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數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是一場(chǎng)深度對(duì)話

2017-12-25 00:23:04張格波
數(shù)學(xué)通報(bào) 2017年3期

張格波

(南京市江寧高級(jí)中學(xué) 211100)

人們通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)信息的傳遞、思想的交流和情感的表達(dá).就這個(gè)角度而言,我們可以認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的深度對(duì)話.通過(guò)深度對(duì)話,可以讓學(xué)生經(jīng)歷表達(dá)一步步完善的過(guò)程;通過(guò)深度對(duì)話,可以讓學(xué)生的思考層層深入,逐步抓住本質(zhì);通過(guò)深度對(duì)話,可以讓數(shù)學(xué)課堂充分發(fā)揮出自己的教育價(jià)值.本文試借助于蘇教版《函數(shù)周期性》的教學(xué)過(guò)程,闡述筆者的理解.

1 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是深度對(duì)話

事實(shí)上,由于各個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)歷、體驗(yàn)都不相同,關(guān)于周期現(xiàn)象的前概念也不相同,因此即使面對(duì)相同的情景,他們說(shuō)出的理解也不相同.這樣恰好為多角度地理解周期現(xiàn)象提供了可能,教師通過(guò)不斷的追問(wèn):還可以怎么看?使得學(xué)生不斷轉(zhuǎn)換思路,在不斷的對(duì)話中,學(xué)生對(duì)周期現(xiàn)象的理解走向了深入,逐步完成對(duì)函數(shù)周期性概念的建構(gòu).以下是對(duì)話的片段.

1.1 還可以怎么看?——引領(lǐng)對(duì)話走向深入

教學(xué)環(huán)節(jié)1:展現(xiàn)周期現(xiàn)象與周期函數(shù)圖像

1)周期現(xiàn)象很多:時(shí)針、天干、地支、屬相、寒來(lái)暑往、潮起潮落等.山海關(guān)城門(mén)對(duì)聯(lián)刻畫(huà)的也是這種現(xiàn)象:海水朝 朝朝朝 朝朝朝落;浮云長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng) 長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消.

2)函數(shù)作為對(duì)實(shí)際生活的一種數(shù)學(xué)表達(dá),也具有周期性,比如正余弦函數(shù).

3)問(wèn)題:這些現(xiàn)象有何共同的特點(diǎn)?

學(xué)生1:很多出現(xiàn)了重復(fù).

師:什么意思?

學(xué)生1:有些現(xiàn)象一段一段地出現(xiàn)了重復(fù).

師:什么是一段一段地出現(xiàn)重復(fù)?

學(xué)生1:……

師:還可以怎么看?

學(xué)生2:周而復(fù)始.

師:好,一句話高度概括,簡(jiǎn)潔明了,抓住了關(guān)鍵.

師追問(wèn):周而復(fù)始中的關(guān)鍵詞是什么?

學(xué)生2:周,就是間隔;復(fù),就是重復(fù),再次出現(xiàn).

師追問(wèn):很好,能否說(shuō)得更加具體呢?比如周是一個(gè)間隔,它具有何種特征?

學(xué)生3:它是固定的,不變的.

師:什么意思?相對(duì)誰(shuí)不變?

學(xué)生3:相對(duì)于整個(gè)變化過(guò)程是不變的,也就是說(shuō)它是一個(gè)常數(shù),常量.

師追問(wèn):很好,周是一個(gè)常量,常數(shù).還能認(rèn)識(shí)到其它特征吧?

學(xué)生4:它不能等于零,等于零沒(méi)有意義.

師追問(wèn):大家的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入,還可以認(rèn)識(shí)到什么?

學(xué)生4:周的整數(shù)倍還是周,比如海水漲潮,一天是周期,一月也是周期,整數(shù)倍都是周期.

師:他的結(jié)論正確嗎?大家都是這樣認(rèn)識(shí)的?

學(xué)生(眾):是的.

