□文/巴南區(qū) 胡平原

接龍吹打樂文化傳

□文/巴南區(qū) 胡平原

巴南區(qū)接龍吹打樂，是重慶市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報項目。從古至今，冬去春來，接龍吹打樂，與接龍人們心心相印，息息相關(guān)，接龍吹打，振興鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化，接龍吹打，直抒人們心中情懷！橋，場名則以橋名而定，顧名思義，而接龍。

接龍吹打樂，歷史悠久，淵源流傳。接龍吹打其發(fā)源、發(fā)生、發(fā)展與巴渝吹打樂的歷史幾乎同步，從考古的角度來講，明朝年間從當(dāng)?shù)毓拍怪邪l(fā)現(xiàn)了

接龍由來 吹打概況

在重慶巴南區(qū)的民間，關(guān)于接龍地名的傳說，各說不一，傳說有三。其一，傳說遠(yuǎn)古年代吉祥的龍從姜家方向來了，憨厚的人們紛紛前去迎接，而接龍；其二，姜家舞龍遠(yuǎn)近聞名，當(dāng)舞龍隊伍即將來到此地時，熱情好客的人們紛紛前去迎接，而接龍；其三，民間傳說，清朝康熙年間，人們大興土木，修場建集，開山鑿石，無意中打斷了龍脈，而后，“亡羊補(bǔ)牢”，修橋連接龍脈，此橋取名接龍一些吹打樂器。由此可以推斷接龍吹打樂發(fā)源于明代，發(fā)展在明末清初，成熟于清朝中期，興盛于新中國成立后的建國初期。

文革特殊年代，曾一度時期遭到冷落，但民俗文化是流淌在人們血液里的文化，因此，這里的人們對接龍吹打樂一往情深，如醉如癡。又加之巴縣實施了“民保工程”和之后的巴南區(qū)“大美巴南，大善巴南”的文化工程，人們家家戶戶，人人熱愛接龍吹打樂，故已形成了接龍吹打樂這一文化藝術(shù)奇葩。

吹打曲樂 豐富多彩

接龍吹打樂的門類齊全，曲目豐富。據(jù)區(qū)文化委統(tǒng)計，現(xiàn)有三大類別，七大品種。三大類別是：吹打樂、鑼鼓樂、吹打唱。七大品種是：丫溪調(diào)、下河調(diào)、昆詞、青山調(diào)、教儀調(diào)、將軍鑼鼓、伴舞鑼鼓。

接龍吹打樂的曲目，據(jù)巴南文化叢書記載，共有983首。其中：丫溪調(diào)有吹打樂曲152首，鑼鼓樂曲193首；下河調(diào)有吹打樂曲125首，鑼鼓樂曲165首；教儀調(diào)有吹打唱樂曲103首，鑼鼓樂曲35首；青山調(diào)有吹打樂曲108首；將軍鑼鼓有鑼鼓樂曲21首；伴舞鑼鼓有鑼鼓樂曲18首；昆詞有吹打唱樂曲63首。合計有吹打樂曲385首，鑼鼓樂曲432首，吹打唱樂曲166首。

吹奏類，主要是嗩吶。嗩吶有5種不同規(guī)格，高中低音調(diào)的嗩吶。

打擊類，主要是鼓。有堂鼓、大堂鼓、小堂鼓、二鼓、餅子鼓、板鼓、盆鼓。其次是鑼，有川鑼、蠻鑼、京鑼、包鑼、當(dāng)鑼、花鼓鑼、小鑼、馬鑼、二星。還有鈸，包括大鈸、小鈸、鉸子、鐃鈸、镲；梆，包括木魚、竹節(jié)鼓、木梆、竹梆。

除此之外，還有碰鈴、磬等。拉彈類，有二胡、中胡、大胡、板胡、京胡等，個別樂班也用揚(yáng)琴。

接龍樂曲，目前已收集到的有1500首。代表優(yōu)秀曲目有：《雞公調(diào)》《哪里哪里抬起來》《懶龍翻身》《蜂子朝王》《大開門》《鴨子下灘》《丫溪流水》《清水音》《節(jié)節(jié)高》《鳳凰蛋》等。

傳承曲樂 發(fā)揚(yáng)光大

接龍吹打樂是群眾性的民俗文化，全鎮(zhèn)人民幾乎人人都會很多種類的曲樂。因此，接龍吹打樂在這里熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。據(jù)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心統(tǒng)計，目前吹打樂樂手現(xiàn)有3000名左右，其間接龍鎮(zhèn)的農(nóng)民樂手約1200名，新傳承樂手約1000名。被重慶市命名的20位巴渝吹打樂手中，接龍吹打樂樂手就有16名。其中的已故樂手王文君還是重慶市的民間藝術(shù)家，唐佑倫、李治春是接龍吹打樂的國家級傳承人，還有吳立平等市級傳承人7名，區(qū)級傳承人9名，鎮(zhèn)村傳承人就更多了。近年來，接龍鎮(zhèn)文化服務(wù)中心，加強(qiáng)了傳承人培養(yǎng)工作的力度，在接龍鎮(zhèn)7所學(xué)校、17個村，以及機(jī)關(guān)單位干部職工中，廣泛開展了傳承人培養(yǎng)工作，于是，接龍的樂手不斷茁壯成長，現(xiàn)在增加到2200人。

