□胡 強(qiáng) 王會(huì)民

邢窯隋代細(xì)白瓷（下）

□胡 強(qiáng) 王會(huì)民

三、隋代細(xì)白瓷的工藝美術(shù)成就

1.北方匣缽裝燒工藝的開拓者和實(shí)踐者。精細(xì)白瓷器賴以燒制成功的一連串技術(shù)節(jié)點(diǎn)的最后關(guān)鍵一站，就是屏蔽火刺、遮擋落砂的匣缽裝燒工藝。從內(nèi)丘西關(guān)北遺址的試掘中出土的大量隋代筒形匣缽可以看出，邢窯是北方瓷窯業(yè)中早期匣缽燒作技術(shù)的開拓者和實(shí)踐者。這些匣缽的形制根據(jù)所裝器物的大小、高矮而定。密閉方法大致有兩種：細(xì)瓷泥漿密封和濕瓷泥條密封。細(xì)瓷泥漿密封，是把裝好器物的匣缽口部刷上一層漿料，使匣缽蓋與匣缽或相鄰的摞燒匣缽間的縫隙得以密閉。濕瓷泥條密封，則是在摞燒的匣缽口部盤以濕泥條而使上、下匣缽間的縫隙密閉。這兩種方法都將威脅細(xì)白瓷呈色的有害因素阻擋于匣缽之外，是細(xì)白瓷賴以燒制成功的有力保障，而細(xì)泥漿密封匣缽法更是唐前期邢窯釉封匣缽法的淵源。

2.邢窯器物造型凸現(xiàn)時(shí)代審美特征，以剛健為主、柔美為輔。器物的造型是由創(chuàng)造性思維提煉為具體形制的結(jié)果，其設(shè)計(jì)合理與否直接關(guān)系到器物本身的使用、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和藝術(shù)的生命力、影響力。邢窯工匠正是掌握了形成這一合力的有效方法，將原有的經(jīng)驗(yàn)通過美材與良工的完美結(jié)合加以詮釋，作品用優(yōu)美的曲線、斜線加直線造型，三線組合得當(dāng)，即摶出合乎實(shí)用、輔以審美的立體空間。瓶、壺、罐類作品中，如豐寧公主墓長頸瓶，舒緩的線條柔中有剛、幽雅凄美；李靜訓(xùn)墓雞首壺和雙螭柄壺，線條張弛有度、雍容嬌麗。碗、杯類作品中，敞口碗、杯和高足杯，剛勁的線條挺拔峭立；鸚鵡杯，以收斂翅尾而作杯口，圓潤的線條引而不發(fā)?？傊?，各類作品形神兼?zhèn)?，無不體現(xiàn)一種以剛健為主、柔美為輔的時(shí)代風(fēng)貌。

3.邢窯器物裝飾精致、完美、合理。邢窯的發(fā)展歷程也就是邢窯探索器物裝飾合理性的過程。在這種比竹、木、漆器更易于成形的泥土的藝術(shù)中，附加各種裝飾，并修飾顯得簡便易行。杯、瓶、罐、壺上的凹弦紋因積釉而有觀感上的色調(diào)加深，好似用了顏色釉一般，如李裕墓的敞口淺碗，內(nèi)底先模印后貼塑的蓮花，取羹湯將盡芙蓉出水之美韻；尉遲運(yùn)和賀拔氏墓的籠形熏爐，以刻、鏤兩種技法營造了一種寧謐感，十分契合熏爐的使用功能；牛首杯、獅首杯和鸚鵡杯均由半模合制而成，紋飾精美、立位深峻而幾近高浮雕，地章平整又類減地雕，加上動(dòng)物的圓雕效果，以及在動(dòng)物體表刻畫的毛發(fā)，杯口留白的簡繁對比，整體裝飾效果不顯繁縟，反見節(jié)節(jié)貫穿而渾然一體。佛造像，包括佛像的模制、蓮瓣的手工捏塑、蓮瓣的貼塑、佛衣褶皺的刻畫等，幾種裝飾手法的結(jié)合塑造出了氣韻生動(dòng)的莊嚴(yán)妙身。而每件器物的裝飾總是根據(jù)器物本身的實(shí)際需要或多、或少、或繁、或簡地進(jìn)行，以白飾白的效果含蓄雅致、落雪無痕而意匠自來。