師:看另一關(guān)鍵詞:復(fù),還可以進(jìn)一步地理解吧?比如,是什么在重復(fù)?是怎樣重復(fù)的?

學(xué)生5:是某種現(xiàn)象,全部重復(fù)出現(xiàn).

師追問(wèn):進(jìn)一步解釋清楚,對(duì)函數(shù)來(lái)說(shuō):1)你這里“全部”什么意思?2)是什么在重復(fù)?

學(xué)生5:所有函數(shù)值都重復(fù).就是說(shuō),所有函數(shù)值每間隔一個(gè)周期后,就重復(fù)一次.

師:好,我們將剛才的結(jié)論匯總一下,填寫(xiě)在這張表中再來(lái)體會(huì)一下.

周期現(xiàn)象關(guān)于周的認(rèn)識(shí)關(guān)于復(fù)的認(rèn)識(shí)周是什么?誰(shuí)在重復(fù)?怎樣重復(fù)?潮起潮落寒來(lái)暑往正弦函數(shù)余弦函數(shù)

評(píng)析在此教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師通過(guò)展現(xiàn)生活中的周期現(xiàn)象與熟悉的周期函數(shù)圖像,激活學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)與前概念;通過(guò)在師生之間、生生之間的對(duì)話讓學(xué)生形成了整體的、模糊的、粗略的認(rèn)識(shí)——周而復(fù)始.在這個(gè)過(guò)程中間,我們發(fā)現(xiàn)口頭語(yǔ)言其實(shí)是學(xué)生數(shù)學(xué)思維外顯的載體.讓學(xué)生“對(duì)話”,就是讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)他們的思維.

1.2 這可以作為一般性的判斷依據(jù)嗎?——在質(zhì)疑中,抓住本質(zhì)

學(xué)生6:雖然我們畫(huà)不出它的圖像,但我們還是可以判斷出它是周期函數(shù).

師:為什么呢?

師:這能作為一般性的判斷依據(jù)嗎?外函數(shù)是周期函數(shù)的時(shí)候,原函數(shù)就是周期函數(shù)?

學(xué)生:……

師:前面的經(jīng)驗(yàn)是什么?這個(gè)函數(shù)有“周而復(fù)始”的現(xiàn)象嗎?

師:你怎么就看出來(lái)函數(shù)值相等的?

學(xué)生7:計(jì)算后發(fā)現(xiàn)的.

師:我想問(wèn)的是,你怎么想到去看函數(shù)值是否相等的?

師追問(wèn)其他人:他的判斷方法能作為一般性的判斷依據(jù)嗎?

學(xué)生8:不行,他列舉的只是一些特例,不能說(shuō)明所有都有這種特征.

學(xué)生7:我找不到反例.

師:找不到反例,說(shuō)明這個(gè)函數(shù)可能真的是周期函數(shù),但如何進(jìn)行一般性的說(shuō)明呢?

學(xué)生7:……

學(xué)生9:我想起來(lái)了,這個(gè)函數(shù)是周期函數(shù),周期就是2π.

師:怎么說(shuō)?

日語(yǔ)形容詞“旨い”可表示多個(gè)義項(xiàng),如①表示美味,香甜,好吃,飲食物的味道好;②好,巧,善于,順利。對(duì)自己有利,自己所期望的狀態(tài);③用于慣用句“旨い汁を吸う”中表示揩油,占便宜,不勞而獲,自己不付出辛苦而得到利益等。④用于慣用句“旨い話し”中表示有利可圖的事情,條件合適和非常方便的事。對(duì)于日語(yǔ)形容詞的多個(gè)義項(xiàng)現(xiàn)象,學(xué)者們進(jìn)行過(guò)較充分的研究。例如,武藤(2001)從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)視角出發(fā),分析了形容詞“甘い”的語(yǔ)義拓展方式,指出其各個(gè)義項(xiàng)并非彼此孤立存在而是相互關(guān)聯(lián),拓展義基本上都是通過(guò)隱喻或轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知機(jī)制對(duì)原型義進(jìn)行的拓展。本文將以“旨い”的多個(gè)義項(xiàng)為基礎(chǔ),通過(guò)考察其后續(xù)名詞的詞性來(lái)進(jìn)行分析。

師:沒(méi)有反例?每個(gè)人都這樣認(rèn)為的?

