范楊
天一閣是我國現(xiàn)存歷史上最悠久的民間藏書樓,也是世界上現(xiàn)存最早的民間藏書樓之一。它坐落在寧波月湖之西,始建于明嘉靖年間,清代學(xué)者阮元在《定香亭筆談》中說:“范氏天一閣自明至今數(shù)百年,海內(nèi)藏書之家,惟此巋然獨(dú)存?!倍嗌僦牟貢鴺橇粼诼L歲月里的,留下的僅僅是一個(gè)名字,只有天一閣給后人留下了彌足珍貴的文化珍寶。20世紀(jì)30年代,著名的圖書館學(xué)家趙萬里訪問天一閣時(shí)驚嘆:“這是一個(gè)奇異的洞府!”
一、天一閣概況
天一閣藏書樓的創(chuàng)建人是明嘉靖年間的兵部右侍郎范欽。范飲(1506-1585),字堯卿,號(hào)東明,27歲那年考中進(jìn)士,做過工部員外郎、隨州知府和袁州知府,以后又在各地做官,足跡遍及大半個(gè)中國。他平生酷愛讀書,每到一地必搜羅書籍,進(jìn)行輯錄,成一名大藏書家。
嘉靖三十九年,范飲因得罪權(quán)奸嚴(yán)嵩之流,辭官歸里。為了保護(hù)藏書,他遂建起天一閣?!疤煲弧敝米越覀菟埂洱埢⑸教煲怀赜洝分小疤煲簧?,地六成之”一語,意在以水制火。樓上藏書處為一大通間,中間用書櫥分隔,樓下六間,象征著“天一地六”。
天一閣有山水木石之勝,儼然一江南名園。但仔細(xì)琢磨,人們就知道這些水池假山花木的點(diǎn)綴,仍在一個(gè)“水”字上做文章。藏書樓的四周,皆見空地,不和任何房屋毗連,而且附近矗立著高大的風(fēng)火墻,即使火神光臨,也難輕易攻入??盏厣暇蛲翞槌?,堆石為山,廣造花木,多造亭臺(tái),既怡人耳目,又隔絕火源。池水暗通附近的月湖,一旦失火,水源取之不盡,用之不竭。書樓的所有天花板上,都工筆繪有藻井圖案,作波浪水紋,典雅優(yōu)美。防火的實(shí)用性和藝術(shù)性結(jié)合得如此完美,令人贊嘆。
在中國古代,防火問題是藏書樓能否永世長存的關(guān)鍵,范欽在這方面確實(shí)棋高一招,慧眼獨(dú)具。他有一位藏書家朋友豐坊(也是著名書法家),也酷愛詩書,建造了一座遠(yuǎn)近聞名的藏書樓——萬卷樓,但后來一把大火,損失大半。豐坊心灰意懶,余下的一部分書干脆轉(zhuǎn)讓給范欽,天一閣為之增輝不少。
范欽和他的后人為了保護(hù)好藏書,還制訂了許多具體而嚴(yán)格的禁約。例如,煙酒切忌登樓;子孫無故開門入閣者,罰不與祭三次;私領(lǐng)親友入閣及擅開書櫥者,罰不與祭一年;擅將藏書借出外房及他姓者,罰不與祭三年;因典押事故者,除追懲處,永行擯逐,不得與祭……不能參加祭祀祖宗天地的大典,在封建時(shí)代被視為奇恥大辱。范氏族中還議定,藏書由子孫共同管理,閣門和書櫥鑰匙分房掌管,非各房齊集,任何人不得擅開。
正是這些堪稱苛刻的具體措施,才使天一閣綿延數(shù)百年,既未遭祝融之災(zāi),也沒有因子孫不肖而導(dǎo)致書籍流散。天一閣有藏書七萬多卷,多數(shù)系宋明的木刻本和手抄本,稀有的珍本、孤本不少,其中地理類的志書、傳記類的登科錄等,在全國可算首屈一指,誰也比不過它。
二、天一閣發(fā)展歷程及傳奇
關(guān)于天一閣,有許多傳奇的故事。范飲活了80歲,晚年最令他牽掛的還是這座藏書樓。臨終前,他把大兒子和二媳婦(二兒子已亡故)叫到跟前,安排遺產(chǎn)繼承事項(xiàng)。遺產(chǎn)分作兩份:一份是白銀萬兩,一份是天一閣全部藏書,結(jié)果長子范大沖繼承了藏書。這個(gè)抉擇很不容易,繼承藏書似乎完全無利可圖,而且,對(duì)繼承者來說,與其說是一種財(cái)產(chǎn),不如說是一項(xiàng)無期限的義務(wù)。但范大沖理解老父的事業(yè),當(dāng)場保證“代不分書,書不出閣”。