4.邢窯仿生類器具惟妙惟肖、藝術(shù)高超。描形摩物的寫實(shí)性和精確性是匠師們制作仿生類器具時(shí)所追求的終極目標(biāo)，并將之抽象提純，使用圖案的形式穿插組合，從而營造出器具的生動(dòng)性、趣味性，如獅首角杯，八棱杯體的下部巧妙地融于獅身，獅子程式化的耳朵、眼睛、胡須、腿毛，寫實(shí)化的鼻、口、爪，加上張口、吸氣、一爪伏地、一爪蜷曲腮下的動(dòng)作，塑造出了既威風(fēng)又略帶幾分馴服的靈動(dòng)效果，在對造型整體的動(dòng)態(tài)把握上可謂旁見側(cè)出；牛首杯，對牛的處理則采用了全寫實(shí)的手法，高挑的犄角、刻畫出抿于頭側(cè)的雙耳、圓鼓的眼睛、微張的口部、因呼氣而全部打開的鼻孔、脖子下深深的褶皺痕以及做跪伏狀的前肢，使整體做蓄力哼鳴狀的公牛形象活靈活現(xiàn)，而在對牛的前肢處理時(shí)，游刃有余地將有限空間開辟出無限意境，引人遐思；鸚鵡杯，則捕捉了鸚鵡調(diào)整飛翔狀態(tài)時(shí)團(tuán)翅勾尾的驚鴻一瞬，用不安的眼神和收攏的頭、頸、腹、翅、尾、爪突出了一個(gè)“緊”字，動(dòng)態(tài)之優(yōu)美、塑造之到位，沒有運(yùn)斤成風(fēng)的大匠氣度就難以掌控。將藝術(shù)的審美意趣與寫實(shí)的新風(fēng)巧妙地糅為一體，并用瞬間動(dòng)態(tài)凝固時(shí)空于一器的超越的藝術(shù)手段，令人感慨萬千。

5.博采眾長，創(chuàng)新民族精品。邢窯隋代細(xì)白瓷器品種豐富，涵蓋了幾乎所有的日常器皿，除了自身的優(yōu)良傳統(tǒng)，還將其他材質(zhì)的優(yōu)秀制品的工藝元素運(yùn)用到陶瓷器型的設(shè)計(jì)和裝飾上，而這火與土的藝術(shù)比其他工種更具有包蘊(yùn)諸工的便利條件——原料極強(qiáng)的可塑性；正因?yàn)榇赏恋囊壮尚味謽O細(xì)膩的特性，使得工匠們在汲取像竹、木、漆、玉、石、玻璃、金、銀、銅、鐵、織等優(yōu)秀制品的工藝元素時(shí)得心應(yīng)手，兼收并蓄，融合極快。隋代邢窯細(xì)白瓷汲取眾長、融通諸工的最根本原因在于融合、吸收其他工藝的內(nèi)在本質(zhì)并形之于器。這里仍以大英博物館、內(nèi)丘西關(guān)北窯址的獅首八棱角杯、安大略博物館的牛首八棱角杯為例來闡釋。至今，我們沒有發(fā)現(xiàn)與邢窯細(xì)白瓷獸首八棱杯相同的其他材質(zhì)的此種器物，只是將其歸屬在一個(gè)大的范圍——角杯的廣義范圍內(nèi)，其淵源可能是古希臘的飲酒器“rhyton”。通過考察各國各時(shí)代、各種材質(zhì)的角杯，可以看出邢窯所制獸首杯在形制上突破了原來的材質(zhì)限制、結(jié)構(gòu)不佳、尺寸過大等缺陷，將外來文明的諸如多棱、圓雕獸首、滿器裝飾、壓印器壁等元素，用我國的傳統(tǒng)造物方式、在制瓷工藝的法度之內(nèi)創(chuàng)造出符合本民族使用、裝飾習(xí)慣的新作品。