學(xué)生10:沒(méi)有反例,上述等式中的自變量可以是任意的,即它是一個(gè)恒等式.

學(xué)生11:周期還可以改為π.因?yàn)?/p>

師:其他人的認(rèn)識(shí)呢?有不同意見(jiàn)嗎?

學(xué)生:……

師:受此啟發(fā),回頭看,能否從恒等式的角度來(lái)說(shuō)明y=sinx,(x∈R)是周期函數(shù)呢?

學(xué)生12:能,因?yàn)閟in(x+2π)=sinx,所以y=sinx,(x∈R)是周期函數(shù),周期是2π.

師(追問(wèn)):那函數(shù)y=cosx,(x≠π)是周期函數(shù)嗎?

學(xué)生12:是,因?yàn)閏os(x+2π)=cosx,所以y=cosx是周期函數(shù),周期也是2π.

師(追問(wèn)):其他人的認(rèn)識(shí)呢?有不同意見(jiàn)嗎?

學(xué)生13:不對(duì),它不是周期函數(shù).因?yàn)閏os(-π)=cosπ,但x≠π,也就是說(shuō)有一個(gè)點(diǎn)無(wú)法被重復(fù),因此它不應(yīng)該是周期函數(shù).

師(追問(wèn)):那將函數(shù)y=cosx,(x≠π)的定義域怎樣修改,又變成了周期函數(shù)呢?

學(xué)生(眾):去掉限制,定義域改為R.

師(追問(wèn)):還可以怎樣呢?

學(xué)生:……

學(xué)生14:把那一串都去掉,改為y=cosx,(x≠kπ,k∈Z).

師(追問(wèn)):為什么呢?

學(xué)生14:這樣就沒(méi)有反例,也就是說(shuō)cos(x+2π)=cosx,對(duì)定義域任意自變量恒成立.

師(總結(jié)):所以說(shuō),周而復(fù)始,是指所有函數(shù)值都要重復(fù),就是等式要恒成立.

評(píng)析在本教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師通過(guò)讓學(xué)生判斷一個(gè)暫時(shí)畫(huà)不出圖像的函數(shù)是否是周期函數(shù),逼著學(xué)生從抽象的解析式這個(gè)角度來(lái)研究周期性.這樣,學(xué)生就必須要想辦法實(shí)現(xiàn)用符號(hào)化的代數(shù)恒等式來(lái)刻畫(huà)“周而復(fù)始”.在學(xué)生尋找辦法的過(guò)程中,教師反復(fù)用“這能作為一般性的依據(jù)嗎?”、“其他人的認(rèn)識(shí)呢?有不同意見(jiàn)嗎?”、“為什么?”引導(dǎo)發(fā)言者表述自己的思維過(guò)程,同時(shí)也引導(dǎo)其他學(xué)生去理解、去質(zhì)疑別人的表述,從而使得所有學(xué)生深入理解.因此,“對(duì)話”不僅僅意味著讓學(xué)生講出不同的想法給他人聽(tīng),更重要的是要在理解他人的想法中做出比較和判斷.實(shí)際上學(xué)習(xí)就是在一個(gè)群體中互動(dòng)的體驗(yàn)過(guò)程,就是一個(gè)具有“社會(huì)協(xié)商”性質(zhì)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程[1].

1.3 我們都知道了什么?——在概括中建立概念,形成理性思維意識(shí)

師:從上述過(guò)程來(lái)看,關(guān)于周期函數(shù),我們都知道了什么?

