng)險,企業(yè)的健康發(fā)展和責任體現(xiàn)都需要冒險精神,特別是“既增強企業(yè)實力,又控制風(fēng)險水平”的企業(yè)家冒險精神。在與資本共舞的過程中,企業(yè)的成長規(guī)則也在不斷改變。任何企業(yè)發(fā)展的驅(qū)動力都是持續(xù)創(chuàng)新,但創(chuàng)新都是有風(fēng)險的,在不確定的環(huán)境中冒險是不可避免的。企業(yè)家必須要有冒險精神,企業(yè)必須要持續(xù)創(chuàng)新。企業(yè)家只有具備“既增強企業(yè)實力,又控制風(fēng)險水平”的冒險精神,才能與時代共舞,實現(xiàn)企業(yè)自身持續(xù)發(fā)展,促進中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級。
(四)傳承和發(fā)揚浙江企業(yè)家的創(chuàng)新精神
現(xiàn)在全球性的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)大調(diào)整時代正在來臨,世界的經(jīng)濟形態(tài)、浙江的經(jīng)濟形態(tài)都會因此發(fā)生變化。浙商創(chuàng)新不但要敢為人先、勇立潮頭、鏈接國際資源和中國動力,推進市場主體、產(chǎn)品、觀念的國際化,推進浙江智造,領(lǐng)銜全球變革,而且要向全球展示中國創(chuàng)新勇氣、創(chuàng)新價值的國際化大視野和勇于開拓的開放精神,實現(xiàn)從“中國浙商”邁向“世界浙商”的歷史性跨越。創(chuàng)新需要堅守,堅守更需要創(chuàng)新。實業(yè)是浙商的立身之本,創(chuàng)新必須堅守實業(yè),必須從“制造”的窄路轉(zhuǎn)型到“創(chuàng)造”的大道,尋找自己的核心競爭力。同時,靠傳統(tǒng)資源實現(xiàn)基業(yè)長青的可能性已經(jīng)很小,自主創(chuàng)新能力就是競爭力,經(jīng)濟高地就是創(chuàng)新高地、人才高地。企業(yè)家創(chuàng)新精神是當前全球化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級發(fā)展的發(fā)動機,只有傳承和發(fā)揚浙商創(chuàng)新精神,才能使浙商基業(yè)長青。
(五)傳承和發(fā)揚浙江企業(yè)家的擔當精神
改革進入深水區(qū),都是難啃的硬骨頭。如果沒有強烈的社會責任感,沒有擔當精神,任何工作都難以取得實質(zhì)性成就。有的企業(yè)負責人不思經(jīng)營,得過且過,致使企業(yè)虧損嚴重。這些人需要從浙商的擔當精神中汲取營養(yǎng)。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級是一項長期的艱巨任務(wù),不僅要轉(zhuǎn)變觀念,還需要做出一定的短期犧牲。如果沒有壯士斷腕的魄力,沒有對社會、對民眾、對未來的擔當,定然難以實現(xiàn)目標。因此,學(xué)習(xí)浙江企業(yè)家的擔當精神,可以為推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級提供精神動力。
責任編輯:孫德魁