6.深厚的人文底蘊(yùn)，展現(xiàn)巨匠風(fēng)范。邢窯細(xì)白瓷在隋代短短37年間取得了巨大成就，并在統(tǒng)一國家的胡漢融合的大背景中完成了自身的升華，創(chuàng)造并完善了后世延燒不絕的細(xì)白瓷工藝。所制產(chǎn)品在造型和裝飾上求得 “無過”和“無不及”的絕佳平衡，蘊(yùn)藉著豐富的思想內(nèi)涵，展現(xiàn)了隋代工匠功在瓷外的巨匠風(fēng)范。后世細(xì)白瓷的成就是改進(jìn)裝燒工藝以增加產(chǎn)量，將隋代細(xì)白瓷這一“陽春白雪”藝術(shù)推廣并普及開來。透過當(dāng)時(shí)的作品，我們還應(yīng)看到隱藏在其后的深厚的人文底蘊(yùn)，高級(jí)瓷器承載著當(dāng)時(shí)社會(huì)上層的審美意趣，因此，制作精細(xì)瓷器所需要的圖樣的來源也是值得我們深思的。

四、隋代瓷器的生產(chǎn)地與使用人群

到目前為止，我國北方已發(fā)現(xiàn)的隋代瓷器的窯場遺址為數(shù)很多，主要集中在河南、河北、山東、山西等省份，其中至少在隋代已經(jīng)開始生產(chǎn)瓷器的窯址，除邢窯外，還有河南安陽[1]、河南鞏義黃冶[2]、河南鞏義白河[3]、河北磁縣賈壁[4]、河北臨漳曹村[5]、河北峰峰臨水[6]、山東淄博寨里[7]、山東棗莊中陳郝[8]等多個(gè)地點(diǎn)。另外，河北的井陘窯址上也發(fā)現(xiàn)了隋代瓷器[9]。這些窯址或進(jìn)行過調(diào)查，或進(jìn)行過發(fā)掘，從各窯址的報(bào)告資料看，它們在隋代時(shí)期的窯具和瓷器產(chǎn)品大同小異，常見器形為碗、杯、罐、高足盤等，窯具以三角支釘、齒形支具和喇叭形支柱等為常用品種，體現(xiàn)了一個(gè)歷史時(shí)期大致相同的風(fēng)格。

上列窯址中，瓷器生產(chǎn)或始自隋代、或始自北朝后期，調(diào)查和發(fā)掘所見產(chǎn)品皆以青瓷器為主，青中泛黃、泛綠的產(chǎn)品常見。從各報(bào)告、簡報(bào)資料看，這些窯址大致可分三類：第一類，有淄博寨里、棗莊中陳郝、磁縣賈壁窯址，隋代產(chǎn)品中沒有發(fā)現(xiàn)白瓷，也沒有化妝土的使用痕跡，有的甚至延續(xù)至唐代的產(chǎn)品中，很少有白瓷器，很顯然，在上述窯址中，隋代生產(chǎn)細(xì)白瓷可能是很少的；第二類，有井陘、峰峰臨水、臨漳曹村、安陽、鞏義黃冶諸窯址，隋代甚或更早就發(fā)現(xiàn)有白瓷或近似白瓷的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品因?yàn)榇商サ南鄬嵃缀陀詫油该鞯脑?，雖不使用化妝土也表現(xiàn)出了一定的白度，與隋代細(xì)白瓷異曲同工，但我們認(rèn)為還不是文中所指的細(xì)白瓷；第三類，是鞏義白河窯和邢窯兩處遺址，白河窯于北朝時(shí)期已生產(chǎn)一定量的白瓷或近似白瓷，隋代不僅發(fā)現(xiàn)有比較細(xì)白的產(chǎn)品，和邢窯一樣也發(fā)現(xiàn)了透影細(xì)白瓷[10]。相較而言，邢窯是目前發(fā)現(xiàn)隋代細(xì)白瓷最多的窯場。近年來，又陸續(xù)在內(nèi)丘城關(guān)一帶動(dòng)土區(qū)域內(nèi)采集到數(shù)量可觀的隋代細(xì)白瓷殘片，確證了內(nèi)丘城關(guān)窯區(qū)是這類細(xì)白瓷的主產(chǎn)地。另外，在屬邢窯燒制區(qū)域的臨城縣陳劉莊窯址上，也曾采集到隋代細(xì)白瓷殘片，可知除內(nèi)丘城關(guān)外，邢窯的個(gè)別窯場也有部分生產(chǎn)。