學(xué)生11:就是周而復(fù)始,其中“周”是一個(gè)常數(shù),不能為零,它的整數(shù)倍也是周期;“復(fù)”就是函數(shù)值出現(xiàn)重復(fù),就是自變量增加周期后,函數(shù)值不變.

師:還有補(bǔ)充的嗎?

學(xué)生12:要全部重復(fù),即自變量要能取遍定義域內(nèi)的每一個(gè)值.

師:很好,那么一般地,函數(shù)y=f(x)要滿足什么條件才能是周期函數(shù)呢?

學(xué)生13:滿足f(x+T)=f(x)恒成立,其中T是一個(gè)非零常數(shù)即可.

師:很好,在尋找周期函數(shù)的本質(zhì)特征的過(guò)程中,你有什么收獲?

學(xué)生14:透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì).

師:具體一點(diǎn)呢?

學(xué)生14:就是要看出“周而復(fù)始”就是等式f(x+T)=f(x)恒成立.

師:還有呢?

學(xué)生14:判斷時(shí),必須要有一個(gè)一般性的依據(jù),要以理說(shuō)話.

評(píng)析經(jīng)過(guò)前兩個(gè)階段的對(duì)話、討論,學(xué)生對(duì)于函數(shù)周期性已經(jīng)積累了一定的認(rèn)識(shí),初步完成了對(duì)本質(zhì)的抽象.因此,本教學(xué)環(huán)節(jié)主要就是讓學(xué)生將周期函數(shù)的各個(gè)方面性質(zhì)聯(lián)合起來(lái)考察,也就是進(jìn)行概括.教師通過(guò)“我們都知道了什么?”、“還有補(bǔ)充嗎?”來(lái)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行概括.事實(shí)上,在教師的啟發(fā)下,學(xué)生不僅完成了對(duì)知識(shí)的概括,還談到了對(duì)整個(gè)思維過(guò)程的體驗(yàn)——要以理說(shuō)話,這就是理性思維意識(shí).

2 深度對(duì)話就是學(xué)生與數(shù)學(xué)本質(zhì)的對(duì)話

從上述過(guò)程我們可以看出,通過(guò)對(duì)話,學(xué)生的表達(dá)一步步走向完善;通過(guò)對(duì)話,學(xué)生的思考層層深入,逐步抓住本質(zhì).因此,數(shù)學(xué)課堂上的對(duì)話就不僅僅表現(xiàn)為學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的語(yǔ)言交流,更是學(xué)生與數(shù)學(xué)本質(zhì)的一種對(duì)話[1].換句話說(shuō),就是因?yàn)閷?duì)話走向了數(shù)學(xué)的本質(zhì),我們才稱之為深度對(duì)話.

我們知道,周期現(xiàn)象的數(shù)學(xué)本質(zhì)就是等式f(x+T)=f(x)恒成立.要形成這種認(rèn)識(shí),學(xué)生必須要經(jīng)歷兩次抽象.第一次是形成對(duì)周期函數(shù)的初步抽象——周而復(fù)始.第二次抽象,就是建立形式化、符號(hào)化的數(shù)學(xué)表征——等式恒成立.在第二階段,學(xué)生需要突破三個(gè)思維上的關(guān)鍵點(diǎn),第一個(gè)就是為什么要進(jìn)一步形式化.作為教師,我們知道只有達(dá)到這種符號(hào)化、形式化的程度,才可以進(jìn)行推理論證.但是怎樣才能讓學(xué)生也體會(huì)到呢?第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是要將生活中的“重復(fù)出現(xiàn)”改用數(shù)學(xué)中的等式來(lái)表達(dá).第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是學(xué)生要認(rèn)識(shí)到等式是恒成立的,定義域中的每一個(gè)自變量都要滿足這個(gè)等量關(guān)系.