天一閣格式謹(jǐn)嚴(yán),保管嚴(yán)密,使藏書一代代延續(xù)下來,但不足之處是藏書無法得到充利用,藏書的終極目的是什么,可能連范欽都不甚了然,他的后代更是謹(jǐn)遵祖訓(xùn),不敢越雷池一步。
嘉靖年間,寧波知府丘鐵卿的內(nèi)侄女錢繡蕓,是一個(gè)酷愛詩書的姑娘,為了能進(jìn)入天一閣讀書,竟要知府作媒嫁給了范氏族人。婚后的錢繡蕓滿懷希望,以為這下可以如愿以償,但她萬萬沒有想到,她當(dāng)了范家媳婦后還是不能登樓,沒有讀到一本書,這個(gè)打擊對(duì)她來說太大了,竟至郁郁含恨以終。一種說法是族規(guī)禁止婦女登樓。也有人說她嫁的那一房范氏后裔在當(dāng)時(shí)已屬于旁支,所以無權(quán)登樓閱覽。
天一閣歷史上第一個(gè)沖破禁規(guī)而登樓的外姓人,是明末清初的大學(xué)者黃宗羲。1668年,他應(yīng)寧波學(xué)者萬泰、陳同亮等人的邀請(qǐng)來甬講學(xué)。黃氏好讀書,每到一地必訪藏書樓,雖然知道天一閣從未允外姓人登樓,但他還是向主人提出了這一要求。所幸,黃宗羲道德文章、學(xué)識(shí)和氣節(jié),早已名重于世,范氏各房對(duì)黃宗羲都十分尊重,決定破例為這位大學(xué)者打開天一閣之門。黃氏事后撰寫了《天一閣藏書記》,對(duì)天一閣保存著如此豐富的典籍大加贊賞,其中有名言曰:“嘗嘆讀書難,藏書尤難,藏之久而不散,則難之難矣!”此外,天一閣又“取其流通未廣者鈔為書目”,編著了《天一閣書目》傳世。雖然如此,在此后的一二百年中,能夠步黃氏后塵進(jìn)入天一閣的著名學(xué)者,亦不過萬斯同、徐乾學(xué)、全祖望、錢大昕、阮元、薛福成、繆荃孫等屈指可數(shù)的十余人而已。
直到清乾隆年間,清廷下詔各地藏書家進(jìn)貢珍本、善本,用以編纂《四庫全書》時(shí),天一閣才再次向世人展示它的深邃博大。范飲八世孫范懋柱,代表天一閣進(jìn)呈638種珍貴的古籍,為全國之最,后被收入在《四庫全書》中的有96種,列入存目的377種。乾隆皇帝特頒旨賜給天一閣《古今圖書集成》一部,計(jì)一萬卷,后又賜給《平定回部得勝圖》《平定金川圖》各一套?!镀交貓D》16幅作者為意大利籍畫家郎世寧,每幅圖上都有乾隆題詩,并鈐有御印。
《四庫全書》于乾隆二十七年(1772)開始纂修,歷十年始成,全書七萬九千三百多卷,分經(jīng)、史、子、集四部,故稱“四庫”。為了妥善存放這套書,乾隆特命起造文淵、文源、文溯、文津、文宗、文匯、文瀾七閣,其建筑格式、尺寸、書架排列等方面均參照天一閣格局營造,起名也不離一個(gè)“水”字。從此,天一閣在海內(nèi)外更是名聞遐邇。
三、天一閣古籍保護(hù)歷史及所面臨的主要問題
天一閣真正的大敵,從實(shí)踐來看,不在水火,而在于偷掠。尤其是到了近代,外國侵略者的炮艦政策,國內(nèi)民族資本的原始積累,均對(duì)天一閣的藏書構(gòu)成嚴(yán)重的威脅,加之人心不古,世風(fēng)日下,小偷頻頻光顧,竟使天一閣的藏書不復(fù)當(dāng)年,損失極其慘重。
先是清道光二十一年(1841),英軍攻占寧波,闖進(jìn)天一閣,掠取《一統(tǒng)志》及輿地書數(shù)種而去。