關(guān)于使用人群，目前除墓葬出土和個(gè)別遺址上采集的少量殘片外，傳世等方面的資料難得一見，即便有也很難判定原來的使用者，所以只能依據(jù)已有資料進(jìn)行推測。

截至目前，發(fā)現(xiàn)出土這類細(xì)白瓷的隋代墓葬主要集中在西安一帶，皆為大、中型墓；其他地方，如太原、寧夏固原、安徽、河北等有少量出土。介紹如下：

公元601年，西安咸陽元威墓[11]，出土白瓷碗2件、杯3件、缽1件共6件白瓷器。碗、杯上雖施有化妝土，但做工精致、胎質(zhì)細(xì)白、釉色純凈透明、內(nèi)底沒有支釘痕跡等都說明是隋細(xì)白瓷中的上品。

公元605年，西安南郊李裕墓[12]，隨葬有四系雞首壺1件、碗3件、杯4件、碟1件、盤1件、辟雍硯1件共11件白瓷器，是目前隋代出土細(xì)白瓷最豐富的墓葬，這批隨葬瓷器的共同點(diǎn)是胎質(zhì)細(xì)膩，釉純凈透明。

公元611年，西安郭家灘田德元墓，出土白瓷瓶1件[13]。

公元608年，西安南郊蘇統(tǒng)師墓，隨葬細(xì)白瓷杯、罐、盂、硯、長頸瓶共5件[14]。

公元608年，西安西郊李靜訓(xùn)墓出土白瓷雞首壺、雙螭雙身瓶、小扁壺、盒、四系罐[15]等。

公元597年，太原斛律徹墓[16]，出土細(xì)白瓷杯1件。

公元609年，寧夏固原隋史射勿墓[17]，出土白瓷缽1件；寧夏固原九龍山隋墓[18]，出土白瓷杯4件；呂武墓，出土白瓷蓋罐1件[19]。

公元600年，安徽亳縣王幹墓[20]，出白瓷碗、杯、硯共6件；尉遲運(yùn)和賀拔氏墓，出土白瓷燭臺(tái)、瓶、熏爐各1件[21]。

公元600年，河北平山三汲穆家莊隋墓[22]，出土白瓷瓶1件。

以上墓葬發(fā)掘者或報(bào)告作者也多認(rèn)為墓中出土的白瓷器為邢窯產(chǎn)品，一方面從器物造型、胎釉等特點(diǎn)上看，絕大多數(shù)與邢窯產(chǎn)品一致，另一方面墓葬年代主要集中在公元600年以后，是隋代偏晚的階段，也與邢窯細(xì)白瓷主產(chǎn)年代吻合。墓主人除李靜訓(xùn)為未成年人外，余多為隋時(shí)期官宦，如元威官至壽州總管府司馬，四品階；李裕官至京兆尹、吏部尚書，正三品；田德元為豫章郡西曹椽，五品階；蘇統(tǒng)師史傳無載，原簡報(bào)作者根據(jù)有學(xué)者從墓葬形制等方面的研究認(rèn)為大致為三品以下、七品以上的中高級(jí)官吏；斛律徹為崇國公、使持節(jié)儀同大將軍，二品；史射勿官至大都督、驃騎將軍，二品；呂武官至大都督、左親衛(wèi)車騎將軍，五品；尉遲運(yùn)為大周使持節(jié)、上柱國、盧國公，比照《隋書》大致不低于二品；李靜訓(xùn)雖未成年，但自幼由北周皇太后養(yǎng)育，祖父李崇、父李敏隋書皆有傳，官階皆四品以上。