這兩次抽象,是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的飛躍,如果讓學(xué)生獨(dú)立地、完全自主地去完成,是困難的.雖然“重復(fù)”本身蘊(yùn)涵相等的含義,但如果教師不點(diǎn)撥,不讓學(xué)生給予關(guān)注,學(xué)生往往意識(shí)不到.于是,對(duì)話與交流就為思維的展開(kāi)提供了基礎(chǔ).在第一階段抽象中,教師借助于周期現(xiàn)象與周期函數(shù)圖像,讓學(xué)生談自己的認(rèn)識(shí),通過(guò)“還可以怎么說(shuō)?”,讓學(xué)生多角度闡述自己的觀點(diǎn),在多角度的對(duì)話中學(xué)生形成了“周而復(fù)始”的初步印象.通過(guò)對(duì)“周而復(fù)始”關(guān)鍵詞的辨析,更進(jìn)一步能清楚了細(xì)節(jié):周是什么;誰(shuí)重復(fù),怎樣重復(fù)?雖然都是用自然語(yǔ)言表達(dá)的,但為第二次抽象做好了準(zhǔn)備.

在第二階段,教師通過(guò)讓學(xué)生判斷一個(gè)暫時(shí)畫(huà)不出圖像的函數(shù)是否是周期函數(shù),使他們意識(shí)到自己能力上的缺陷,從而引發(fā)了認(rèn)知上的不平衡,感受到有必要用抽象的解析式來(lái)表達(dá)出函數(shù)的“周而復(fù)始”.這時(shí),學(xué)生也不是一下子就成功的,而是在不斷的嘗試與對(duì)話中,相互啟發(fā)、質(zhì)疑,才使得學(xué)生逐步意識(shí)到為了用解析式來(lái)刻畫(huà)“重復(fù)”,必須要用數(shù)學(xué)中的等式來(lái)表達(dá)“重復(fù)”.學(xué)生先是從外函數(shù)的角度來(lái)試探,由于無(wú)法深入,教師及時(shí)糾正了方向:能否從周而復(fù)始的已知經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明?然后,學(xué)生想到了特殊值檢驗(yàn)函數(shù)值是否相等,這樣,數(shù)學(xué)本質(zhì)出現(xiàn)了.后來(lái)再通過(guò)反例,教師的追問(wèn),這樣大部分學(xué)生才認(rèn)識(shí)到這個(gè)等式還必須是恒成立的,從而讓學(xué)生不斷地接近于符號(hào)化,形式化.顯然,沒(méi)有前面的對(duì)話,這個(gè)學(xué)生不可能直接想到它.這一場(chǎng)對(duì)話就是要讓學(xué)生多角度理解自然界中的“周而復(fù)始”與數(shù)學(xué)恒等式之間的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)用“代數(shù)恒等式”來(lái)形式化地刻畫(huà)“周而復(fù)始”.這場(chǎng)對(duì)話就是學(xué)生與數(shù)學(xué)本質(zhì)的對(duì)話,在此過(guò)程中學(xué)生也體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)抽象的意義與價(jià)值.

3 深度對(duì)話需要教師的引導(dǎo)

學(xué)習(xí)就是學(xué)生與數(shù)學(xué)本質(zhì)逐步對(duì)話的過(guò)程,在此過(guò)程中,學(xué)生要將模糊的思維理順后再清晰表達(dá)出來(lái),要讓自己的認(rèn)識(shí)不斷條理化、清晰化,逐步走向概念的本質(zhì).那如何組織好數(shù)學(xué)課堂上的對(duì)話,以促進(jìn)學(xué)生思維走向深入,逐步接近于數(shù)學(xué)的本質(zhì)呢?結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)踐,我覺(jué)得可以努力做好以下幾點(diǎn).