在傳承培養(yǎng)方面，唐佑倫老師較為突出。于是，我拜訪了他。今年57歲的唐佑倫先生，是塘邊村的國家級非遺傳承人，他一絲不茍傳授接龍吹打樂。他的爺爺和父親都是吹打樂器的民間藝術(shù)家，他對我說，在一度時期里，非遺文化的傳承出現(xiàn)了斷層，傳統(tǒng)技藝的傳人普遍存在年紀(jì)偏大的狀況。于是，他果斷采取措施，廣收門徒（學(xué)生），把學(xué)員擴(kuò)展到村里的小學(xué)校和鎮(zhèn)里的中心校。

唐老師對我說：“接龍吹打樂是祖先留下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，我們要發(fā)揚(yáng)它，必須從娃娃抓起，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化新的民間傳承人?！碧评蠋熯€說：“雖然這些學(xué)生，絕大部分在未來并不會從事非遺文化的傳承工作，但是對他們熱愛本土優(yōu)秀文化遺產(chǎn)意義十分重大，這對傳承和發(fā)展祖國優(yōu)秀文化將起到積極的推動作用。而這些孩子就是接龍吹打的希望，他們就像種子一樣，有了種子，就會生根，發(fā)芽，開花……接龍吹打是一門雅俗共賞的大眾藝術(shù)，是我生活中不可缺少的一個部分。我愿把所掌握的吹奏技巧傳授給后人，讓它與人們相伴，代代相傳?！?/p>

正因為有像唐老師這樣熱愛接龍吹打樂的民間藝術(shù)家，所以，接龍吹打后繼有人，前程似錦，而且他們將這一民俗文化在這塊土地上發(fā)揚(yáng)光大！

如今，巴南區(qū)已有樂班260多個、樂手3000多人，保存有上百年的古老樂器26件，其中4件的傳承歷史在200年以上。在接龍鎮(zhèn)，樂手們不僅為本地民眾婚喪壽慶吹奏演出，而且無數(shù)次組團(tuán)參加市、區(qū)(縣)賽演，將接龍吹打樂發(fā)揚(yáng)光大！

接龍吹打 文化價值

接龍吹打樂，不僅豐富了接龍鎮(zhèn)人們的文化生活，而且還提升了文化價值。

1991年12月，重慶市正式命名接龍為“民間吹打樂之鄉(xiāng)”。

1999年11月，重慶市又將接龍吹打樂確定為“巴渝民間十大藝術(shù)”之一。

2007年，渝辦發(fā)（2007）154號文件公布，接龍吹打樂為重慶第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄項目。

接龍吹打樂曲目，從2007年起，幾次參加重慶市文化藝術(shù)節(jié)表演，吹打樂受到觀眾喜愛，特別是《鴨子下灘》節(jié)目，這首曲子妙趣橫生，用民間吹打把鴨子的叫聲模仿得惟妙惟肖，生動形象，再現(xiàn)了農(nóng)村放鴨人閑適的生活場景，因此，榮獲重慶市鄉(xiāng)村文藝匯演一等獎。

2011年9月16日至19日，接龍吹打節(jié)目《鴨子下灘》《節(jié)節(jié)高》等，參加在河北省永年縣中國第一屆吹歌節(jié)比賽獲得一等獎和優(yōu)秀獎。

2014年10月26日至28日，接龍吹打樂《鬧春》《雞公調(diào)》等，參加在河北省永年縣中國第二屆吹歌節(jié)獲得特別獎勵和二等獎。

《接龍吹打樂》已經(jīng)被巴南區(qū)、重慶市、中央及臺灣電視臺攝制成專題影視片和光盤，向全國人民和海外僑民播放，聲名遠(yuǎn)播，受到贊揚(yáng)。

近年來，接龍黨政，還出版了約80萬字的《接龍吹打樂》專號書籍和20余萬字的《鄉(xiāng)樂新韻——接龍吹打樂論文選》專輯。

接龍吹打樂，伴隨著中國鄉(xiāng)村文化的不斷發(fā)展，扎根在巴南區(qū)接龍鎮(zhèn)廣大人民群眾之中，傳承本土文化，潛心挖掘、創(chuàng)新民間吹打樂，形成接龍流派的風(fēng)格，已成為重慶市農(nóng)村區(qū)域崛起的民間音樂隊伍。

2006年5月20日，接龍吹打經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

接龍吹打樂，民俗文化，藝術(shù)奇葩，可喜可賀！接龍吹打樂，傳遞文化福音，謳歌新農(nóng)村！接龍，因吹打樂而聲名遠(yuǎn)播！◇