另外，在河北永年廣府城隋唐時(shí)期遺址上，曾采集到少量隋代細(xì)白瓷片[23]。廣府城為隋代武安郡，后被竇建德占領(lǐng)，唐時(shí)期為洺州（望州）治所在。在武安郡有權(quán)使用這種高級(jí)細(xì)白瓷的應(yīng)是郡守級(jí)的權(quán)貴。按隋書所載，隋代州、郡級(jí)別有上、中、下之分，上郡太守、中郡太守、下郡太守品級(jí)分別為從三品、從四品、從五品。

綜上所述，就目前發(fā)現(xiàn)而言，隋代細(xì)白瓷主要出自中、高級(jí)官吏墓中，平民墓葬中幾乎沒有發(fā)現(xiàn)過，所以推測隋代這種細(xì)白瓷的使用者大致為七品以上的官僚階層，與透影細(xì)瓷相比，產(chǎn)量應(yīng)該更大，使用人群更廣。

五、小結(jié)

應(yīng)該說，“南青北白”的格局始自隋代。以邢窯、鞏義白河窯為代表的窯場在隋代不僅大量生產(chǎn)普通白瓷，還成功燒制出不需要化妝土覆蓋即可達(dá)到美觀、潔白、實(shí)用的各種細(xì)白瓷甚至透影細(xì)白瓷，它們是那個(gè)時(shí)代的明星品種、拳頭產(chǎn)品，隋代是中國白瓷生產(chǎn)的第一次巔峰時(shí)期。

相對于透影細(xì)白瓷，細(xì)白瓷降低了燒成難度；相對于普通白瓷，細(xì)白瓷少了一道施化妝土工序，高檔而實(shí)用，素雅不失亮麗。在那個(gè)交通和信息落后的年代，以邢窯和白河窯為代表的白瓷，特別是細(xì)白瓷，以其特有的質(zhì)樸和美麗受到統(tǒng)治階級(jí)的認(rèn)同和青睞，走進(jìn)了上層社會(huì)的生活中，也陪送到他們的墓葬里。可以說，細(xì)白瓷的影響是巨大的——在打破當(dāng)時(shí)南、北方瓷業(yè)整體面貌的同時(shí)，還從根本上沖擊和改變著時(shí)人的觀念。白瓷特別是細(xì)白瓷從此活躍在中國的歷史舞臺(tái)上，成為一千多年中中國瓷器生產(chǎn)品種的主角，也奠定了彩瓷發(fā)展繁榮的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

這里有一個(gè)問題，我們尚不能回答。就是在眾多早期北方窯場中，唯邢窯（也許應(yīng)該包括鞏義窯等）批量生產(chǎn)出了細(xì)白瓷和透影白瓷，是窯工勤奮嗎，是窯工聰明嗎，是形勢所迫嗎，是地域因素嗎？顯然都不能解釋。也許，在那個(gè)時(shí)代，其他窯場也會(huì)、也能燒制出高檔次的細(xì)白瓷產(chǎn)品，只是沒有實(shí)踐而已。更何況今天我們的發(fā)現(xiàn)還有片面性和局限性，并不是那個(gè)時(shí)期瓷器生產(chǎn)的全部內(nèi)容。無論是哪個(gè)窯口最先或最多地生產(chǎn)出了這類產(chǎn)品，都是陶瓷生產(chǎn)上的歷史性進(jìn)步，是古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的典型范例和真實(shí)體現(xiàn)。