3.1 做好深度對(duì)話的主持人

第一、通過(guò)激勵(lì),形成平等、積極的對(duì)話氛圍.1)我們要理解學(xué)習(xí)的心理機(jī)制,給予學(xué)生表達(dá)的機(jī)會(huì).就數(shù)學(xué)概念而言,學(xué)生要面對(duì)大量的實(shí)例,通過(guò)觀察,比較,分析和綜合,抽象與概括等思維過(guò)程,才能將感性的認(rèn)識(shí)上升為理性,這個(gè)過(guò)程就包括討論,交流,互動(dòng)等組織活動(dòng).沒(méi)有對(duì)話,就沒(méi)有思想的相互啟發(fā);沒(méi)有社會(huì)協(xié)商,就沒(méi)有深度理解.2)學(xué)會(huì)等待,做好平等中的首席.我們知道問(wèn)題是有挑戰(zhàn)性的,解決它是需要時(shí)間的,給足時(shí)間,才能使學(xué)生的發(fā)言是經(jīng)過(guò)充分準(zhǔn)備的,主動(dòng)性才能得到保護(hù).3)學(xué)會(huì)評(píng)價(jià),呵護(hù)學(xué)生的自尊.教師對(duì)學(xué)生的對(duì)話要及時(shí)點(diǎn)評(píng),好在什么地方,錯(cuò)在什么地方,要用簡(jiǎn)潔、明了的語(yǔ)言給與評(píng)價(jià).同時(shí)要學(xué)會(huì)救場(chǎng),為回答不出的學(xué)生提供適度的支持與幫助.

第三、引導(dǎo)歸納、總結(jié).本節(jié)課中,教師先是通過(guò)一張表來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)上的總結(jié),形成初步的認(rèn)識(shí);后來(lái),又通過(guò)提出問(wèn)題“我們都知道了什么?”讓學(xué)生再次進(jìn)行概括,從而建立了概念.當(dāng)然,我們不能忘記讓學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程進(jìn)行表達(dá),只有這樣,才能讓學(xué)生逐步形成理性認(rèn)識(shí)方式.

3.2 關(guān)注深度對(duì)話的教育價(jià)值

從教學(xué)過(guò)程可知,師生通過(guò)對(duì)話,拉長(zhǎng)了“抽象”過(guò)程,完成了 “社會(huì)協(xié)商”,實(shí)現(xiàn)了意義建構(gòu),對(duì)話的作用是顯著的.首先在對(duì)話的過(guò)程中學(xué)生獲得了啟發(fā):對(duì)話就是思想的交換,學(xué)生在理解了別人的交流后,就多了一個(gè)理解數(shù)學(xué)的角度.其次,在交流與討論中理會(huì)越辯越明:學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑、對(duì)比、推敲是否能推廣到一般,加深了對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解;同時(shí)通過(guò)對(duì)事物多方面性質(zhì)的概括,抓住了概念的本質(zhì).

但我們不僅要關(guān)注對(duì)話的內(nèi)容,更要關(guān)注深度對(duì)話的教育價(jià)值.比如,學(xué)生通過(guò)對(duì)整個(gè)思維、對(duì)話過(guò)程的概括、內(nèi)省,提高了理性思維的意識(shí).再者,在對(duì)話過(guò)程中學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)表達(dá):為了說(shuō)明自己的想法,為了更好地表達(dá)自己,必須要深思,力爭(zhēng)抓住關(guān)鍵,在表達(dá)過(guò)程中,還要注意到語(yǔ)言的邏輯性,縝密性,簡(jiǎn)潔性.所有這些,都體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的教育價(jià)值.因此,在引導(dǎo)進(jìn)行總結(jié)、概括時(shí),我們不能僅僅滿足于讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)上的總結(jié)與對(duì)話,還要對(duì)整個(gè)思維過(guò)程進(jìn)行交流,表達(dá)自己對(duì)思維過(guò)程的感受、體驗(yàn),以形成穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)方式,建立理性思維意識(shí).

總之,我們認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)就是一場(chǎng)深度對(duì)話,就是學(xué)生與數(shù)學(xué)本質(zhì)的對(duì)話,在對(duì)話的過(guò)程中學(xué)生建立了對(duì)數(shù)學(xué)的深刻理解,發(fā)展了理性思維意識(shí),實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的教育價(jià)值.

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