唐麗納
摘要:新課改的主要目標(biāo)就是要以人為本,為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)所需要的多層次、多元化、高素質(zhì)的人才。在這樣的目標(biāo)要求下,在語(yǔ)文教學(xué)中,我們必須認(rèn)真對(duì)待語(yǔ)文課本,充分發(fā)掘、利用其價(jià)值,以更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。
關(guān)鍵詞:課本;閱讀;人文價(jià)值
語(yǔ)文課本在語(yǔ)文教材系統(tǒng)中占有特別重要的地位,是在語(yǔ)文教學(xué)中居于首要地位的必不可少的教學(xué)工具,是教師教授知識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),師生交流的一個(gè)重要媒介。在基礎(chǔ)教育階段,對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)主要是字詞句的掌握,以及對(duì)單篇文章的閱讀、分析。但語(yǔ)文課本的價(jià)值究竟有哪些?許多學(xué)生沒(méi)有一個(gè)明確的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)中,如何對(duì)待語(yǔ)文課本?如何充分發(fā)掘其價(jià)值、發(fā)揮其作用?做到這些又從哪些方面入手?這些都是不能回避的問(wèn)題,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。
一、 充分了解掌握字詞
在高中階段對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),沒(méi)有特別明確的漢字和詞匯量的要求,這就使得部分學(xué)生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)不像英語(yǔ)那樣嚴(yán)格,能“讀”會(huì)“寫(xiě)”即可,但“讀”與“寫(xiě)”的尺度是什么,“讀”多深,“寫(xiě)”多好,在具體的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中又難以把握。因此,我們的很多學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的時(shí)候,并不注重對(duì)字詞的掌握,教師對(duì)這些也往往強(qiáng)調(diào)不夠。這就導(dǎo)致了很多學(xué)生到了高中階段在這方面仍存在很大缺陷:“讀”的時(shí)候,“讀”不透,只了解大概;“寫(xiě)”的時(shí)候,錯(cuò)字連篇,言不達(dá)意。因此,在高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,我們必須重視每篇課文中出現(xiàn)的生字詞。
首先,要培養(yǎng)學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中,遇到不認(rèn)識(shí)的字詞,讓他們自己主動(dòng)通過(guò)查字典來(lái)解決問(wèn)題,特別對(duì)一些形近字、多音字、古今字、通假字的理解和掌握。在剛進(jìn)入高中時(shí),盡量要求每個(gè)同學(xué)都有一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)字典》和《古代漢語(yǔ)字典》。在課文的預(yù)習(xí)過(guò)程中,把認(rèn)識(shí)、掌握生字詞作為一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)做,讓學(xué)生自己通過(guò)查字典去清除字詞方面的障礙。其次,在教學(xué)過(guò)程中,教師要適當(dāng)引導(dǎo)。通過(guò)自己的備課、教課,及時(shí)發(fā)現(xiàn)課文中的生字詞;通過(guò)聽(tīng)學(xué)生的朗誦,發(fā)現(xiàn)學(xué)生易讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)的常見(jiàn)字詞;通過(guò)學(xué)生的寫(xiě),發(fā)現(xiàn)那些“能認(rèn)會(huì)讀”卻很容易寫(xiě)錯(cuò)的字。在教學(xué)的過(guò)程中對(duì)這些字詞加以強(qiáng)調(diào),從點(diǎn)滴抓起,逐步積累。同時(shí),還要注意通過(guò)一些針對(duì)性的練習(xí)來(lái)檢測(cè)學(xué)生對(duì)該課生字詞的掌握情況。
二、 引導(dǎo)學(xué)生體味課文豐富的思想價(jià)值
高中語(yǔ)文課本中所選的文章,每一篇都是文質(zhì)兼美的范文。對(duì)這些文章的學(xué)習(xí),不僅要掌握這些范文的語(yǔ)言和作者遣詞造句的精妙獨(dú)特之處,更重要的是還要引導(dǎo)學(xué)生體味、把握文章豐富的思想價(jià)值。
