石勇

我持續(xù)地收到19封讀者來(lái)信，對(duì)我原來(lái)講“心理正義”這個(gè)故事的文章發(fā)表看法（見本刊2017年第13期《維護(hù)正義的社會(huì)機(jī)制為何失靈》）。尤其是一些年輕人感慨，堅(jiān)守善良、良知總是屢屢吃虧，在劣幣驅(qū)逐良幣的社會(huì)背景中，到底值不值得？如果一種價(jià)值理念是讓人吃虧，成全了那些背離這種價(jià)值理念的人去占便宜，那么它的必要性、合理性在哪里？

這涉及到一個(gè)人在人生中成為什么人的重大選擇，加上疑惑的人似乎應(yīng)不止這19個(gè)人，我在年末時(shí)一并回復(fù)。

善良、良知，意味著一個(gè)人在用他的真自我和世界打交道—它們是真自我的一種品質(zhì)。而虛偽、突破道德底線、不擇手段、陰險(xiǎn)……則是假自我的道德內(nèi)涵。所以，從心理機(jī)制上，其實(shí)是堅(jiān)守真自我還是出賣真自我，用假自我來(lái)“玩”的問(wèn)題。

我承認(rèn)，道德理想主義是沒(méi)有多少意思的。從歷史上看，道德理想主義或者是流于清談，或者是被屠殺，或者是一些偽君子的遮羞布。道德如果只是“理想主義”，處境并不妙。

堅(jiān)持真自我的第一個(gè)理由，也是“心理正義”的第一個(gè)內(nèi)容，就是真自我會(huì)給我們報(bào)償，即可以保證有幸福和內(nèi)心的安寧。而出賣真自我，且又體驗(yàn)到了一種自我憎恨的人，已經(jīng)沒(méi)這個(gè)機(jī)會(huì)了。

但是，僅僅是這個(gè)理由，心理正義僅僅是這個(gè)內(nèi)容，我會(huì)保持沉默。它是有漏洞的，只是一個(gè)弱的理由。

說(shuō)它有漏洞是因?yàn)閮牲c(diǎn)原因：

第一，它仍然是一種道德主義（盡管不理想），只是說(shuō)這樣才幸福那樣就不幸福。可是，不同的人有不同的偏好、價(jià)值觀。假自我們能占有更多，能在心理上碾壓別人，能折磨別人，這就是他們的幸福。他們只會(huì)對(duì)我們認(rèn)為的幸福進(jìn)行嘲笑。而你還拿他沒(méi)辦法，因?yàn)樗⒉徽J(rèn)可你的觀念，你的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)無(wú)效，雙方是無(wú)法對(duì)話的。

第二，心理正義在這個(gè)層面，不是普遍有效的。對(duì)于一些在道德上處在野蠻狀態(tài)的人，他做了壞事根本就不會(huì)有心理后果。

既然真自我對(duì)內(nèi)心幸福的影響不是一個(gè)必須堅(jiān)持它的強(qiáng)的理由，那有強(qiáng)的理由堅(jiān)持它嗎？

有的！

堅(jiān)守真自我的第二個(gè)理由是，它有用，可以形成強(qiáng)大的內(nèi)心實(shí)力。

假自我是不認(rèn)道德的，但它認(rèn)實(shí)力，也只服實(shí)力。

所以，在這個(gè)層面，真自我和假自我終于可以對(duì)話了。他們共同處在一個(gè)游戲規(guī)則下。規(guī)則就是“實(shí)力”，不再是內(nèi)心幸福之類虛無(wú)縹緲的東西。實(shí)力這樣的語(yǔ)言，出賣真自我的人聽得懂，任何一個(gè)假自我都最能聽懂。

我列一下智商的公式：

智商=智力×知識(shí)×思維×邏輯×經(jīng)驗(yàn)值×心理人格的影響

假定一個(gè)真自我和假自我博弈，他們的社會(huì)實(shí)力一樣，智力、知識(shí)、思維、邏輯、經(jīng)驗(yàn)值等內(nèi)在實(shí)力也一樣，那么真自我足以占據(jù)優(yōu)勢(shì)。原因很簡(jiǎn)單，真自我的心理人格對(duì)智商的貢獻(xiàn)是正值，而假自我則不是。如果真自我在歷史上一直是被吊打的命，人類早就回歸霍布斯所說(shuō)的自然狀態(tài)了。

如果關(guān)于這個(gè)公式不明白，我想我還可以再提出兩個(gè)鏈條：

道→天道人心規(guī)律→真自我→心的原理→創(chuàng)造性

術(shù)→社會(huì)游戲規(guī)則→假自我→經(jīng)驗(yàn)→套路

綜合而言，真自我的內(nèi)在實(shí)力，比假自我的多，假自我更多是利用社會(huì)游戲規(guī)則去積累社會(huì)實(shí)力而已。它的最大優(yōu)勢(shì)和創(chuàng)造性是根據(jù)人心的弱點(diǎn)，在利益分配和博弈中對(duì)社會(huì)游戲規(guī)則的靈活運(yùn)用。這點(diǎn)是真自我的軟肋，但也不是不可克服。

所以，拋開社會(huì)層面，在面對(duì)內(nèi)心時(shí)，我們沒(méi)必要把自己在某方面吃虧怪到真自我頭上，它無(wú)法單打獨(dú)斗，而其本身的實(shí)力也遠(yuǎn)沒(méi)有被挖掘出來(lái)。善良是有實(shí)力的，對(duì)此，我們還是要保持理論自信、道路自信、價(jià)值自信。