清咸豐十一年(1861)年,太平軍進(jìn)攻寧波城,當(dāng)?shù)匦⊥党没靵y之機(jī),拆毀閣后墻垣,偷得大量書籍,然后以廢紙論斤賤賣給造紙作坊。有個(gè)略通文墨的讀書人,見到該批書后,出重金下藏于自己的書齋,但沒幾年功夫,一場大火又使樓毀書亡。
1914年,一個(gè)叫薛繼渭的小偷,受不法書商的指使,悄悄潛入書樓竊書。白天不敢動(dòng)手,到了晚上開始偷書,一連數(shù)日,他每日只以所帶棗子充饑。閣外小河中,有同伙的船接應(yīng)所偷書籍,有如流水作業(yè),使閣藏精品幾乎一半被偷。不久這批書就出現(xiàn)在上海的書肆里,待價(jià)而沽,有一部分甚至流入外國人的手中。
當(dāng)時(shí)張?jiān)獫?jì)先生主持商務(wù)印書館,聽說天一閣遭此大劫,不禁仰天長嘆,決定出巨資收購保存。之后,天一閣散出之書,相當(dāng)一部分就保存在商務(wù)印書館的東方圖書館涵芬樓里。涵芬樓的有名,可以說與保存天一閣舊書有關(guān),當(dāng)時(shí)的一些文化名流,大都受過它的潤澤。
經(jīng)過如此接二連三的浩劫,天一閣藏書損失大半。原有藏書七萬多卷,到解放前夕,僅存13 000多卷,而且其中不少藏書已遭蟲蛀霉?fàn)€。盡管如此,這劫后殘存的13 000多卷書,仍然是價(jià)值連城,大部分圖書為海內(nèi)孤本。
解放大軍渡江前夕,周恩來、陳毅同志指示南下大軍“一定要保護(hù)好寧波天一閣”,天一閣成為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位?!拔母铩逼陂g,天一閣亦險(xiǎn)遭不測,“紅衛(wèi)兵小將”來勢洶洶,想砸又不敢砸,工作人員勸阻說:“砸不得!要是封資修,就封起來吧!”于是,“紅衛(wèi)兵小將”去了一批,又來一批,閣門口的封條層層疊疊,蔚為大觀。
1978年黨的十一屆三中全會(huì),恰如一夜春風(fēng),吹開了千樹紅蕾、萬村新綠,改革開放后,我國的綜合國力迅速增強(qiáng),文化、教育等方面又重新得到了黨和國家的極大重視。天一閣的文物工作者悉心訪求和寧波藏書家的慷慨捐贈(zèng),又尋回范氏原藏4 000卷,加上向社會(huì)征集的古籍,新天一閣現(xiàn)已有藏書30萬卷。其中尤以明代的地方志和科舉錄最為珍貴,是當(dāng)今全國各大藏書單位中收藏明代地方志最多、最完整的一家,明代的科舉錄更是占該類文獻(xiàn)收藏現(xiàn)存量的80%,其中就有萬斯同的《明史稿》、明萬歷刻本阮大鋮的《和蕭集》、明嘉靖版的《山東通志》,它們均為國寶一級(jí)的珍本,是研究我國明代歷史的珍貴資料。
四、新時(shí)期藏書樓與古籍保護(hù)與利用的時(shí)代意義
天一閣留給后人是萬卷之書,面對(duì)著古樸蒼老的天一閣,人們看到的是天一閣“百川歸流”的文化感召力,以及“四明文獻(xiàn)之邦”藏書傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長。天一閣書院古籍保護(hù)讓歷史鮮活重現(xiàn),讓歷史滄桑文脈永存。一部部具有中國古典裝幀特色的古籍,既是老祖宗留給中國人的文化珍寶,又是歷史傳承下來的血脈。保護(hù)傳承好這些文化古籍——中華民族優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),是文物工作者神圣的歷史使命。
(鄭州市商城遺址保護(hù)管理處)