楊靜靜
結(jié)緣馬奶酒,始于這次草原之行。我從小就喜歡大草原的廣袤與自由,但一直沒(méi)機(jī)會(huì)去。今年秋天,我終于帶著家人完成了夢(mèng)想中的旅行——驅(qū)車(chē)六個(gè)多小時(shí),來(lái)到了烏蘭布統(tǒng)大草原。抵達(dá)目的地后,一下車(chē),就看到了盛裝打扮的蒙古族姑娘,她們唱著悠揚(yáng)、爽朗的歌,胳膊上托起長(zhǎng)長(zhǎng)的潔白的哈達(dá),雙手捧著斟滿美酒的銀碗,笑盈盈地迎接我們。頓時(shí),大家旅途的疲憊感就消散了。歌聲、笑聲與美酒,一下子就拉近了我們和草原之間的距離。
當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)用自己親手釀制的馬奶酒招待我們。馬奶酒酸甜適口、奶味芬芳,酒精度數(shù)不高,但“后勁兒”也不小,不能多喝。蒙古包內(nèi)溫暖如春,桌上的手把肉肥潤(rùn)鮮嫩,身著傳統(tǒng)蒙族服飾的主人非常好客,在馬頭琴的伴奏下,一首接一首地唱起悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的祝酒歌,您若是一時(shí)忘情連著喝起來(lái),很有可能一出蒙古包就醉倒在這草原上了。因此,馬奶酒還有個(gè)別名叫“見(jiàn)風(fēng)倒”。
本期酉年說(shuō)酒,咱們就一起到“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的大草原,說(shuō)說(shuō)這品質(zhì)溫潤(rùn)如玉,口感香氣濃郁的地方特產(chǎn)——馬奶酒。
早在漢代,我國(guó)便有“馬逐水草,人仰湩酪”的記載?!皽Ю摇敝傅木褪俏覈?guó)北方少數(shù)民族的傳統(tǒng)飲品——馬奶酒。漢代時(shí),少數(shù)民族與中原漢族的飲食文化頻繁交流、融合,具有濃郁游牧民族特色的馬奶酒先進(jìn)入宮廷,后逐漸被尋常百姓接受。
漢代時(shí),馬是財(cái)富的象征。可以說(shuō),上至朝廷,下至黎民百姓,都熱衷于養(yǎng)馬。最高峰時(shí),朝廷的養(yǎng)馬數(shù)量高達(dá)30萬(wàn)匹。公馬多為軍馬,而母馬通常用于產(chǎn)奶。穩(wěn)定的馬奶產(chǎn)量,為釀酒業(yè)的繁盛提供了基礎(chǔ)。漢代甚至設(shè)立了“挏(dòng)馬官”一職,專門(mén)管理馬奶酒的釀制。文獻(xiàn)記載:“主乳馬,取其汁挏治之,味酢可飲,因以名官也?!睆拇?,歷代宮廷均高度重視馬奶酒的釀制,唐代在太仆寺下專設(shè)典牧署;而宋代在太仆寺下設(shè)乳酪院,其中設(shè)有挏馬官。
“挏”是指撞擊。馬奶酒的出現(xiàn),和牧民們的生活、勞作方式密切相關(guān)。在古代,牧民時(shí)常要遠(yuǎn)行和遷徙,為防饑渴,就把鮮奶裝入皮囊之中隨身攜帶。當(dāng)牧民們騎在馬背上,馳騁草原的時(shí)候,鮮奶會(huì)因顛簸而在皮囊中反復(fù)震動(dòng),積聚熱量,開(kāi)始發(fā)酵變酸。最原始的“天然”馬奶酒就這樣出現(xiàn)了。后來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的摸索,人們將鮮奶盛在皮囊或者木桶等容器中,用特定的木棒反復(fù)攪動(dòng)、撞擊。這樣做,馬奶會(huì)在劇烈的震蕩中不斷升溫,乳清和乳脂會(huì)分離——乳清浮在上面,便成了清香誘人的“人造”馬奶酒。初釀成的馬奶酒顏色白濁,但經(jīng)七八日的攪拌、沉淀后,就會(huì)變得色清而甘甜,沒(méi)有膻味了。馬奶酒味道濃郁,帶有一點(diǎn)點(diǎn)甜味和少許辣味,甘酸清洌,還具有助眠作用,深受牧民喜愛(ài)。