[1]河南省博物館、安陽地區(qū)文化局：《河南安陽隋代瓷窯址的試掘》，《文物》1977年第2期。

[2]a.傅永魁：《河南鞏縣大、小黃冶村唐三彩窯址的調(diào)查簡報(bào)》，《考古與文物》1984年第1期。b.河南省文物考古研究所、中國文物研究所、日本奈良文化財(cái)研究所編著∶《黃冶窯考古新發(fā)現(xiàn)》，大象出版社，2005年。

[3]河南省文物考古研究所、中國文化遺產(chǎn)研究院、日本奈良文化財(cái)研究所∶《鞏義白河窯考古新發(fā)現(xiàn)》，大象出版社，2009年。

[4]馮先銘∶《河北磁縣賈壁村隋青瓷窯址初探》，《考古》1959年第10期。

[5]王建保等∶《河北臨漳發(fā)現(xiàn)北朝窯址》，《中國文物報(bào)》2010年8月13日。

[6]王建保、張茂林∶《我國北方瓷器出現(xiàn)及相關(guān)問題的初步研究》，《中國考古學(xué)會(huì)第十五次年會(huì)論文集》，文物出版社，2012年。

[7]山東淄博陶瓷史編寫組、山東省博物館∶《山東淄博寨里北朝窯址調(diào)查紀(jì)要》，《中國古代窯址調(diào)查發(fā)掘報(bào)告集》，文物出版社，1984年。

[8]山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)、棗莊市博物館∶《山東棗莊中陳郝瓷窯址》，《考古學(xué)報(bào)》1989年第3期。

[9]孟繁峰∶《井陘窯：并聳七百載，特色獨(dú)煌煌》，《河北日報(bào)》2012年11月30日。

[10]郭燦江、朱宏秋∶《河南博物院藏鞏義窯典型器淺析》，《中國古瓷窯大系——中國鞏義窯》，華僑出版社，2011年。

[11]陜西省考古研究院、咸陽市文物考古研究所∶《隋元威夫婦墓發(fā)掘簡報(bào)》，《考古與文物》2012年第1期。

[12]陜西省考古研究院∶《西安南郊隋李裕墓發(fā)掘簡報(bào)》，《文物》2009 年第 7 期。

[13]陜西省文物管理委員會(huì)∶《西安郭家灘隋墓清理簡報(bào)》，《文物》1959 年第 8 期。

[14]陜西省考古研究院∶《西安南郊隋蘇統(tǒng)師墓發(fā)掘簡報(bào)》，《考古與文物》2010年第3期。

[15]唐金裕∶《西安西郊隋李靜訓(xùn)墓發(fā)掘簡報(bào)》，《考古》1959年第9期。

[16]山西省考古研究所、太原市文物管理委員會(huì)∶《太原隋斛律徹墓清理簡報(bào)》，《文物》1992年第10期。

[17]寧夏文物考古研究所、寧夏固原博物館∶《寧夏固原隋史射勿墓發(fā)掘簡報(bào)》，《文物》1992年第10期。

[18]陳偉：《寧夏固原九龍山隋墓發(fā)掘簡報(bào)》，《文物》2012年第10期。

[19]中國科學(xué)院考古研究所編：《西安郊區(qū)隋唐墓》，《唐長安郊區(qū)隋唐墓》，科學(xué)出版社，1966年。

[20]亳縣博物館：《安徽亳縣隋墓》，《考古》1977年第1期。

[21]贠安志：《中國北周珍貴文物》，《尉遲運(yùn)和賀拔氏墓》，陜西人民美術(shù)出版社，1993年。

[22]張柏主編：《中國出土瓷器全集——河北》，科學(xué)出版社，2008年。

[23]筆者曾在廣府城遺址上采集到隋代細(xì)白瓷標(biāo)本碗、盤等。

（作者單位 河北省文物研究所）

［責(zé)任編輯 秦秀林］