文藝作品尤其是文學(xué)對(duì)人思想的影響不是赤裸裸的游說(shuō),更不是一種強(qiáng)力的灌輸,而是無(wú)聲無(wú)息的、潛移默化的影響,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。在學(xué)習(xí)課文的時(shí)候,一定不能忽略對(duì)文章思想價(jià)值的把握,如毛澤東在《沁園春·長(zhǎng)沙》中展現(xiàn)出的革命家的博大胸懷,改造舊中國(guó)的豪情壯志和大無(wú)畏的革命氣概;魯迅在《祝?!分袑?duì)封建禮教的罪惡的批判和揭露;汪曾祺在《胡同文化》對(duì)胡同和胡同文化的沒(méi)落的感傷無(wú)奈以及棄舊求新的渴望等。通過(guò)對(duì)這些作品優(yōu)美語(yǔ)言的體味來(lái)把握其深刻的思想價(jià)值,用這些優(yōu)秀范文的思想和情感來(lái)對(duì)他們進(jìn)行熏陶,蕩滌他們的身心,使他們成熟完善,身心更加健康。
同時(shí),還須注意的是:在對(duì)課文思想價(jià)值的把握上,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)批判地接受作家在作品中流出的情感態(tài)度。積極吸收蘊(yùn)含于作品中的積極健康的思想,摒棄一些消極的思想情緒,(比如王羲之的《蘭亭集序》,蘇軾《赤壁賦》對(duì)生死的看法中透露出的一些消極情緒),對(duì)這些消極思想產(chǎn)生的深層原因還要進(jìn)行客觀分析,并對(duì)學(xué)生加以正確引導(dǎo)。同時(shí),學(xué)習(xí)課文,還要結(jié)合我們所處的時(shí)代的特點(diǎn)和個(gè)人實(shí)際,加以發(fā)展運(yùn)用,與時(shí)俱進(jìn),為我所用。
三、 培養(yǎng)閱讀和寫(xiě)作能力
語(yǔ)文教學(xué)的最重要任務(wù)就是:一要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力,提升學(xué)生的閱讀水平。二是在學(xué)生具備一定閱讀鑒賞的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作有所啟發(fā),提升其寫(xiě)作能力。
課文為我們的學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的閱讀平臺(tái),這個(gè)平臺(tái)又為我們提供了大量的高水平、高價(jià)值的文學(xué)作品。在這些作品中,從國(guó)別來(lái)看,既有中國(guó)的又有外國(guó)的;從作品時(shí)代來(lái)看,既有現(xiàn)當(dāng)代的又有古代的;從題材來(lái)看,既有詩(shī)歌小說(shuō),又有散文劇本。當(dāng)然,還囊括中外不同時(shí)期的不同流派的代表作。通過(guò)對(duì)這些作品的閱讀鑒賞,不僅能使學(xué)生了解掌握不同國(guó)家、不同時(shí)代、不同體裁甚至不同流派的文學(xué)作品的不同特點(diǎn),更重要的是,通過(guò)閱讀,使學(xué)生們掌握了鑒賞這些作品的不同方法,舉一反三、觸類(lèi)旁通,使他們能夠運(yùn)用這些方法去分析鑒賞其他一些課外的文學(xué)作品。借助于課文這個(gè)平臺(tái),才能讓學(xué)生們更好地去掌握“語(yǔ)境中關(guān)鍵詞語(yǔ)和關(guān)鍵句子”的意義,才能學(xué)會(huì)“信息篩選與整合”,才能把握“推斷和預(yù)見(jiàn)”等等。從而使學(xué)生閱讀鑒賞能力得以充分發(fā)揮和提高。
另一方面,課文也為他們的寫(xiě)作提供了一個(gè)樣板。課本中所選的文章,都是一些堪稱(chēng)典范的優(yōu)秀文章,這些文章無(wú)論從遣詞造句,語(yǔ)言運(yùn)用,還是從其表現(xiàn)的思想意義、價(jià)值來(lái)看都是不可多得的精品。如朱自清散文的優(yōu)美語(yǔ)言,令人嘆為觀止的修辭技巧表達(dá)方式;魯迅小說(shuō)典型的敘事結(jié)構(gòu),高超的人物刻畫(huà)技巧,以及巧妙的情節(jié)安排;汪曾祺、郁達(dá)夫作品的深刻的思想價(jià)值和對(duì)這些思想準(zhǔn)確無(wú)誤的表達(dá);還有先秦散文,唐詩(shī)宋詞,元、明、清的戲劇、小說(shuō)等。這都為他們提供了寫(xiě)作的樣板,通過(guò)教師的引導(dǎo)和學(xué)生們的自主閱讀感悟,讓他們學(xué)會(huì)選擇寫(xiě)作素材,組織文章題材,進(jìn)行伏筆照應(yīng),進(jìn)行議論抒情等基本寫(xiě)作技巧。
四、 體味其人文價(jià)值
語(yǔ)文是人類(lèi)創(chuàng)造的一種文化,人類(lèi)創(chuàng)造它的目的就是讓它承載文化,讓它作為文化的載體而使人類(lèi)得以交流,它是工具性和人文性的統(tǒng)一。因此,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,我們決不能忽略其豐厚的人文價(jià)值。對(duì)于語(yǔ)文課文來(lái)說(shuō),在教學(xué)的過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代的文化觀念批判地學(xué)習(xí)閱讀文本中的文化價(jià)值,不斷地積淀他們的文化素養(yǎng),提高他們的文化氣息和學(xué)養(yǎng)。
總之,在新課改背景下,我們必須清晰認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課本的價(jià)值,充分發(fā)掘其價(jià)值,合理利用其價(jià)值,以更好地完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。