無(wú)論“天然”還是“人造”,馬奶酒的釀造過(guò)程中涉及的知識(shí)都不簡(jiǎn)單:微生物菌群(包括乳酸菌在內(nèi)的益生菌)會(huì)先“吃掉”馬奶中的乳糖,將其發(fā)酵成酸奶;然后,另一組菌群(釀酒酵母)再利用酸馬奶中的乳糖分解后的葡萄糖與半乳糖生成酒精,將酸馬奶發(fā)酵成酒。而這些天然的微生物,或藏在羊皮囊中,或隱身于用于攪拌、撞擊馬奶的特定木棒或木盆中。
馬奶必須先發(fā)酵變酸才能成酒,這是一個(gè)復(fù)雜的發(fā)酵過(guò)程,但其產(chǎn)生的益生菌群對(duì)人體健康極其有益,適量飲用具有一定的保健功效。牧民生活在四季缺少新鮮蔬菜供應(yīng)的草原上,飲食結(jié)構(gòu)較為單一,但他們從未出現(xiàn)因營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致體質(zhì)下降的情況。這樣看來(lái),可能是馬奶酒及時(shí)補(bǔ)充了人體所需的礦物質(zhì)和維生素等營(yíng)養(yǎng)素。
元代時(shí),馬奶酒不再是酒精度較低的“飲料”了,蒸餾技術(shù)的發(fā)展,令其酒精度數(shù)一下子提高了許多(可超過(guò)50度)。經(jīng)過(guò)蒸餾后,品質(zhì)普通的馬奶酒被稱為“玉漿”,品質(zhì)上乘的則被稱為“柴玉漿”或者“玄玉漿”。這個(gè)時(shí)期,馬奶酒的發(fā)展達(dá)到鼎盛,其色、香、味各方面都有了極大的提高。
元代有人寫(xiě)詩(shī)贊美玄玉漿:“味似融甘露,香凝釀醴泉。”前半句贊美了馬奶酒的味道,后半句中“香凝”二字雖簡(jiǎn)短,卻形象地描繪了馬奶酒的蒸餾工藝——通過(guò)蒸餾方法把酒的醇香和奶香都“凝”住。牧民蒸餾馬奶酒的方法頗為簡(jiǎn)單、有趣:先將發(fā)酵好的馬奶倒入鍋中,上面扣一個(gè)無(wú)底的木桶;在木桶內(nèi)部上端掛幾個(gè)鐵鉤,將小瓷罐掛在木桶內(nèi)側(cè)的小鉤子上,使其懸空吊于木桶內(nèi)壁;在無(wú)底的木桶桶口放一口裝滿冷水的鐵鍋;燒火煮奶,蒸氣上升逐漸在裝滿冷水的鐵鍋底部冷凝,然后滴入懸掛著的小陶罐中,匯集成色清如水的液體,即為頭鍋奶酒。原酒經(jīng)多次蒸餾,度數(shù)可以提高到38~52度,經(jīng)歷六蒸六釀即為上品奶酒了。此時(shí),酒液看起來(lái)透明無(wú)雜質(zhì),喝起來(lái)酒香濃郁,回味還有淡淡微甜的奶香。
馬奶酒屬地方特色酒種,是極具少數(shù)民族特色的飲品,其酒性溫和,有驅(qū)寒、舒筋、活血、健胃等功效,深受蒙古族牧民的喜愛(ài)。但由于馬的產(chǎn)奶量有限,馬奶酒很難像其他酒種一樣實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)。因此,口感圓潤(rùn)、順滑的正宗馬奶酒,只有在蒙古族同胞家里才能喝到。待每年七八月份,水草豐美之時(shí),便是釀制馬奶酒的最佳季節(jié)。遼闊的草原上,到處都飄溢著奶酒的清香。
如今,在“天似穹廬,籠蓋四野”的廣闊草原上,馬奶酒不僅是一種飲品,更是一種禮節(jié)和文化。獻(xiàn)哈達(dá)、敬馬奶酒、吟唱祝酒歌,傳達(dá)著草原人民對(duì)遠(yuǎn)道來(lái)客的真摯情誼。蒙古族同胞用最原始、最簡(jiǎn)單的方式對(duì)生活忙碌的朋友們,道出了快樂(lè)的真諦——有酒喝,有肉吃,便是一切安好。